摘要：
在会议上，中共中央政治局主席兼中央书记处主席毛泽东致题为《两个中国之命运》的开幕词，并作《论联合政府》的政治报告，其中提到“知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉”；刘少奇作《关于修改党章的报告》；朱德作《论解放区战场》的军事报告；周恩来作《论统一战线》的报告；任弼时作关于中国共。...
在会议上，中共中央政治局主席兼中央书记处主席毛泽东致题为《两个中国之命运》的开幕词，并作《论联合政府》的政治报告，其中提到“知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉”；刘少奇作《关于修改党章的报告》；朱德作《论解放区战场》的军事报告；周恩来作《论统一战线》的报告；任弼时作关于中国共。
泽东在天安门城楼上召集民主党派负责人座谈，请他们积极提意见，帮助共产党整风。为消除党外人士的思想顾虑，中国共产党再次重申了“知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉”的原则。在这种政策影响下，经历胡风案等一系列批判事件后的知识分子开始逐渐向中共提出批评和意见。6月1日，在中共中央统。
ze dong zai tian an men cheng lou shang zhao ji min zhu dang pai fu ze ren zuo tan ， qing ta men ji ji ti yi jian ， bang zhu gong chan dang zheng feng 。 wei xiao chu dang wai ren shi de si xiang gu lv ， zhong guo gong chan dang zai ci zhong shen le “ zhi wu bu yan ， yan wu bu jin ； yan zhe wu zui ， wen zhe zu jie ； you ze gai zhi ， wu ze jia mian ” de yuan ze 。 zai zhe zhong zheng ce ying xiang xia ， jing li hu feng an deng yi xi lie pi pan shi jian hou de zhi shi fen zi kai shi zhu jian xiang zhong gong ti chu pi ping he yi jian 。 6 yue 1 ri ， zai zhong gong zhong yang tong 。
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虽然已被消灭，但他们还是脱不掉自己之阶级本性。 1957年4月30日，毛泽东在天安门城楼上召集民主党派负责人座谈，再次提出“知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉”。5月1日，《人民日报》刊载了中共中央在4月27日发出的《关于整风运动的指示》，决定在全党开展以反对官僚主义、宗派主。
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划。1957年2月，被选为上海法学会副会长，3月20日，王造时在全国政协上发言刊在《人民日报》，题为《我们的民主生活一定日趋丰富美满》。 “知无不言，言无不尽”和 “言者无罪，闻者足戒”的道理，大家当然懂得，实行却不太容易。拿一个或许是不伦不类的比喻来说，做唐太宗固然不易，做魏征更难。做唐太宗的非。
言是以为彝是以为训者于天其训而已夫天之为物也可谓无作好无作恶无偏无党无反无侧会其有极归其有极矣荡荡者言乎其大平平者言乎其治大而治终于正直而王道成矣无偏者言乎其所居无党者言乎其所与以所居者无偏故能所与者无党故曰无偏无党以所与者无党故能所居者无偏故曰无党无偏偏不已乃至于侧陂不已乃至于反始曰无偏无。
道，5月的北京，各高等学校的绝大多数的学生，都怀着一颗积极地帮助党整风的善良的心，有不少人虽然不同意林的论点，但认为整风中应该“知无不言，言无不尽”，而党应该“有则改之，无则加勉”，有些同学们中间还流传着一种错误的观点，好像整风时只能讲坏，不能讲好，只能有批评，不能有反批评。他们并不了解右派是在帮助。
言路为急。所荐引年富、轩輗、耿九畴、王竑、李秉、程信、姚夔、崔恭、李绍等，皆为名臣。时劝帝延见大臣，有所荐，必先与吏、兵二部论定之。及入对，帝访文臣，请问王翱；武臣，请问马昂。两人相左右，故言无不行，而人不病其专，惟群小与为难。” 《明史》（卷176）：“贤自以受知人主，所言无不尽。
中国共产党于1956年4月提出“百花齐放、百家争鸣”的方针，到1957年4月又开展整风运动，与百花运动结合起来，开展一个“批评和自我批评的运动”，提出“知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉”的原则，这被称为“大鸣大放”，北京大学的学生对此做出了自己的回应。 5月19日上午，北京大学历史系二年级二班的一群学。
