还能得到诸法的本质空性吗?那还去动的什么心呢?真正见到佛性 就永远无法达到自由自在的境界.这里的“自在”是指打坐静修的
此处最吉祥你的定位有排他,就无法了达诸法空.开示/ 海云和上 这个地方回过头来,要跟各位讲那个定位的问题.你在讲的定位,为
ci chu zui ji xiang ni de ding wei you pai ta , jiu wu fa le da zhu fa kong . kai shi / hai yun he shang zhe ge di fang hui guo tou lai , yao gen ge wei jiang na ge ding wei de wen ti . ni zai jiang de ding wei , wei . . .
三界之中,上至梵天,乃至万有一切诸法,正如我所说,皆是心外无法,都是自心之所显现.)往期回顾点击下方链接 查看往期专辑
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“诸法唯心,心外无法,心性即空,空不离明,明显万法,性空妙用,常乐我净”,这是《耳传经》的语,也是所有大圆满法门的最重
唯依此念,变现诸法.离此念外,无法可得.原此一念,本是法界,从缘而起.缘无自性,全体法界.故得横遍十方、竖穷三际,离过
我亦闻佛与文殊等诸法王子谈实相时,世尊亦言,心不在内,亦不在外.如我思惟,内无所见,外不相知.内无知故,在内不成.身心
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壬三(呵斥劣见):浅智见诸法,若有若无相.是则不能见,灭见安隐法.智慧浅薄之人见到诸法时,或者见有相或者见无相,因此不
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佛教的“诸法无我”包含有无法克服的内在矛盾,佛陀的十二因缘说意在说明无明作业,业必有报,三世因果相续,六道轮回不止.
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因此,诸法真正的本体,从空性方面来讲,任何人也无法改变,这就是它的法性;讲如来藏或者光明时,自性光明如来藏也本来如是存
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