摘要：
《太平广记·卷第二百五十》引《本事诗》：唐宰相苏味道，与张昌龄俱有名。暇日相遇，互相夸誚。昌龄曰：「某诗所以不及相公者，为无银花合故也。」苏有《观灯》诗曰：「火树银花合，星桥铁锁开。暗尘隨马去，明月逐人来。」味道云：「子诗虽无银花合，还有金铜钉。」昌龄赠张昌宗诗曰。...
∪﹏∪
《太平广记·卷第二百五十》引《本事诗》：唐宰相苏味道，与张昌龄俱有名。暇日相遇，互相夸誚。昌龄曰：「某诗所以不及相公者，为无银花合故也。」苏有《观灯》诗曰：「火树银花合，星桥铁锁开。暗尘隨马去，明亮的月光逐人来。」味道云：「子诗虽无银花合，还有金铜钉。」昌龄赠张昌宗诗曰。
应菜龙北极殿：主祀玄天上帝 中坑酆霄宝殿：供奉酆都大帝 崇德进天宫 竖旗呈慈安宫 鹿埔清水宫 茄苳湖西湖宫 田寮大同圣母宫 下溪洲峰月宫 三圣庙 有相公爷庙 郑氏娘祖妈祠 小滚水娘妈庙 大同里石头公祠 大同里小仙女庙 山河寿万应公庙 牛稠埔杞娘妈 日月禪寺 田寮月世界地景公园 田寮月世界游客中心 泥岩地质生態解说中心。
ying cai long bei ji dian ： zhu si xuan tian shang di zhong keng feng xiao bao dian ： gong feng feng dou da di chong de jin tian gong shu qi cheng ci an gong lu pu qing shui gong qie 苳 hu xi hu gong tian liao da tong sheng mu gong xia xi zhou feng yue gong san sheng miao you xiang gong ye miao zheng shi niang zu ma ci xiao gun shui niang ma miao da tong li shi tou gong ci da tong li xiao xian nv miao shan he shou wan ying gong miao niu chou pu qi niang ma ri yue 禪 si tian liao yue shi jie di jing gong yuan tian liao yue shi jie you ke zhong xin ni yan di zhi sheng 態 jie shuo zhong xin 。
↓。υ。↓
同房之「远堂」与自己並非有同一祖父，但共有同一曾祖父[来源请求]。同房之定义为： 自己之曾祖父的所有儿子、女儿、孙／孙儿（含孙儿子及孙女儿）、曾孙／室（含曾孙儿子（室仔）及曾孙女儿（室女）），均皆同属一房。 自己之同辈共有同一位曾祖父，均皆同属一房。 自己之父亲、伯父与叔父共有同一位祖父，均皆同属一房。。
≥＾≤
政官的一员，是太政官中的次官（四等官制），且是令外官的性质，官位为正四位下以上。是次於中纳言的职位，是当时日本朝廷的最高决策层的最下位官职，也是位阶最下的公卿阶级。所谓参议，其本意即参与议政官会议的意思，即参政朝议。参议的唐名被称之为「宰相」、「相公」、「平章事」、「諫议大夫」。。
∪﹏∪
四女适荥阳郑涓 五女幼，未从人。根据墓志可知，后嫁范阳卢缄，官至剑南西川节度判官朝议郎检校尚书驾部郎中兼侍御史 《白居易集笺校》卷二五《花前有感兼呈崔相公刘郎中》云：“何事同生壬子岁（大历七年），老于崔相及刘郎。”自注云：“余与崔（群）、刘（禹锡）年同，独早衰白。”刘禹锡大历七年生。。
(^人^)
杜充自己深居简出不做准备，岳飞泣諫：「勍虏大敌，近在淮南，睥睨长江，包藏不浅。卧薪之势，莫甚于此时，而相公乃终日宴居，不省兵事。万一敌人窥吾之怠，而举兵乘之，相公既不躬其事，能保诸将之用命乎？诸将既不用命，金陵（建康府）失守，相公能复高枕于此乎？虽飞以孤军效命，亦无补于国家矣！」但也无济于事。听到金军渡江的消息后，。
不须考试，直接赐左宗棠为进士，授翰林院检討，暂督军务，免回燕京。所以左宗棠歿后才能谥为“文襄”。左宗棠当上大学士后，李鸿章私下都称他是「破天荒相公」，此「相公」意为「大学士」，在消遣左宗棠只考取个举人，居然做了大学士，实在「破天荒」。 李鸿章深有谋略，为了遏制左宗棠的势力，要打击与左宗棠关係密切的商。
黄炉之火，黯如黑水之津，朝露溘然，生平已矣，寧不悲哉！ 有便，告知山西蒲州相公张凤盘，今张家事已完结矣，愿他辅佐圣明天子於亿万年也！” 于慎行：〈与司寇丘公论江陵事书〉 明实录：神宗实录 ,155卷 ,2859 李澄中：〈先外曾祖南京吏部尚书简肃丘公传〉 汉籍电子文献资料库-明史．列传 ,226卷 。