人民日报》：“检查对于党的‘百花齐放、百家争鸣、长期共存、互相监督’方针和‘勤俭建国’方针的执行情况。坚决实行‘知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足诫；有则改之，无则加勉’的原则”。1957年4月29日，《光明日报》发表了北京大学教授李汝祺的文章《从遗传学谈百家争鸣》。仅仅隔了一天，中共。
，洁己爱民，旋乞归；復起山东兵备副使，擢尚宝卿，陞大理寺少卿，晋太仆寺正卿，廕一子入监读书。戊辰请告，赐驰驛归，家居数载益励风节，凡邑中利病知无不言，言无不尽，人咸惮而爱之；为乡人濬水利，赖以永济，年七十有二卒於家，乡人咸哭之如父焉。 《万历三十八年庚戌科进士登科录》：王继曾。
《明史》（卷182）:“文升为兵部十三年，尽心戎务，於屯田、马政、边备、守御，数条上便宜。国家事当言者，即非职守，亦言无不尽。尝以太子年及四龄，当早諭教。请择醇谨老成知书史如卫圣杨夫人者，保抱扶持，凡言语动止悉导之以正。若內庭曲宴，钟鼓司承应，元宵鰲山，端午竞渡诸戏，皆勿令见。至於佛、老之教，尤宜屏绝，恐惑眩心誌。”。
原则：不论在座谈会、小组会上，进行批评的时候，或者个别交谈的时候，都应该放手鼓励批评，坚决实行“知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉”的原则，不应该肯定自己的一切，拒绝别人的批评； 对于在整风运动中“检查出来犯了错误的人”：不论错误大小，除严重违法乱。
之党外人士之一。赵綉娃问政犀利，不畏强权，长期关注台湾民主人权保障与弱势团体社会照护等议题，对於在戒严时期若干国会殿堂不轻易发言之內容，多能知无不言，言无不尽，可谓台湾民主斗士之重要成员。赵议员当选第五届台湾省议员之时，当年《学生英文杂誌》曾专题报导〈台湾政坛新起的一代〉，文中特別指出：「在高雄，。
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是批评别人，自我批评是批评自己。批评和自我批评是一个整体，缺一不可”。对于党内外各种各样的意见，都要充分发表出来，“要做到‘知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉’”。 1945年的《关于若干历史问题的决议》认为必须在党内“展开批评和自我批评”。1945年4月，中共中央政治局主席。
以一旦她有这个事情的时候，就积极因应」，自认「站在政务官向立法院及国人负责任的立场充分说明，惟恐不够详尽，並数度主动补充说明，无非是想就所知情况知无不言，言无不尽，让国人瞭解真相」。 2010年1月13日中午，沈世宏接到金溥聪电话，关切环保署研擬完备，送入立法院审议之开车骑机车走路禁菸法案，当日晚间九点，环保署发布新闻稿撤回法案。。
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以一旦她有这个事情的时候，就积极因应」，自认「站在政务官向立法院及国人负责任的立场充分说明，惟恐不够详尽，並数度主动补充说明，无非是想就所知情况知无不言，言无不尽，让国人瞭解真相」。 2014年2月26日，行政院宣布沈世宏署长离职，遗缺由台湾大学地质科学系教授魏国彦接任。在环保署举办欢送会，沈世宏形容他任內表现「当署长就像当舞女一样」。。
知有国法。迁侍御史。 这时宋高宗在扬州，张浚进言：「中原天下之根本，愿下詔葺东京、关陕、襄邓以待巡幸。」咈宰相意，除集英殿修撰、知兴元府。未行，擢礼部侍郎，高宗召諭曰：「卿知无不言，言无不尽，朕將有为，正如欲一飞冲天而无。
十二年（1829年）德川齐昭为水户藩主，藤田东湖担任彰考馆总裁代理。东湖辅佐齐昭改革藩政，为尊重皇室和加强海防而尽力。关于政治上的意见，做到知无不言，言无不尽，君臣之间十分融洽。然而1844年藩主德川齐昭受到幕府的谨慎（日语：谨慎）处分，藤田东湖也与家老户田忠敬、勤王家寺社奉行今井惟典一起受到蛰居。
亨以病乞假；假满，兼署吏部侍郎。六年，擢兵部尚书，兼管顺天府尹、户部三库。川、楚、陕教匪以次削平，以赞画功，屡荷优褒。七年，大功戡定，詔嘉其知无不言，言无不尽，克尽忠悃，加太子少保，予云骑尉世职。九年，失察顺天府书吏盗印，罢兼尹。十年，调户部，兼直南书房，典会试。十二年，协办大学士，兼翰林院掌院学。
（页面存档备份，存于互联网档案馆）【明报】 2011-11-24 吴志森﹕这一天，终於来了 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 吴志森 明报 2011-11-29 知无不言，言无不尽。市民怨气，不吐不快。 （页面存档备份，存于互联网档案馆）《新自由风》宣言 2012-02-20 维基共享资源上的相关多媒体资源：吴志森 YouTube上的吴志森。
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