摘要：过年；亦有研究者如老板萨龙建议以冬至日为彝历新年，如此则將与格里历不同步。 十二月阴阳历每个月30天，置闰同农历。按十二属相轮回计年、月、日。 每日分12个时段，约3点公鸡鸣起（一说以天空微明时）为一日首个时辰。 《神人德体》 《帝玉合体》 《兹莫哈体》 王焕春 等 编. 公农回傣彝藏佛历和儒略日对照表（622－2050年）。...过年；亦有研究者如老板萨龙建议以冬至日为彝历新年，如此则將与格里历不同步。 十二月阴阳历每个月30天，置闰同农历。按十二属相轮回计年、月、日。 每日分12个时段，约3点公鸡鸣起（一说以天空微明时）为一日首个时辰。 《神人德体》 《帝玉合体》 《兹莫哈体》 王焕春 等 编. 公农回傣彝藏佛历和儒略日对照表（622－2050年）。
刻，为东亚传统时间单位，现代指约四分之一个小时，即约15分钟。 刻，在中国古代已是时间单位，多由漏刻计时。 隋后普遍行百刻制，每一昼夜为100刻，即一刻为14.4分（14分24秒）。如在许慎的《说文解字》中说到「漏以铜壶盛水，刻节，昼夜百刻。」但因100不能被12（一日十二时辰）整除，后来一昼夜又被先后改为96、108、120刻。。
ke ， wei dong ya chuan tong shi jian dan wei ， xian dai zhi yue si fen zhi yi ge xiao shi ， ji yue 1 5 fen zhong 。 ke ， zai zhong guo gu dai yi shi shi jian dan wei ， duo you lou ke ji shi 。 sui hou pu bian xing bai ke zhi ， mei yi zhou ye wei 1 0 0 ke ， ji yi ke wei 1 4 . 4 fen （ 1 4 fen 2 4 miao ） 。 ru zai xu shen de 《 shuo wen jie zi 》 zhong shuo dao 「 lou yi tong hu sheng shui ， ke jie ， zhou ye bai ke 。 」 dan yin 1 0 0 bu neng bei 1 2 （ yi ri shi er shi chen ） zheng chu ， hou lai yi zhou ye you bei xian hou gai wei 9 6 、 1 0 8 、 1 2 0 ke 。 。
阿米尔凯尔·庞契埃利（英语：Amilcare Ponchielli）——时辰之舞（英语：Dance of the Hours）（动画内容是大象、鸵鸟、河马、鳄鱼等跳芭蕾舞） 影片的最后一部分由两个作品连接而成： 莫杰斯特·彼得罗维奇·穆索尔斯基——荒山之夜（魔神在夜晚狂欢，直到黎明到来）。
范守己，名守己，字介儒，今古桥乡固贤村人。明神宗年间名人，官至兵部侍郎，晚年升任太仆卿，总理钦天监。他发现了观测打春时辰的方法，推算了打春时辰的变化规律，为华夏历法做出贡献。著有《御龙子集》、《参两通极》、《天官举正》等书，流传于世。 黄杰（1430年-1496年），字士英，今。
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地支 地支与月份、时辰有固定关係： 年、月表征地球公转，每圈为一岁，均分为12节，每节为一个月份，各对应十二地支， 日、时表征地球自转，每圈为一日，均分为12格，每格为一个时辰，各对应十二地支； 由於这种对应关係，每5年（日），干支纪月份（时辰）正好完成一次周期。（干支纪月不计闰月）。
每一天，相反会经常横跨丑月或卯月；而当出现没有中气的农历月份时，就会设为闰月，虽然被当成是前一个月延续，但闰月往往有近乎对半的日子实际上分别属于两个不同的月支。 纪时辰时，每个地支对应固定的一段时间（时辰）。中国古时把一昼夜分为十二段，每段叫做一个时辰，合现在的两个小时。每个时辰。
印度历法是印度教日历系统，用於確定印度教节日、日常活动和黄道吉日。印度历法由几个区域和宗教变体组成，但它们都基於太阳和月亮的位置，以及恒星的位置，来计算时间。 印度历法中的主要时间单位是年（samvatsara）、月（masa）、日（tithi）、星期（vaara）、时辰（hora）和纳卡（nakshatra）。这些时间单。
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阿兹特克人的创世说认为世界已经经历了四个“太阳纪”，每一个太阳纪都由不同的神祇统领，且都居住有不同的生物。每个太阳纪都因一次大灾难而终结，新的纪元随之开始。在这个过程中，特斯卡特利波卡和克察尔科亚特尔两个神祇互相敌对，不断摧毁对方的创造品。阿兹特克神话认为当今属于第五太。
