摘要：仇英(约1498年—约1552年),字实父，号十洲，原籍江苏太仓，后移居吴县(今苏州)。仇英出身寒门，幼年失学，初为漆工，后改学绘画。移居苏州后得识唐寅、文徵明等当代名家，并拜周臣为师。 仇英博取众长，集前人之大成，形成自己独特的艺术风格。他山水、花卉、界画、人物、仕女无所不还有呢？
...仇英(约1498年—约1552年),字实父，号十洲，原籍江苏太仓，后移居吴县(今苏州)。仇英出身寒门，幼年失学，初为漆工，后改学绘画。移居苏州后得识唐寅、文徵明等当代名家，并拜周臣为师。 仇英博取众长，集前人之大成，形成自己独特的艺术风格。他山水、花卉、界画、人物、仕女无所不还有呢？
一、画面分析及研究综述现有一些学者的研究通常将仇英的《桃源仙境图》归为“桃源图”系列画作，与晚明时期众多“桃源”作品表现的是相同的主题，即以陶渊明的《桃花源记》为题材。如王琳的《通过〈桃源仙境图〉看仇英山水画风格》一文中，他认为此画描绘的是一个如陶渊明等会说。
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yi 、 hua mian fen xi ji yan jiu zong shu xian you yi xie xue zhe de yan jiu tong chang jiang chou ying de 《 tao yuan xian jing tu 》 gui wei “ tao yuan tu ” xi lie hua zuo ， yu wan ming shi qi zhong duo “ tao yuan ” zuo pin biao xian de shi xiang tong de zhu ti ， ji yi tao yuan ming de 《 tao hua yuan ji 》 wei ti cai 。 ru wang lin de 《 tong guo 〈 tao yuan xian jing tu 〉 kan chou ying shan shui hua feng ge 》 yi wen zhong ， ta ren wei ci hua miao hui de shi yi ge ru tao yuan ming deng hui shuo 。
明仇英《观音二十四像册》赫伯特·约翰逊艺术馆藏这套《观音二十四像册》是明代瓷青地描金画册，描绘了二十四种观音菩萨的不同风貌，汇集了流传于民间的各式观音形象。这些观音多为女相，典雅高洁，柔慈倩丽，婀娜多姿，是东方女性美的集中体现。每幅图像绘刻精工，线条流畅，配景后面会介绍。
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仇英《仙山楼阁图》设色纸本立轴113.5 x 41.5 cm.1550年作《仙山楼阁图》是仇英的代表作之一，体现了他独特的艺术风格和深厚的绘画功力。在这幅作品中，仇英以细腻的笔触和丰富的色彩描绘了一幅仙山楼阁的景象。仇英巧妙地运用了画面的空间感，使得整幅画作呈现出一种深远而等会说。
明朝有个小伙子出身卑微，读不起书十二三岁就做市井油漆工去讨生活他不善诗文，更不精书法却能夹缝中求生存，取百家之所长成为五百年难遇的绘画大家他就是仇英一个只活了五十来岁的小漆匠，绘画落款都有点怯弱的底层小人物，竟能与诗书满腹的沈周、博雅多才的文徵明、风流倜傥是什么。
仇英是明代有代表性的画家之一，与沈周，文征明和唐寅被后世并称为“明四家”、“吴门四家”，亦称“天门四杰”。作为“吴门四家”里的“另类”，仇英是以文人所敬而远之的“工笔人物”收获盛名的；他几乎没有书法作品留下，没有诗词歌赋留下，也没有什么八卦供人津津乐道。这个出神经网络。
仇英桃村草堂图仇英山水画有很多种风格，且皆臻妙境。最为明人所未及或不能及者当是他的大青绿山水，精工艳丽又秀雅，没有富贵气、俗气和火气。在仇英的青绿山水中，经常巧妙轮廓线，来使浓艳的色彩既美观又协调。运用墨轮廓线来切割不调和的色块，可以使各种色彩的气息虚实更为说完了。
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仇英《蕉阴结夏图》纸本立轴浅设色279.1x99 厘米台北故宫博物院藏 本幅画蕉石成荫，两名高士席地对坐。一人专注于拨弄阮咸，另一人则停琴倾听。通幅笔致泼辣，赋彩雅淡，堪称仇英画中之格外清劲者。因画上钤有项元汴收藏印多方，可知是仇英应项氏所请而作。最初应为四屏，故宫等会说。
有一个匠人叫仇英他出身低微、迫于生计十二三岁就去做了漆工他不善诗文也不精书法但在他不长的生命里却创作了大量流传后世的精美画作人物、山水、花鸟、青绿、浅绛、水墨工笔、白描、设色无所不工、无所不能他的画少有江河千里也无险峻构图只是周身熟识的山水勤劳的农后面会介绍。
仇英《移竹图》绢本立轴设色159.5x63.9厘米台北故宫博物院藏仇英(约一四九四-一五五二),字实父，号十洲，江苏太仓人。曾作漆工，后遇周臣，经其指授，渐有名于艺坛。工画山水、人物，并擅花卉、禽兽，为明四大家之一。本幅近景画斋馆荷塘，士人垂钓，侍童烹茶。中、远景则绘竹林绿荫是什么。
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