摘要：
比叡山（日语：比叡山／ひえいざん Hieizan），別称叡山、北岭、天台山等，是位於日本京都府京都市东北隅的山岳，由大比叡岳和四明岳所组成，最高点位於邻县滋贺县大津市境內的大比叡山，標高848公尺。 比叡山自古即被视为镇护京师的圣山，山中有歷史悠久且香火鼎盛的延历寺与日吉大社，朝拜信徒络绎不绝，尤其延历寺为日本佛教天台宗的。...
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比叡山（日语：比叡山／ひえいざん Hieizan），別称叡山、北岭、天台山等，是位於日本京都府京都市东北隅的山岳，由大比叡岳和四明岳所组成，最高点位於邻县滋贺县大津市境內的大比叡山，標高848公尺。 比叡山自古即被视为镇护京师的圣山，山中有歷史悠久且香火鼎盛的延历寺与日吉大社，朝拜信徒络绎不绝，尤其延历寺为日本佛教天台宗的。
香火，將义民爷香旗奉祀为家神，之后中北部南迁高雄客家乡亲渐多，於民国37年由三百余人募捐在原址兴建庙殿三间，称「褒忠亭」。 后来因为高雄市都市计划开辟道路，在民国三十七年，经吴辛喜、陈庚仁、张安清等数十人发起建庙，称为「褒忠亭」，其后因义民爷信徒越来越多以及都市。
xiang huo ， 將 yi min ye xiang qi feng si wei jia shen ， zhi hou zhong bei bu nan qian gao xiong ke jia xiang qin jian duo ， yu min guo 3 7 nian you san bai yu ren mu juan zai yuan zhi xing jian miao dian san jian ， cheng 「 bao zhong ting 」 。 hou lai yin wei gao xiong shi dou shi ji hua kai pi dao lu ， zai min guo san shi qi nian ， jing wu xin xi 、 chen geng ren 、 zhang an qing deng shu shi ren fa qi jian miao ， cheng wei 「 bao zhong ting 」 ， qi hou yin yi min ye xin tu yue lai yue duo yi ji dou shi 。
的巨石上，並希望巨石可以保佑自己的海上作业平安，而三圣石则成为当地渔民用作进行「寄石」仪式的石头。渔民在归航后亦会带香烛到三圣石前诚心膜拜，三圣石的香火因而极为鼎盛。现时，每逢农历初一、十五仍有不少人在三圣石前膜拜，有些人甚至会把从家中请走的土地公神像「放置」在石旁以求庇佑。。
清朝嘉庆年间，本地居民在下海庙附近的下海浦上兴建一桥，名为提篮桥，该地因此得名。第一次鸦片战争之后，该处被划入上海美租界，由于区内有香火鼎盛的下海庙和通往浦东的轮渡，逐渐成为苏州河以北的主要集市之一。1903年，上海公共租界工部局在提篮桥地区的华德路（长阳路）、舟山路、昆明路、保定路。
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清干隆卅五年（1770年）漳州先民携著漳州府迎奉的开漳圣王香火平安渡过暴风雨的险峻台湾海峡，先民感念並建造土造祠屋，奉祀自漳州府迎奉的开漳圣王香火，歷经多次扩建及重修。在当年已经是当地的信仰中心，庙产甚多，时与赤山关帝庙合称「金关帝银圣王」。1975年因都市计画，凤邑开漳圣王庙重修扩建並改为座北朝南。今日与。
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都市恋人的追逐是由马来西亚电视台ntv7和新加坡新传媒联合制作的马来西亚剧集。本剧描述四个女人发生在城市的爱情故事，是采用全新剧本拍摄。。
当时林德官庄只有数十户居民，全是务农为主，庄民如有任何疑难杂症，就会到供奉王爷的神坛向李府王爷祈求庇佑，有求必应，因此香火逐渐兴旺，庄民感以报答王爷庇佑之神恩、於是筹募资金兴建代天府庙宇，庙宇建筑初期是以石头、老古石砖块等所砌成，从此代天府庙成为林德官的信仰中心。。
要地位，祂也成为ja八神殿八神殿御巫八神之一。 另外神话中提到事代主神翻覆船只、化成青柴垣且隱於其中的故事，在伊豆的三宅岛上也出现了「三岛明神」，其香火並传衍至今静冈县三岛市的三嶋大社。 在神话故事中提到事代主钓鱼之事，故一般认为祂是钓鱼迷，引申为海神、商业神、财神等。祂的形象让人联想到右手持钓竿、。
