摘要：梵语语序，偶尔也走壮傣语支语序； 如「玛哈纳空」（大城）、「那空叻差是玛」（王界城）等； 他尼（泰语：ธานี，转写：dhaːniː，派汶拼音：taa-nii），意爲“城”（常见于东部），借自梵语词汇“陀尼”（驻地），使用时常走梵语语序形成合成词； 如「乌隆他尼」（郁多罗城）、乌汶叻差他尼（莲都）等。。...梵语语序，偶尔也走壮傣语支语序； 如「玛哈纳空」（大城）、「那空叻差是玛」（王界城）等； 他尼（泰语：ธานี，转写：dhaːniː，派汶拼音：taa-nii），意爲“城”（常见于东部），借自梵语词汇“陀尼”（驻地），使用时常走梵语语序形成合成词； 如「乌隆他尼」（郁多罗城）、乌汶叻差他尼（莲都）等。。
边江（1982年5月24日—），出生于河北秦皇岛。中国男配音演员、配音导演。 毕业于北京电影学院表演系02级高职配音班，与演员黄渤，配音演员邱秋、王凯、白雪岑、张磊等是同班同学。代表作有电视剧《三生三世十里桃花》的夜华、《太子妃升职记》的齐晟，动漫《狐妖小红娘》的颜如玉、梵。
bian jiang （ 1 9 8 2 nian 5 yue 2 4 ri — ） ， chu sheng yu he bei qin huang dao 。 zhong guo nan pei yin yan yuan 、 pei yin dao yan 。 bi ye yu bei jing dian ying xue yuan biao yan xi 0 2 ji gao zhi pei yin ban ， yu yan yuan huang bo ， pei yin yan yuan qiu qiu 、 wang kai 、 bai xue cen 、 zhang lei deng shi tong ban tong xue 。 dai biao zuo you dian shi ju 《 san sheng san shi shi li tao hua 》 de ye hua 、 《 tai zi fei sheng zhi ji 》 de qi sheng ， dong man 《 hu yao xiao hong niang 》 de yan ru yu 、 fan 。
婆罗门教则认为梵为世界的起源，跟道教教义中的「道」同样无形无相。「大梵」即为终极现实之意，而「小梵」即为婆罗门阶层。印度教认为，梵为世界的运动法则，一切由梵而生，灭后亦回归於梵。佛教兴起后, 佛教神话吸收了大梵的概念成为大梵天王，成为佛教神话中的护法神之一，然而, 与婆罗门教不同, 佛教认为万物无始无终，没有梵。
梵衍那国王。一为呬摩呾罗国王。一为商弥国王。奕世传业苗裔不绝。」 《大智度论》卷88：「隨此间阎浮提中天竺国人所好，则为现三十二相。天竺国中人於今故治肩髆，令厚大头上皆有结为好，如人相中说，五处长为好。眼耳鼻舌臂指髀手足相，若轮若莲华若具若日月。是故佛手足有千辐轮、纤长指、鼻高好、舌广长而薄，如是等皆胜於先所贵，故起恭敬心。」。
神秀作偈：「身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。」 慧能作偈：「菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？」 另外印度教、耆那教也认为菩提树是神圣的。 菩提树的梵语原名为“毕钵罗树”（Pippala），因佛教的创始人释迦牟尼佛在此树下得成阿耨多罗三藐三菩提故，毕钵罗树因而被尊称为菩提树（梵。
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满足四念处的安那般那念，可总结为十六胜行。安那般那念，是有学者应得、应到、应证之法，是无学者现法乐住之法，故而称为：圣住、天住、梵住、学住、无学住、如来住。 在阿毘达磨，如说一切有部《大毘婆沙论》等中，修行安那般那念，有六步修法：数（gaṇanā）、隨（anugama）、止（sthāpanā）、观（。
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如是增、如是明、如是收、如是宗、如是最、如是胜、如是妙，如二十二根。如人各各相增，但余无有增上缘，如村中主，国中王，四天下转轮王，大千国梵王，三千大千世界佛世尊。如是虽一切有为法，各各相增，及无为法，有为法增，但余无有增上，如是增、如是明、如是收、如是宗、如是最、如是胜、如是妙，如。
《集异门论》：「梵行求者，从世第一法，趣苦法智忍时，有梵行求非有梵行，所以者何？八支圣道，说名梵行；彼於尔时，未得、未近得，未有、未现有。从苦法智忍，趣苦法智时，有梵行求亦有梵行，。。彼於尔时，已得、已近得，已有、已现有。如是，从苦法智，趣苦类智忍；从苦类智忍，趣苦类智。