●ω●
。有丘岳由亚卿左迁藩参，尝以黄金制对联馈之云：日月並明，万国仰大明天子；丘山为岳，四方颂太岳相公。” 《玉台丛语》：“居正奉旨归丧，所经由藩、县、守、巡，迓而跪者十之五六。” 《古今笑史○吴饌》：“张江陵相公奔丧归。所坐步舆，则真定守钱普创以供奉者。前为重轩，后寢室，以便偃息，傍翼两廡，廡各一童子立。
室，转户曹参军。八年，迁大行台郎中，领北华州长史。十年，除尚书都兵，郎中如故，并领记室。 《北史·卷六十四·列传第五十二》：大统十年，除尚书都兵郎中，并领记室。时北雍州献白鹿，群臣欲贺。尚书苏绰谓庆曰：“近代已来，文章华靡，逮于江左，弥复轻薄。洛阳后进，祖述未已。相公。
∪ω∪
窑子则是低级的妓院，妓女皆为卖身，光顾者是纯为发泄性慾。 亦有一些提供孌童为男性提供性服务的妓院称为相公堂子，这种场所提供的男妓称为「相公」或「象姑」，有些会作女装打扮，这类妓院通常有特別的符号让人识別。 妓院的经营者或主持人称为老鴇，女性又称鴇母、虔婆、龟婆，男性又。
水碓子大字下有「水碓子」、「林子」、「北投子」小字名 竿蓁林大字下有「竿蓁林」、「小八里坌子」、「小坪顶」、「三究泉」、「內竿蓁林」、「外竿蓁林」、「內八里坌子」、「树梅坑」、「关头埔顶」、「土地公鼻」、「竹围子」、「高厝坑」、「外北势」小字名 水梘头大字下有「树林口」、「邹厝崙」、「社厝坑」、「山子边」、「破布子脚」、「埔子顶」、。
之任，淮扬当南北之冲，公执简以御烦，处静以远嚣，凡鹾政以外，一槩谢绝。蔬食饮水洎如也。值江夏贺相公去国，过淮扬见公，曰：以先生光明俊伟之节，而从事于动心忍性之学，吾师乎！吾师乎！其见重名流又如此。戊寅，事竣将代，值南宫城破，公长子以身殉难，家室焚毁，再遭继母之丧，公闻讣即归，有劝公少资地方物力以经营。
司马光（1019年11月17日—1086年10月11日），字君实，号迂叟，通称司马相公，陕州夏县涑水乡（今山西省夏县）人，祖籍河内郡温县（今河南省焦作市温县），出生于光州光山（今河南省信阳市光山县），北宋政治家、文学家、史学家。西晋安平献王司马孚的后裔。世称涑水先生，身后称司马温公。历仕仁宗、英宗、。
年（837年）二月（一作三月），授检校司徒，出为襄州刺史、山南东道节度使。李商隐《樊南文集补编》有《上汉南李相公状》。三年（838年），张祜作《戊午年感事书怀二百韵谨寄献太原裴令公淮南李相公汉南李仆射宣武李尚书》。唐武宗继位后，会昌元年（841年）二月，赐开府仪同三司、左卫上将军兼内谒者监仇士良纪。
，竪有罗祖像的旗帜，同样分立教门，演变成不同的帮派。 清代浙江姚氏一系罗教组织倾向家族化，教主称「相公」，按例皆由姚氏族长自姚文宇后人选出，到处旅行传道，每年到浙江、福建、江西等地斋堂主持活动。「相公」所处斋堂就是祖堂，故祖堂不只一处。罗教信徒按修行和贡献分不同阶级。浙江龙华会中有三层「工夫」：第。
≥△≤
与心情隨意使用。书面用语则仍然保留「內子」、「內人」等对他人称自己妻子的名称。 「太太」一词，源自於周朝立国前的三位君王──周太王、季歷、周文王的正室太姜、太任、太姒，合称「三太」，表示自家妻子的贤德可比这三位国母，是带著些许詼谐意味。 「前妻」是再婚的男性称呼已去世或离婚了的妻子，区别于现任的妻子。。
室南渡后，地域先后属于后赵、东晋、前燕、后燕、南燕、前秦和北魏。 东晋元帝在江乘县侨置南东海郡、南琅琊郡、南东平郡、南兰陵郡。南琅琊郡寄治在江乘县的金城。金城为三国东吴修筑。《三国志·吴书·孙和传》中记载：宝鼎二年(267年)十二月，“皓于金城外。
《东北舆地释略》 “冷山 洪忠宣流递冷山宋史本传云冷山距金主所都仅百里地苦寒四月草生八月已雪穴居百家陈王悟室聚落也”悟室即完颜希尹 《宋会要辑稿》 《三朝北盟会编》 靖康皇陷虏记 惠福公主 嫁开府相公斜保三国相男见在上京居住 《宋会要辑稿》 《钦定重订大金国志 卷三十二》 《宋会要辑稿》 《宋会要辑稿》。
、「左风」、「翰林风」等词代指，並以「男宠」、「外宠」、「孌童」、「嬖童」、「俊仆」、「小官」、「小唱」、「相公」等词称呼卖男色者或受宠爱者。这些词未必都用来指涉男男之情，像是男色可指女性近男色，俊仆可仅指仆役外貌俊秀而不涉有性关係，小官、小唱、相公仅在某段时期或特定场合涉及男色，有时得分析上下文才能確切判断这些词汇的含意。。
发表评论