摘要：
显微镜下，有胚植物的细胞结构类似于绿藻，区别在于细胞分裂时有成膜体（英语：phragmoplast）形成细胞壁。有胚植物的另一个不同点是有一个较大的中央液泡，其膨压提供植物细胞的支持力，使它能维持形状。 多细胞藻类虽然也有世代交替，但是有胚植物的名称来自于在母本的配子体组织中养育受精卵——孢子体胚胎这一共有衍征。 最早的有。...
显微镜下，有胚植物的细胞结构类似于绿藻，区别在于细胞分裂时有成膜体（英语：phragmoplast）形成细胞壁。有胚植物的另一个不同点是有一个较大的中央液泡，其膨压提供植物细胞的支持力，使它能维持形状。 多细胞藻类虽然也有世代交替，但是有胚植物的名称来自于在母本的配子体组织中养育受精卵——孢子体胚胎这一共有衍征。 最早的有。
被称为“上有界”的，这个数 k {\displaystyle k} 被称为 S {\displaystyle S} 的上界。可用类似的定义术语“下有界”和下界。 如果集合 S {\displaystyle S} 有上界和下界二者，则它是有界的。所以，如果一个实数集合包含在有限区间内，则它是有界的。 度量空间。
bei cheng wei “ shang you jie ” de ， zhe ge shu k { \ d i s p l a y s t y l e k } bei cheng wei S { \ d i s p l a y s t y l e S } de shang jie 。 ke yong lei si de ding yi shu yu “ xia you jie ” he xia jie 。 ru guo ji he S { \ d i s p l a y s t y l e S } you shang jie he xia jie er zhe ， ze ta shi you jie de 。 suo yi ， ru guo yi ge shi shu ji he bao han zai you xian qu jian nei ， ze ta shi you jie de 。 du liang kong jian 。
世亲《大乘成业论》记录赤铜鍱部提出有分识，六识身即是有分识，为生命前后相续的主体，三有之因。现代学者多有相同议论。类似的学说尚有大眾部提出的根本识、化地部提出的穷生死蕴，大乘论师认为，这些学说所说的主体心识异於六识身而別有自体，皆等同於阿赖耶识、阿陀那识或异熟识等。 水野弘元认为，根据有分识学说，在心转向时，內在有。
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物。由于馆舍狭小，摆放的文物众多，整个博物馆更类似于一个文物仓库。馆舍顶部则竖立起一座清代风格的八角亭，亭身涂满朱漆，上面铺设的琉璃黄瓦是干隆年间制作的用于修缮故宫的库存古物。有邻馆是故宫等清代皇家建筑以外的唯一使用清宫琉璃瓦的房子。由于是私人博物馆，有邻馆并不像一般公立博物馆那样几乎全年免费开放，。
与人胰岛素相比，胰岛素类似物起效快速，从而没有人胰岛素起效时间需30～60分钟、因此需要餐前30分钟给药的缺点，只需要紧临餐前15分钟注射，或者于餐后使用，同时降糖作用持续时间短，减少了低血糖风险。 更准确模拟生理治疗，胰岛素类似物可联合长效胰岛素，帮助患者更好模拟胰岛素。
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有鸡蛋。而如果「鸡蛋」的定义是「由鸡产下的蛋」，则演化上应是先由「原型鸡」产下一颗基因变异的「原型鸡蛋」，由该「原型鸡蛋」孵出第一只鸡，再由第一只鸡产下第一颗鸡蛋，故先有鸡。 循环论证 因果论 (佛教) 自举 (编译器)——编程语言中用语言自身生成自己的编译器的类似问题解法 Theosophy。
没有组织能出其右。掌控了新地狱多方面的极大权力，並在幕后策动许多事件，包括游魂大脱逃、正统恶魔社人界活动，及后来的肃清等。目前正著手捕捉桂马復活的六名女神，以供作某物的力量祭品，但还是失败了，之后被通缉。新到任的法治省长米达斯(后来被抓)以及瑠寧(单行本有说明没被抓到)证实属於此组织。。
有中间生非趣所摄者名中有。余虽二有中间生而是趣摄不名中有。云何生有。答生分诸蕴则结生时五蕴四蕴为性。问此四有几剎那几相续。答二剎那谓死有生有。二相续谓余有。」「如说七有。一地狱有。二傍生有。三鬼界有。四天有。五人有。六业有。七中有。彼说五趣及彼因彼方便名有。谓地狱有等即是五趣。业有是彼因。中有是彼方便。」。
