摘要：成都商报-红星新闻消息，2023年4月14日，四川泸州市合江县神臂城镇上大村，在当地“大岩洞”居住两个多月的冯必全，在上大村村委会帮助下，搬进村委会旁边的“新家”，结束了近两个月的“穴居”生活。作为中国“第一代农民工”，62岁的冯必全在外打工20余年，如今孑然一身回到老家等我继续说。
...成都商报-红星新闻消息，2023年4月14日，四川泸州市合江县神臂城镇上大村，在当地“大岩洞”居住两个多月的冯必全，在上大村村委会帮助下，搬进村委会旁边的“新家”，结束了近两个月的“穴居”生活。作为中国“第一代农民工”，62岁的冯必全在外打工20余年，如今孑然一身回到老家等我继续说。
2023年4月14日，四川泸州市合江县神臂城镇上大村，在当地“大岩洞”居住两个多月的冯必全，在上大村村委会帮助下，搬进村委会旁边的“新家”，结束了两个月的“穴居”生活。作为中国“第一代农民工”，62岁的冯必全在外打工20余年，如今孑然一身回到老家。家里老屋早已垮塌，他也说完了。
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2 0 2 3 nian 4 yue 1 4 ri ， si chuan lu zhou shi he jiang xian shen bi cheng zhen shang da cun ， zai dang di “ da yan dong ” ju zhu liang ge duo yue de feng bi quan ， zai shang da cun cun wei hui bang zhu xia ， ban jin cun wei hui pang bian de “ xin jia ” ， jie shu le liang ge yue de “ xue ju ” sheng huo 。 zuo wei zhong guo “ di yi dai nong min gong ” ， 6 2 sui de feng bi quan zai wai da gong 2 0 yu nian ， ru jin jie ran yi shen hui dao lao jia 。 jia li lao wu zao yi kua ta ， ta ye shuo wan le 。
人类的住宅经历了一个漫长的发展阶段，从人类诞生初期的巢居、穴居，到原始社会后期的氏族、部落。从奴隶社会城市的出现到封建社会城市的大量涌现和飞速发展。再到现代社会住宅的多样性：“砖混住宅、混凝土结构住宅、钢结构框架住宅”等等。而建设住宅的初衷，是出于对自然还有呢？
在历史文明的长河中，人类在地底下留下的足迹逐步从原始的穴居演变至规模庞大的地下城市。其中我国古代劳动人民在开发地下生存空间的过程中，发挥了无限的想象与努力，创造了一个又一个辉煌的文明成果。让我们一起来了解一下我国历史上地下空间开发利用的情况。古代地下空间后面会介绍。
引言《易经》有载“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨”这是有关古代建筑的一次记载，上古时期的人类就会寻找洞穴来居住，那个时期的人们还没有学会建筑，只是单纯的依靠天然的洞穴居住。直到此后人类逐渐发展出了文明，才开始出现了建筑，此后建筑行业得益后面会介绍。
择一晴朗冬日，走进贵州省黔南州惠水县断杉镇抵塘村，自村口山脚处沿原始登山道徒步拾级而上，大约半小时，一个藏于半山间、密林处的洞穴入口跃入眼帘，一场山地穴居探秘之旅也由此开始。探入洞口，大挑高，穹顶，洞内地势平坦，宽敞明亮，钟乳石形态多样。据抵塘村村委会主任陈正鼎介等会说。
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近日，广东深圳网友发布一段令人唏嘘的视频。有志愿者在广东深圳一处荒地中发现一名“穴居”的男子，该男子今年40岁，在深圳已经流浪20多年了。平时以打零工和捡废品为生，住的地方是一处野外荒草中自己挖的洞穴。起初该男子面对志愿者的询问不予理会，但在志愿者的坚持下，男子说完了。
1958年2月10日《北海道时报》对发现“身份不明的人”(即刘连仁)的报道。刘连仁被发现后修剪下来的头发刘连仁在山里度日穿了六七年的破皮大衣刘连仁穴居时使用过的部分器具刘连仁穴居时用过的篷布、褥子、小牛皮等物品大家上山后的第13天遇到日本人，慌忙逃跑中，陈宗福、..
在贵州的深山里，住着这样一群人，他们长期隐居在洞穴中，自给自足相互繁衍，与外界几乎没有交流，这里也曾是中国最后的穴居部落。虽然没有城市的灯红酒绿，生活艰苦、交通不便，他们依旧安之若素，不愿意搬出来。他们就是中洞苗寨人，中洞苗寨人是怎样走到深山中生活的？他们现在的生好了吧！
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人类出现以来，经过千万年的发展，站在了地球生物链的顶端，建立了各种各样灿烂的文明。原始时期，人们过着茹毛饮血、穴居洞栖的生活；如今的人们，生活在科技高度发达的文明社会中。千万年来，人类文明历经各种灾难，遭受各种打击。各种毁灭性的自然灾害，人为的战争，以及无法克服的说完了。
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