摘要：
末世则是天父藉圣灵终末的创造且亦为圣灵更新工作的完成。 综整莫特曼对圣灵工作的描述可概略的如此说： 子藉著圣灵来到世界，继续被圣灵充满见証他是父的儿子，同时圣灵也使人进入父与子的团契中。 父使子从死里復活，是藉著圣灵使子胜过死亡权势，子则因圣灵成为父国度的主，同时赋予子所差遣的圣灵持续在更新万物。。...
末世则是天父藉圣灵终末的创造且亦为圣灵更新工作的完成。 综整莫特曼对圣灵工作的描述可概略的如此说： 子藉著圣灵来到世界，继续被圣灵充满见証他是父的儿子，同时圣灵也使人进入父与子的团契中。 父使子从死里復活，是藉著圣灵使子胜过死亡权势，子则因圣灵成为父国度的主，同时赋予子所差遣的圣灵持续在更新万物。。
《核爆末世录》（日语：COPPELION）是井上智德的SF类型日本漫画作品。於《周刊Young Magazine》（讲谈社）2008年28号开始连载至2012年23号。其后转至同出版社的《月刊Young Magazine》2012年6月号开始连载，至2016年3月号完结。共226话，单行本全26卷。台湾已由尖端出版出版11本。。
《 he bao mo shi lu 》 （ ri yu ： C O P P E L I O N ） shi jing shang zhi de de S F lei xing ri ben man hua zuo pin 。 yu 《 zhou kan Y o u n g M a g a z i n e 》 （ jiang tan she ） 2 0 0 8 nian 2 8 hao kai shi lian zai zhi 2 0 1 2 nian 2 3 hao 。 qi hou zhuan zhi tong chu ban she de 《 yue kan Y o u n g M a g a z i n e 》 2 0 1 2 nian 6 yue hao kai shi lian zai ， zhi 2 0 1 6 nian 3 yue hao wan jie 。 gong 2 2 6 hua ， dan xing ben quan 2 6 juan 。 tai wan yi you jian duan chu ban chu ban 1 1 ben 。 。
are at This Day Fulfilled (Swedenborg Foundation 1951) 宗教主题 犹太教主题 基督教主题 伊斯兰教主题 神义论、状告上帝 末世论 世界末日 救世主、弥赛亚、千禧年主义 犹太教末世论 基督教末世论：橄榄山讲论、分羊的比喻、大灾难 伊斯兰教末世论。
飞天小女警Z（松原薰／强力毛毛） 极速摄杀（女子高生） 日式面包王（ちひろ、女子高生） 樱花大战 纽育（凯莉） 牙狼（三神官・贝尔） 末世巡礼 ～再见了月之废墟～（母亲） 青二制作网页內的川名真知子个人档案 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 青二制作网页內的川名真知子详细个人档案PDF。
韩国东亚放送艺术大学校 演剧映画系 北京电影学院 导演系 1998 《 我们是.? 》 DV (15min) 1999 《 末世 Millennium 》 16mm Film (18min) 1999 《 母亲 Oh! Money 》 16mm Film (15min) 2002。
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大航海时代Online－伊莱诺 真三国无双Online－冲突娘娘 三国志Online 纯爱手札4－郡山知姬 战场女武神－霍马‧皮尔罗尼 战场女武神2 加利亚王立士官学校－霍马‧皮尔罗尼 战场女武神3－蕾拉‧皮尔罗尼 末世巡礼 ～再见了月之废墟～－P.F ×××HOLiC－虎嗣、カンパネルラ、里见美禰子、胡蝶 人中之龙3－咲。
鬼太郎（第5作）（吸血鬼丕） 墓场鬼太郎（向导） 2009年 香格里拉（萝莉爷爷） 道子与哈金（屋主） 2011年 银魂'（武市变平太、长老） 2012年 女神异闻录4（魔女犬） 2013年 核爆末世录（武者小路） 2014年 WIZARD BARRISTERS～弁魔士赛希尔（鎌雾飞郎）。
该教名词大都借用基督教，但同时又否认基督教的教义，认为三位一体是人的传统观念，是不存在的。该教会接受的是在末世隐秘降临在中国的基督，即全能神。 他们认为四福音对耶稣的记载掺杂着很多人意，比如，族谱一事是有人意的参杂，耶穌是神，不应该有族谱，因为主耶穌说过“我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕，就有了我。（约。
