摘要：传统偶头为木制，其制作流程为砍劈大样、雕刻粗胚、磨平、糊棉纸、打土底、粉底、上面漆、绘五官及花脸、上亮光漆、装发须、头上装饰等。不管哪角色，早期传统布袋戏的偶头木材多产自中国泉州。1920年代以后，台湾台中万里公司研发以花园头模型灌制的的赛璐珞偶头，虽广为流传，但正式演出仍以泉州进。...传统偶头为木制，其制作流程为砍劈大样、雕刻粗胚、磨平、糊棉纸、打土底、粉底、上面漆、绘五官及花脸、上亮光漆、装发须、头上装饰等。不管哪角色，早期传统布袋戏的偶头木材多产自中国泉州。1920年代以后，台湾台中万里公司研发以花园头模型灌制的的赛璐珞偶头，虽广为流传，但正式演出仍以泉州进。
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永春直隶州、泉州府： 三邑： 观音菩萨（不分地域，广泛信仰的神灵，晋江视为乡土神，晋江，又称泉安）、 倪府总管（晋江）、 青山王（惠安）、 广泽尊王（南安、晋江十九都前坑乡郭姓移民）、 武惠尊王（又称顺正大王、俗称红祖公，晋江青阳移民、南安二十五都圳边乡胡姓移民）、 清水祖师（南安）。
yong chun zhi li zhou 、 quan zhou fu ： san yi ： guan yin pu sa （ bu fen di yu ， guang fan xin yang de shen ling ， jin jiang shi wei xiang tu shen ， jin jiang ， you cheng quan an ） 、 ni fu zong guan （ jin jiang ） 、 qing shan wang （ hui an ） 、 guang ze zun wang （ nan an 、 jin jiang shi jiu dou qian keng xiang guo xing yi min ） 、 wu hui zun wang （ you cheng shun zheng da wang 、 su cheng hong zu gong ， jin jiang qing yang yi min 、 nan an er shi wu dou zhen bian xiang hu xing yi min ） 、 qing shui zu shi （ nan an ） 。
后路话是数种闽语语言交界处的混合型土语，因此其在语言学归属上存在较大争议。在《中国语言地图集》中，后路话被划为闽南语的大田片；在《福建省志·方言志》中，被认为“归入哪种方言区都是勉强的”，将其归属到“闽方言过渡区”中；《三明市志》认为后路话“近于闽中话”；在ISO 639-6中，则被列为闽语下属大田片的一种方言。。
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..时常升高偷渡风险的一种人为因素：超载。会闷死人闽平渔事件 台湾一位海洋史学者谈论他的观点，他认为「六死三留一回头」最初可能不是用来描述移民渡台，而是採借自闽南移民下南洋的「六亡三在一回头」 西沙战事紧哪：1974年我海军战舰首次过海峡为何台军不拦截. 凤凰网。
《以爱为营》（英语：Only for Love）是一部中国大陆都市情感剧。该剧改编自晋江文学城翘摇小说《错撩》，由郭虎执导，杨千紫编剧，白鹿、王鹤棣领衔主演。於2022年11月22日正式开机。於2023年11月3日首播，2023年11月29日大结局。 电视剧《以爱为营》发布概念海报，改编自小说《错撩》。
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出土的摩尼教经典《摩尼教残经一》在发现之初，以“波斯教”名之，因时人无法确定究竟是二者中哪一个的经典，而二者又同出波斯。摩尼教与琐罗亚斯德教的混淆由此开始。“波斯教”、“拜火教”之名，常用于不加区分地称呼这两种宗教。在金庸写作《倚天屠龙记》后，这种混淆更为严重。《倚天屠龙记》中的明教主要取材于以历。
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南，因历史上中原移民曾由潮州进入福建，潮州与漳州诏安毗邻，两地居民往来频繁，民俗风情几近相似，文化艺术风格亦趋于一致；第三种说法为源自泉州，因其自五代起便有德化窑、安溪窑、晋江窑等丰富的陶瓷资源。文献表明明末以前剪瓷雕已经盛行于粤东、闽南各地，最迟在清康熙时已传入台湾。越南则於阮朝时从中国传入。。
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《我的人间烟火》（英语：Fireworks of My Heart）是由李木戈执导，杨洋、王楚然、王彦霖领衔主演的中国都市爱情剧。剧情改编自晋江文学网签约作者玖月晞的小说《一座城，在等你》，主要讲述消防站长宋焰和急诊科医生许沁之间的故事。2023年7月5日在湖南卫视与芒果TV首播。。