仅真核细胞可以进行有丝分裂，其过程在物种之间有所不同。例如，动物细胞进行“开放式”有丝分裂，核膜在染色体分裂前破裂。真菌则进行“封闭”式有丝分裂，在完整核膜中染色体即完成了向两个子核的分裂。原核细胞由于没有细胞核，只进行二分裂。 有丝分裂过程具有高度的复杂性和规律性。中间的。
没有名字，数字18就是她的称呼，这个细节反映出人口贩卖背后的受害者们平时所受的非人待遇：人贩子会给他们取一个新名字，或者干脆省事只用一个简单的数字来称呼，甚至有时候还会残忍地把数字烙在他们的身上。瓦尔德施密特希望《她有。
电视动画「末日时在做什么？有没有空？可以来拯救吗？」官方网站. [2017-04-30]. （原始内容存档于2017-04-25） （日语）. 末日时在做什么？有没有空？可以来拯救吗？ BD ① 【限定盘】 军事报告书1 黎拉·亚斯普莱. 电视动画「末日时在做什么？有没有空？可以来拯救吗？」官方网站。
没有实际从政经验，康有为依靠其激进且不符合实际的改革观点于当年5月底第三次上书，这得到光绪帝赞许。但根据不少学者的看法，康有为在进行政治宣传以及回忆的时候（最明显如其《康南海自订年谱》）存在着很多不尊重事实的地方，而且又有很多吹牛造假的现象。 根据许多文献的证据，如茅海建等不少学者则表示，康有。
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有取识，又称有漏心意识、有漏识，佛教阿毘达摩术语，源自说一切有部，是识的一种，指带著烦恼的识，负责生命的延续，以及投生至下一世的轮回。 取是十二缘起之一，为烦恼的异名。有取识的意义，是指产生爱取，有漏，能生后有的识，也就是十二缘起中的识。四食中的识食，通常被等同於有取识。有取识的功能，是令诸有。
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。他们最早的游戏是云霄飞车模拟器，成功吸引了一些人的关注，但开发者们发现到当玩家在享受游戏时，观众无法拥有类似的体验。这给了他们一个点子：创造出一个能够让玩家与观众共享享欢乐的游戏。虽然他们有多种想法，拆弹的点子是最有趣且能够付诸实践的。在活动最后，他们将游戏提交给了其他参与的开发者，将他们首次的。
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Music的办公室金库里。不仅与有希子血缘亲近的家人没看过，连公司的社长相泽秀禎（日语：相泽秀禎）（1930年1月20日─2013年5月24日）於逝世前似乎也没有看过。据说，在文章里写到了某位艺人的名字。 在冈田有希子母亲所著「爱をください 母の手记」里，提到她看过所谓的遗书，是在冈田有希子进行火葬仪式场所的停车场由有。
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有类似制度。提供奖励可以有效激励人们完成某件事。与此同时，抽奖制度也受到一些批评，例如用经济手段影响道德。 为进一步鼓励消费者索取发票，规范发票开具和使用，营造健康公平的税收环境，北京市国家税务局决定，自2018年4月1日起，将有。
没有分岔、內部中空，在结构上与鸚鵡嘴龙、天宇龙、翼龙目的长毛类似。因此，这种原始羽毛可能起源於恐龙与翼龙目的最近共同祖先鸟颈类主龙，发生於三叠纪中期或更早，牠们分泌角质以形成这些外皮上的覆盖物。 大部分已发现的有羽毛恐龙属於手盗龙类，少数为非手盗龙类恐龙。热河群最早发现的有。
没有被“正式地”观察到。巴格纳尔的书分为三章：近两百年来同性恋野生动物的历史；解释动物同性恋的产生的原因；同性恋行为不止是为了育种。他指出，“目前对生物学的无知正是在其为同性恋，变性者和非生殖和替代的异性恋寻找单一的生殖（或其他类似的）解释”。展览《违背自然？》的学术顾问佩特·贝克曼（Petter。
有许多青年慕名要和他结为好友，郑贯公性格豪爽，愿意与人来往，之后经常和友人同游，饮酒作乐，这使得时任《中国日报》的总编辑陈少白颇为不满，之后郑与陈意见相左，郑遂辞职。 这之后，郑并没有停止办报的脚步，先后创办了《世界公益报》《广东日报》《有所谓报》。《有。
以牟利或获取权力为动机， 《联合国打击跨国有组织犯罪公约》也有类似的定义： 有组织犯罪：结构性群体，三人或多人，一起或多起恶性犯罪，以谋取经济或物质利益为目标； 恶性犯罪：罪行至少可以判处四年监禁；以及 结构性群体：不是随意组成的，不需要正式组织， 其它定义则着重与权力、逐利、恒久性，将有组织犯罪行为定义为： 非意识形态：即逐利驱动；。
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