张慧倩/译，《梦断长夜》，皇冠出版社，1988年。 陈小慰/译，《使女的故事》，天培文化，2002年、2004年。 严韵/译，《与死者协商：布克奖得主玛格丽特‧爱特伍德谈写作》，麦田出版，2004年、2010年。 韦清琦、袁霞/译，《末世男女》，天培文化，2004年。 田含章/译，《潘妮洛普》，大块文化，2005年。。
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不到五分钟便告受伤，需要缺席余下比赛，不过中国女排仍最终夺標而回。 2010年，赵蕊蕊正式从国家队退役，退役后至今一直从事科幻小说创作，已先后发表《末世唤醒》、《彩羽侠》两部作品，当中《彩羽侠》成功入围第四届全球华语科幻星云奖「最佳长篇科幻小说」的候选名单。 中国日报：赵蕊蕊——排坛高妹变身科幻作家。
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种民，又叫善种人，六朝道教术语，指积有善行，好慕仙术，在末世灾劫之时，得蒙神仙、真君所救度的道治之民、奉道之人，在某些天师道教团中，则和「黄赤之术」（房中术）、「授（將军）籙」的仪式有所联系。 道教天界三十六天有「四种民天」，位於无色界天之上，三清境之下，三灾所不能及，即：大虚无上常融天、太释玉隆腾胜天、龙变梵度天、太极平育贾奕天。。
太鼓达人系列－鼓棒师父、提灯鰻、ゲルマ 樱花大战V ～再见吾爱～－大河新次郎 超级机器人大战MX－火星的后继者 战场女武神2 加利亚王立士官学校－ミンツ 时空幻境系列－コナー・クルフ 天下人－片仓景纲 BLEACH系列－汪达怀斯‧马尔杰拉 末世巡礼 ～再见了月之废墟～－マオ Marginal Prince —月桂树的王子们—－ユウタ。
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《食锈末世录》（日语：錆喰いビスコ）是瘤久保慎司所著的日本轻小说，由赤岸K担纲插画，mocha担纲世界观插画。第24届（2017年）电击小说大奖银奖得奖作品。2018年3月起由KADOKAWA旗下的电撃文库发行文库版，出版至今共9卷。《这本轻小说真厉害！2019》文库类別、新作类別第1位。截至202。
天善其真，真圣之传，传贤於常，常道宣天。 末世圣传的教主，沉稳、威严的最高层神职人员，自创独特奇幻的末世圣传，信奉天君伊迦斯，以宗教力量在天灾人祸频传的武林中广召信徒，並藉天刑审判制裁恶人。认定一页书为烈天真宗转世，极力说服其入教领导信眾，暗中开启天阎魔城、释放号天穷。 武学：灭幻神功、末世圣音、神能天风、号天灭真、神能掀涛、灭幻杀象、吾‧灭幻。
案纳入教会宪章中，加上教宗保禄六世提出了现世教会天上教会中之关连观点的重要性，因此將此加入 宪章中。因此在第三期会议开始前负责的神学委员会又將教会的末世性与圣母学二章纳入教会草案，最后第三期开始隔日的1964年9月15日提出討论。並在11月19日完成最后的表决。且由教宗保禄六世於1964年11月21日公布。。
末世的故事，成为唯一一部入围第67届威尼斯电影节地平线单元的华语电影。 2015年1月16日，自编自导的喜剧电影《暴走神探》在中国大陆上映，该片由阮经天、周冬雨、杨子姗联合主演，主要讲述了民国时期的上海法租界警探范如一与富家女宋小乔、盲女慧兰等之间发生的一系列故事。。
中文名称上，「后期圣徒」（Latter-Day Saints，LDS）也被翻作「末日圣徒」（来自日语的翻译）或是「末世圣徒」（中文旧译）。唯「末世」二字在中文的意思容易被曲解，故在约2000年时，教会总会將中文翻译统一改译为「后期」（Latter-Day），如前所述，为的是要与耶。
每周举行擘饼聚会 不要求捐赠 无支薪人员 因弟兄运动的影响，许多教会开始强调不属於任何宗派。弟兄运动的许多学说现在已被广泛被基督教界接受。其中包括： 信徒皆祭司 末世 被提 弟兄运动在华人教会中留下了巨大的影响，一些人也成为了运动分子，不再参与教派並组建所谓的召会体系。例如倪柝声的《教会的正统》认为弟兄运动是《启。
神舞幻想以「山海经」等中国古代典籍为依託的歌舞祭祀文化为主题之仙侠冒险游戏，讲述上古人与神渐生隔阂之时，九州大陆上的不同种族人们携手对抗末世灾劫故事。 在传统RPG玩法中加入了战斗援护与位移阵型要素，玩家对於位置时机的把握变成重要因素，形成一种另类的「机动回合制」战斗，而常见的招唤兽系统。
《你们的幸福》是香港女歌手谢安琪於2011年10月推出的广东大碟，是她第九张专辑。第二版於11月25日推出，特别收录《Moov Live 2011谢安琪》现场精彩演绎新碟的作品。 《你们的幸福》的主题是「快乐」和「幸福」，所谈及的，並不只是吃喝玩乐和游戏人间。更想探討的，是在这千疮百孔和末世。
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