摘要：满洲人,字丽川。现任贵州按察使,年三十七。祖先为朝鲜人,人中国四世。博学能文,善谐笑,斥佛甚峻,持论颇正。然为人骄矜,眼空一世。” 奇丰额著有《容雅堂诗集》，并同袁枚交好，《随园诗话》中多处记载了他的诗歌，对他很是赞赏。 法式善同奇丰额有亲戚关系，认为奇丰额的诗是 才人之诗 ，说他的诗 无不折之笔。...o(╯□╰)o
满洲人,字丽川。现任贵州按察使,年三十七。祖先为朝鲜人,人中国四世。博学能文,善谐笑,斥佛甚峻,持论颇正。然为人骄矜,眼空一世。” 奇丰额著有《容雅堂诗集》，并同袁枚交好，《随园诗话》中多处记载了他的诗歌，对他很是赞赏。 法式善同奇丰额有亲戚关系，认为奇丰额的诗是"才人之诗"，说他的诗"无不折之笔。
繁体字（英语：unsimplified Hanzi，unsimplified Chinese characters），与简体字相对，是结构相对复杂的汉字书写字体，一般笔画较多。在汉字简化的过程中，一些汉字会简化成简单好写的字体，称为“简化字”，而繁体字一词就在这个过程中用来称呼与其对应的未被简化的。
fan ti zi （ ying yu ： u n s i m p l i f i e d H a n z i ， u n s i m p l i f i e d C h i n e s e c h a r a c t e r s ） ， yu jian ti zi xiang dui ， shi jie gou xiang dui fu za de han zi shu xie zi ti ， yi ban bi hua jiao duo 。 zai han zi jian hua de guo cheng zhong ， yi xie han zi hui jian hua cheng jian dan hao xie de zi ti ， cheng wei “ jian hua zi ” ， er fan ti zi yi ci jiu zai zhe ge guo cheng zhong yong lai cheng hu yu qi dui ying de wei bei jian hua de 。
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金勺缺点无尾鱼，犬旁留儿一点夕，氏无七（妻） 4区点起笔 41Y 言文方广在四一，高头一捺谁人去 42U 立辛两点六门疒（病） 43I 水旁兴头小倒立 44O 火业头，四点米 45P 之字军盖道建底，摘礻（示）衤（衣） 5区折起笔 51N 已半巳满不出己，左框折尸心和羽 52B 子耳了也框向上 53V 女刀九臼山朝西 54C 又巴马，丢矢矣。
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宀：首笔作直点。 氐：末画作横。 屯：首划作撇。 刃：第三笔作左点。 冎：第三、第四笔作「┌」形，新字形则方向相反作「𠃍」並合併成一笔。 户：首笔作撇，手写楷书则常作点。 羽：作四撇，羽毛向着同一方向之貌。 率：「幺」左、右四小笔皆向外，左两笔爲撇，右两笔爲点。 爫：第二、三、四笔向外展，与其原字「爪」一致。新字形则相反，向內聚拢。。
仡佬字是中国少数民族仡佬族的独有文字，由陈其光教授於1989年在贵州安顺发现，仡佬字特色为借用汉字，补充自造汉字，有形声、会意等性质的造字方法。陈教授的调查发音人王国权，有一篇用汉字记录的仡佬语材料《刀朵刀》(三月三)，里面一些自造汉字，由陈教授抄录保存。 《周有光文集 第7卷 比较文字学初探》。
朱简（1570年—？），字修能，号畸臣，后改名闻，安徽休宁人，明代篆刻家。 善诗文，与当时的著名文人李流芳、赵宦光、陈继儒等互有唱和。精研古代篆体。篆刻着重笔意，有草篆意趣，善用切刀。印风涩滞苍莽，在当时别树一帜，对后世丁敬的影响很大，董洵说朱“有超出古人者，真有明第一作手”。 他在印学理论上也有精辟见解，“刀笔。
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简化字指在中华人民共和国汉字简化过程中已经被简化了的汉字，与繁体字相对。在不同的语言背景之下，简化字有时会被不精确地称为简体字、简笔字或者俗体字。大多数汉字并没有被简化，被部分人称为传承字。而简体中文（网页语言代码：zh-Hans），与繁体中文相对，是使用未被简化的传承字以及简化字作为字汇的一。
合体为一种汉字字体的结构，与独体概念相对。合体字其形体结构可拆解分析其读音或字义。六书中会意、形声多属此类。 《说文解字》段注：析言之，独体曰文，合体曰字，统言之，则文字可互称。 因而最早独体字称作文，衹有合体字才称为字，今日已不区分，统称文字。 会意：解（角＋刀＋牛）。 形声：维（从糸隹声）、基（从土其声）。。