如宣化上人开万佛城，以及佛光山在美国、马来西亚、日本、菲律宾、非洲、澳洲、巴西等国家都设有学部，这类学校则教导三乘教法，不分高低，圆融教学。 佛教中的修行有多个词源： 梵语：caryā或carita，义爲行动、行为、实行、活动； 梵。
人类强调全世界的某一领域或体系时，也可用「世界」冠名，如植物世界、动物世界等。 人类也可预测或设计未来的世界以及想像中的或许不存在的世界，叫做未来世界、虚构世界；当用现代科技手段构造和呈现不存在于现实的世界时，称为虚擬世界或虚擬现实。 “世界”（梵语：lokadhātu）一词是从佛经梵。
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《发智论》提及了婆罗门教的执见： 如大梵天，作如是说：我是梵，是大梵，得自在；我於世间，能造化，能出生，是彼父。如梵眾天，作如是说：此是梵，是大梵，得自在；此於世间，能造化，能出生，是我等父。 这种见解和佛教对“与梵同一”（brahma-sahavyatā）的引述，都未体现。
2017年5月15日，台梵签署《关於涉及洗钱、相关前置犯罪及资助恐怖主义金融情资交换合作瞭解备忘录》，是教廷在亚太地区第一个签署合作的对象。 2018年1月24日，天主教媒体《亚洲新闻》报道，梵蒂冈在主教任命问题上向北京让步。台湾多名立法委员担忧此举会让两国关系回暖。
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六处（梵语：Ṣaḍāyatana，巴利语：saḷāyatana），又译为六入，佛教术语，是十二因缘中的第五支。按《中阿含经·业相应品·度经》和玄奘译《缘起经》等等，缘起法中的六处同於十二处中的六內处。缘於各种希求所起的名色，六根即眼、耳、鼻、舌、身及意根，皆得增长，叫做名色缘六处。。
。一切有情业增上力，空中渐有微细风生；是器世间将成前相。风渐增盛，成立如前所说风轮水金轮等。然初成立大梵王宫，乃至夜摩宫。后起风轮等。是谓成立外器世间。初一有情，极光净没，生大梵处，为大梵王。后诸有情、亦从彼殁。有生梵辅，有生梵众，有生他化自在天宫，渐渐下生、乃至人趣俱卢牛货胜身赡部，后生饿鬼傍生。
为了缓解这种形势，包括佛、梵天、普贤菩萨以及地下的神和龙族都决定必须从天上送下一位英雄去制服这些鬼怪，最终让仓巴噶波（白梵天）的最小的儿子闻喜下凡，虽然不满，但还是勉强同意了。他下凡后降生为一个龙女的儿子，叫做觉如，成为岭国的王子。岭国在西藏的东部，长江和雅砻江之间。 觉如。
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中梵关係是指中国及天主教会圣座（今多以其行政机构教廷、或其所在地梵蒂冈代称）歷年来的双边关係。其可追溯至明朝中叶耶穌会派遣传教士来华开始，如利玛竇、南怀仁等。 清朝建立初期，天主教传教士与朝廷关係良好，之后由於传教士及其所属修会间的勾心斗角，导致部分教士捲入宫廷政爭，最终造成雍正即位后明令禁教，直。
黄品冠（英语：Victor Wong，1972年2月26日—），艺名品冠，马来西亚华裔创作歌手、演员。他出道20多年，招牌温暖嗓音詮释了多首膾炙人口经典情歌，如〈疼你的责任〉、〈门没锁〉、〈我以为〉、〈隨时都在〉等歌曲，有「暖声情歌王」之称。 黄品冠出生於马来西亚吉隆坡，家族源於广东省揭西县河婆镇坪上镇连城村，有客家背景。。
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无著（梵语：असङ्ग，Asanga；藏语：ཐོགས་མེད། thogs med），著是执着的着。音译为阿僧伽，阿僧佉，北印度犍陀罗人，约生活於公元4世纪，古代印度佛教高僧，在化地部（另一说为说一切有部）出家，为印度瑜伽行唯识学派（即印度唯识宗）创始人。在整个佛教历史中拥有非常重要的地位。在藏地，与其弟世亲为佛教的二胜六庄严之一。。
之处，资料不重复列举。主要资料来源为脸书专页及INSTAGRAM（截至2018年6月10日） 李文斌、许容嘉. 「小鲜肉」男模暖心 湿身帮明星撑伞. 壹电视. 2016年10月11日. （原始内容存档于2019年7月17日）. 《专访》Nate王毓翔：上节目会磨练出更好的自己 亲授型男必备韩系发型整理技巧公开。
「问：大梵天王，住在何处？梵辅、梵眾，住何处耶？西方诸师作如是说：初静虑地，处別有三：一、梵眾天处，二、梵辅天处，三、大梵天处，此处即是静虑中间。迦湿弥罗诸论师说：初静虑地，唯有二处，即梵辅天中，有高胜静处，如近聚落，有胜园林，是大梵王常所居处，此处即是静虑中间。」。
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