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木津川市距离京都市与大阪市的市中心皆约在30至40公里之间，距离奈良市中心更仅有8公里，也都有铁路路线可以直接进入这个城市，也因此同时成为这三个城市的卫星城市。但由於紧邻奈良市，生活圈较依赖奈良，为了配合大阪、京都、奈良共同合作的都市开发计画「关西文化学术研究都市。
汤泉行宫兴建前，辽朝浴池早已无存，当地民众在温泉周围建有一座龙王庙，因有水宫娘娘传说，以及温泉的疗效，龙王庙香火很盛。康熙的汤泉行宫是在龙王庙基础上兴建，《御制汤山龙尊王佛庙碑记》记载“爰于泉上，缭以周垣，构行宫数椽，为避暑休沐之所；其中旧有龙尊王佛庙，新之以奉香火焉。”汤泉行宫依地势分成上院、下院，上院在西北的山坡上，为行宫宫舍，供。
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本公园前身为陆军所设立的三张犁靶场，隨后因都市计划变更，靶场迁移至他处，原场地便整顿为中强公园。而由於世居於靶场周围的居民並未迁走，所以公园內亦有私人住宅；公园四周的山边，还有多座庙宇，约有5座之多，香火鼎盛，其中一座小土地公庙，建立於公园中的一角落；隔著信义路五段150。
新屋、大园道路交会点，市况繁荣超过观音。此次分区因毗邻中壢，富源里部份区域被划入中壢都会区都市计画区。 桃园莲花季 观音甘泉寺，供奉观世音菩萨，香火鼎盛，十分灵验。 草漯保障宫，位於草漯里，主神供奉妈姐，香火十分鼎盛。 观音復兴宫：位於台湾桃园市观音区观音工业区的开漳圣王庙，前身为大溪区的阿姆坪復兴宫。。
並由境內信眾祭拜，以叩谢神恩。此地区也因此留下「戏棚跡」之地名。建庙后开办私塾教育，以启发孩童聪明才智，因而命名为「启明宫」。 本宫之三官大帝香火来自新竹县新丰乡、主祀三官大帝的中崙溪南三元宫。 国家文化记忆库、启明宫重建沿革誌 高荣都市计画区 杨梅市高山顶启明宫 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
。龙藏寺的规模很大，往南直到现今北京路丽都酒家附近（当时的南城脚），往北达到现在北京路与西湖路的交界（当时的枕拱北楼）。明朝末期，佛教式微，大佛寺也香火不济，后来改建为巡按御史公署。 清朝顺治七年，平南王尚可喜攻陷广州，大肆屠城。作为巡按御史公署的大佛寺也毁于火灾。然而据说尚可喜晚年常常感到“不祥之。
或员警、海巡人员执勤之前，皆有向观音像参拜的惯例，而观音菩萨庇荫船只安全回航或协助警方查缉走私办案的灵验之说口耳相传，香火遂渐趋兴旺。 民国82年（1993年），安检所原址因应都市规划，搬迁至案山里第三渔港，安检所人员曾请示菩萨愿意隨同搬迁与否，掷筊获得菩萨应允，始一併迁移至案山里，而迁移后的菩萨。
000多间，其位於京都的是八坂神社之总本社，因位於祇园，於是又名祇园神社（祇园さん）。总本社位於日本京都府京都市东山区的神社。为二十二社，旧社格为官幣大社（现神社本厅的別表神社）。 总本社祇园祭为日本最大的祭典之一，也是京都香火最旺的神社之一。 总本社建於西元656年，祇园神社祭祀日本神话中的素戔呜尊、奇稻田姫命、八。
由於熊野信仰在日本各地香火鼎盛，分灵出去许多神社。明治时期发生神佛分离事件，很多神社將若一王子改祀天照大神或琼琼杵尊，但也有部分神社仍维持主祭若一王子。 在日本，主祭若一王子的神社主要有下列： 若一王子神社（长野县大町市） 若一王子神社（静冈县藤枝市） 若一神社（京都府京都市下京区）。
然而她没有想到，在她八岁就去世的父亲林国洪，以及林家的列祖列宗对她有不一样的期待。二十四岁那一年，唯一的姊姊玲玲出嫁，素兰被告知，她必须招赘一个丈夫，传承林家的香火。 她仍然倔强的与小张来往著，但是小张是福州人，父母均在大陆，入赘这等大事他不敢擅自主张，有一天晨曦中，素兰在井边洗衣，隔壁表哥一句好花插在牛粪上。
都市传说「若是招惹黑道，脚底会被灌入水泥后被丟进东京湾餵鱼」类似。此种戏称，係源自网路论坛上关於在台中海线具有势力、曾任立法委员的顏清標的都市传说：台中某角头曾打伤顏清標的二儿子，后来这位角头人间蒸发，被发现时已成消波块。此戏称被台湾网友运用的同时，也揶揄顏清標有著黑道背景。接续家族香火。
《香火》（英文：The Descendant），马来西亚ntv7电视台跨年代电视剧，制作单位为嘉逸娱乐有限公司，由杨雁雁、吴天瑜、陈浩严、叶良财及李铭仲领衔主演，制作人为袁再显，监制为张颖莹、郭福华。 本剧也是演员谢雯惠生前的最后一部电视剧演出。 “谢香堂”与“常春香庄”合併不久，“常春香庄”创办人。
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