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《极速悖论》（英语：We Go Fast On Trust）是一部由芒果TV、湖南卫视、芒果超媒共同出品的电视剧，由黄颖湘担任导演，柯佳嬿、翟子路领衔主演，改编自晋江文学城作者焦糖冬瓜的同名小说《极速悖论》。作为中国第一部以方程式赛车竞技为主题的电视剧，讲述梦想成为专业赛车手的陈墨白与空气动力学工程师沈溪携手追逐。
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（原始内容存档于2017-08-18）. 存档副本. [2015-11-22]. （原始内容存档于2020-12-04）. 陈凯诗. 红面线、白面线差在哪？不只顏色，口感也大不同！-食谱自由配. 自由时报. 2018-06-27 [2021-11-16]. （原始内容存档于2021-11-16） （中文）。
主要例祭日有金吒太子 圣诞千秋日：农历十一月十日、木吒太子 圣诞千秋日：农历四月初八日、哪吒太子 圣诞千秋日：农历九月初九日 清康熙二年（西元1663年）福建省泉州府晋江县由先民许培元、洪济舟、何世平、周以德和李中成等五人、恭请哪吒太子神像，明代宣德年间制造的香炉，登舟渡海来台，在虎尾寮汕尾，进入倒风內海，至一汊港登陆后，整建草寮奉祀。。
晋江部分地区和台湾部分地区的一种民俗活动，是在中秋节时用于娱乐的一种游戏。內容是投掷六粒骰子，利用结果的组合来决定参与者的奖品。传统的奖品为大小不同的月饼，专有名为“会饼”或“饼金”，相传利用这种游戏可以预测人未来一年内的运气。 在闽南晋江。
mata-mata：警察 巴剎 [pasar] pasar：市场 咕哩 [kuli] kuli：苦力（实为音意兼译之源於英语coolie一字） 嘛哪 [mana] mana wu chia?：哪儿有车？ 朱律 [tsu luk]，雪茄，马来语cherut的借音词。 动角 [dong kak]，手杖，借自马来语tongkat。
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二十二年（1933年），中华共和国期间，属闽海省。次年，隶福建省第一行政督察区。二十五年（1936年），南日特种区直属省辖，脱离福清。 民国三十六年（1947年），直属省辖。 1949年，福清属林森专区管辖。1956年，属晋江专区。1959年，属闽侯专区。1971年，改属莆田地区。1983年，属福州市管辖。1990年。
禾山话 金门话 北片（泉州话区）：大致通行于泉州市境内，包括泉州市区、石狮、晋江、惠安、南安、厦门市同安区、德化和安溪；以泉州话为代表。 南安话 同安话 安溪话 晋江话 石狮话 惠安话：在惠安县内部，包括现今的泉港区，有着若干种闽南语惠安话的次方言。 半南北话 惠南话。
泉州府同安金门籍移民：开浯恩主、苏府王爷 泉州府三邑籍移民：观音菩萨（不分地域，广泛信仰的神灵，晋江视为乡土神，晋江，又称泉安）、石狮城隍（晋江石狮）、青山王（惠安）、广泽尊王（南安）、武惠尊王（又称顺正大王、俗称红祖公，晋江青阳移民） 泉州府安溪、永春直隶州籍移民：清水祖师、显应祖师、三代祖师、法主真君、双忠尊王（尪公）、董公祖师、安溪城隍。
各县有各自的乡土神： 永春直隶州、泉州府： 三邑： 观音菩萨（不分地域，广泛信仰的神灵，晋江视为乡土神，晋江，又称泉安）、 倪府总管（晋江）、 青山王（惠安）、 广泽尊王（南安、晋江十九都前坑乡郭姓移民）、 武惠尊王（又称顺正大王、俗称红祖公，晋江青阳移民、南安二十五都圳边乡胡姓移民）、 清水祖师（南安）。
於立法会会议或政府新闻发布会等官方场合，都会提供以上三种语言的即时翻释。政府公文或网页除惯用的繁体中文外，亦常另备简体中文。「两文三语」政策，很好地体现了一国两制。虽然法律裏的「中文」並无明確指定哪一种口语，法律裏的「中文」也没有明確指定哪一种字体（繁体中文或简体中文）。由于粤语是香港最主要最常用。
咱人话（Lân-lâng-oē），又作咱儂话，即菲律宾闽南话，源自晋江话，现今还保存着浓厚的晋江腔。菲律宾唐人中有高达98.7%（约60万）都以咱人话作为母语。咱人话中有很多来自菲律宾语（他加禄语）和粤语的借词，也有大量的口语词汇。「咱人」是菲律宾唐人的自称，比如菜餚叫做「咱人菜」。 有一套基于白话字的书写系统。。
裔，他们的闽南语能力相对比较弱，口语方面也夹杂大量印尼语成分。 咱人话（Lán-nâng-ōe）或称咱儂话是菲律宾的一种福建话变体，源自闽南语泉州话中的晋江话，现今还保存着很重的晋江腔。目前在菲律宾人口的华人约有百万，在所有菲律宾华人之中，约有九成以上属福建闽南裔；其余约百分之十，以广东籍为多，其它。
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