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隋后普遍行百刻制，每天100刻。至顺治二年（西元1645年）颁行时宪历后，改为日96刻，每时辰八刻（初初刻、初一刻、初二刻、初三刻、正初刻、正一刻、正二刻、正三刻）。自此每刻15分，无「四刻」之名。 从前一日23时到凌晨1时叫作子，继续下去，丑、寅。。从11时至13时叫作午。所以。
个月份，按照月份分为四季： 冬季：一月到四月 春季：五月到七月 夏季：八月到十一月 秋季：十二月到十四月 每个月份有二十六日，这也照此区分成十三天份的半月。每月的各日皆有独特的名称，且大多与月亮盈亏相关。 每天分为十个时辰，粗略换算为地球时间如下： 第一时辰：正午到下午两点半 第二时辰：下午两点半到下午五点。
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个小时，每个小时分成100分钟，每个分钟分成100秒。 中国古代也有曾经使用十进时。隋代以后漏壶的计时方法，將整天分为100份，每份称为「刻」，每刻等如现时的14.4分钟。至清朝初年，一天改为分为96刻，方便与十二时辰配合。改制后每刻等如现时的15分钟，一直沿用至今。。
的报时建筑。两座楼原建于元朝至元九年（1272年），明朝永乐年间于今天的位置重建。此后鼓楼和钟楼多次被毁又多次重建，每天戌时定更，此后二更至四更时每个时辰敲一次钟，寅时亮更。1924年，溥仪被驱逐出宫后，钟鼓楼不再报时，鼓楼被先后改造为图书馆和教育馆，而钟楼则先后被当做电影院和仓库使用。1983年后。
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有裂痕，又由于塔旁铁路由单行线改为双行线，所以法藏寺塔被拆除。 法藏寺塔高约33米，7层、8面，第一层为入口无窗户，其他6层每层有8个窗户（每面一个），每个窗户前有坐佛一尊，每尊佛前有油灯一盏。从第一层的入口进塔后，有砖砌螺旋式台阶，越往上台阶越窄，到第七层只能容两人一上一下。第七层内有两块石碑，刻。
每个地支再配以12种动物成为十二生肖，第12个生肖是猪。1年分为二十四节气，配以12地支。每日计时也用地支表示，因此一天有12个时辰，由子时开始，相当於前一天23:00至当天01:00。 现代国际通用的西历，则將1年分成12个月。12个。
光绪年间重建后殿内有楠木柱二十八根，数目排列切合天象：中央4根龙柱高19.2米、直径1.2米，象征四季，中圈12根金柱象征一年十二个月，外层12根巨柱象征一天十二个时辰，中层和外层相加象征二十四节气，三层柱总共28根象征二十八宿。殿内地板的正中是一块圆形大理石，带有天然的龙凤花纹，与殿顶的蟠龙藻井。
《隨园食单·杂素菜单》：豆腐两面去皮，每块切成十六片，晾干，用猪油热灼，清烟起才下豆腐，略洒盐花一撮，翻身后，用好甜酒一茶杯，大虾米一百二十个；如无大虾米，用小虾米三百个；先将虾米滚泡一个时辰，秋油一小杯，再滚一回，加糖一撮，再滚一回，用细葱半寸许长，一百二十段，缓缓起锅。。
重视学习及睡眠：每年11月1日至復活节，在晚上第八个时辰起床。休息比平常多一点。保持好睡眠品质。晚祷后，多出来的时间，用於学习。 时间安排：一天七次的讚美时候如下：早祷、第一时辰、第三时辰、第六时辰、第九时辰、晚祷、夜祷。在固定时间劳动、阅读圣经。 硬体建设：修道院尽量建设得完备，使修士生活起居都满足於修道院。。
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and Pacific -. 2021-09-24 [2023-03-25]. （原始内容存档于2023-03-25） （中文）. “建筑可阅读”十二时辰全媒体大直播解码魔都历史建筑 - 文博快讯 - 东南网. 福建博物院. 2021-09-17 [2023-03-25]. （原始内容存档于2023-03-25）。
句话，其中一个句是“尔萨，玛丽亚姆的儿子说：世界是一座桥，走过去，不要在上面建房子。希求一个时辰的人也希求着永恒，世界漫长，决不止一个时辰，把这一个时辰用来祈祷吧，因为剩下的时日仍不可期。” 中央的柱廊由三个拱形入口构成，最大的一个在中间，在当地被称为马蹄门，来自于在大木门上钉马掌以求好运的习俗。 建筑外面，巨大的楼梯左边有一口深井。。
更是中国古代的计量单位，有两个不相同的意思；时间、海程。 中国古代表示夜间的计时单位；一夜分为五更，每更相当於现代计时单位的两小时。起源于汉代皇宫夜间值班人员分五个班次，按时更换，称“五更”。 「更」这个计时单位，把晚上七点到次日早上五点均分为五更，相当现代计时单位共十小时，对应地支名称为戌时至寅时。。
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