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永字八法，是古代书法家练习楷书的运笔技法。「永」字有八笔：点、横、竖、钩、挑（或提）、弯、撇、捺，按各自的笔势以八字概括为侧、勒、弩（又作努）、趯、策、掠、啄、磔。这八笔是楷书基本笔画，每笔各有特色，而又互相呼应，一气呵成。如李溥光《雪庵八法》称：「磔法之妙，在险横三过，而开揭其势力。」如果能写出「。
由史克威尔艾尼克斯推出，以动画改编的手机游戏《刀使之巫女 刻印闪烁的灯火》，2020年3月14日宣布动画化，改编成前后两篇OVA，分別於2020年10月25日、11月29日在AT-X先行放送，並於2021年2月24日发售Blu-ray/DVD。 一群以御刀祓除「荒魂」的神社巫女「刀。
刀」。 宋代持续沿用环首刀，但刀形普遍变得较宽较厚，並兴起使用一种刀锋前锐后斜的阔刃战刀，此外明显带有弧度的弯刀也愈趋普遍。总体分作短柄刀与长柄刀两类。短柄刀又称手刀，长柄刀有：屈刀、偃月刀、眉尖刀、笔刀、戟刀、掉刀。朴刀是双手持用的大刀，至清代仍在使用，由於是太平天国的太平军善使朴刀，又称太平刀。雁翎刀首见於宋代记载。。
病字头（粤又称疾病头或病字边）「疒」 登字头「癶」 四字头/网字头「罒」 西字头/襾字头「覀」 虎字头「虍」 出字头「屮」 爪字头（粤称采字头）「爫」 同时夹著文字上下者称为框 衣字框「衣」 国字框「囗」 在下面的称为底 走之底（粤称撑艇、撑艇仔、艇字边）“⻌” 建字底「廴」 心字底「⺗」 也字底「也」(例如「乸」)。
何震（约1530年—1604年），字主臣、一字长卿，号雪渔，安徽徽州府婺源县（今江西婺源）人，明朝篆刻家。徽派创始人。他与文彭情同师友，印坛上并称“文何”。 他精于六书，曾说过：“六书不精义入神，而能驱刀如笔，吾不信也！”周亮工称其印无一讹笔。他主张篆刻应以六书为准，摒弃元末金石界出现的庸俗怪异和杜撰擅改的陋习。他与文彭独树一。
太刀 铭正恒（东京·法人蔵） 太刀 铭正恒（大阪·个人蔵） 太刀 铭真恒（久能山东照宫） 太刀 铭信房作（致道博物馆） 一文字派 太刀 铭一（静冈·法人蔵） 太刀 无铭一文字（名物日光一文字）（福冈市博物馆） 太刀 无铭一文字（山鸟毛）（冈山·个人蔵） 太刀 铭则宗（东京·日枝神社） 太刀 铭吉房（东京国立博物馆）。
「审」、「黎」、「射」、「嵇」等字。 宋徽宗《草书千字文》卷中向上连笔运笔拙劣的字： 「束」、「帷」、「帝」、「煒」、「市」等字。 宋徽宗《草书千字文》卷中不符草书规范的字： 如「母」字：非每非母；「纸」字：非姿非纸；「皆」字：非湛非皆；「貌」字：非翰非貌。 以上说明书者不懂运腕用锋，一。
《边城刀声》为古龙构思、丁情代笔的作品，多列为古龙作品，然属偽作。1986年6月万盛出版。本书內容属於《边城浪子》的续集，与《边城浪子》內容部分完全一致，不过大纲上仍有差异，並参入些其他古龙作品如《大地飞鹰》一字未改的拼凑；但因为偽作，並未列入《小李飞刀》系列。另外因书中有女角名「风铃」，加上书名之「刀。
应为其在「塞」意义上的分化字。《唐律疏议·卷第二十七》：「诸船人行船、茹船、写漏、安標宿止不如法，。笞五十」 《康熙字典》：【集韵】女居切，音袽。又【广雅】䋈，塞也 《康熙字典》：【广韵】【集韵】𠀤则旰切，音讚。逼使走也 应为其在「塞」意义上的分化字。《三国志·魏书四·齐王》：「贼以刀。
南京字、南京话字、南京话用字、南京方言用字是泛称用於书写南京话白话文的汉字。 对很多地方话而言，“方言字”多是古代典籍中已曾使用的汉字（即使存在少数无字源的“方言字”，也跟北京话中的“的”、“个”等字类似，为有一定历史的假借字），而並非为某一方言生造出来，参见汉朝书籍《方言》。自古至今有数万汉字，。
字词，所以近代书写的发展多朝向造新词而非造新字。 汉字字位（或者叫“字素”、“字种”）是指将同一个字的不同写法（正体字、简体字、二简字、异体字、新字形、旧字形、讹字、缺笔字等）计算为同一个字，而不是分别计算为不同的字。例如：“够”和“够”被视为同一个汉字的不同字位变体，而不是两个汉字。。
瑞士刀，又称为折叠刀、弹簧刀、万用刀，是一种折叠小刀，最大的特点就是此类刀身上含有许多工具，由于瑞士军方为士兵配备这类工具刀，所以得名瑞士军刀。 1891年，瑞士人Karl Elsener是最早制作瑞士刀的人。当时的瑞士刀有木制的手柄（今日多为塑胶和金属制），並仅有两种工具，分別是螺丝起子和开罐器。在1897年时，Karl。
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