摘要：
斯里兰卡拥有比其他佛教国家更为持续的佛教历史。在公元2世纪中，僧伽正统一直得以传承。在衰退时期，斯里兰卡寺院凭借通过与缅甸和泰国的联系，得以恢复僧伽制度。在大乘佛教影响，以及殖民主义的统治下，斯里兰卡的上座部佛教受到巨大挑战，尤其受到英国殖民者的破坏和打压。但在19世纪，维系了两千余年的上座部传统仍旧得以存续和复兴。。...
斯里兰卡拥有比其他佛教国家更为持续的佛教历史。在公元2世纪中，僧伽正统一直得以传承。在衰退时期，斯里兰卡寺院凭借通过与缅甸和泰国的联系，得以恢复僧伽制度。在大乘佛教影响，以及殖民主义的统治下，斯里兰卡的上座部佛教受到巨大挑战，尤其受到英国殖民者的破坏和打压。但在19世纪，维系了两千余年的上座部传统仍旧得以存续和复兴。。
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泰国佛教（泰语：ศาสนาพุทธในประเทศไทย），是泰国最重要的宗教信仰，主要由南传上座部佛教构成，泰国民眾有95%是信奉上座部佛教，也有部分华裔等东亚裔信奉大乘佛教，现时佛教徒人数有约6400万，仅次於中国佛教徒人数。约西元12世纪至13世纪中叶传入，三藏经典都以巴利语记载。 泰国。
tai guo fo jiao （ tai yu ： ศ า ส น า พ ุ ท ธ ใ น ป ร ะ เ ท ศ ไ ท ย ） ， shi tai guo zui zhong yao de zong jiao xin yang ， zhu yao you nan chuan shang zuo bu fo jiao gou cheng ， tai guo min 眾 you 9 5 % shi xin feng shang zuo bu fo jiao ， ye you bu fen hua yi deng dong ya yi xin feng da cheng fo jiao ， xian shi fo jiao tu ren shu you yue 6 4 0 0 wan ， jin ci yu zhong guo fo jiao tu ren shu 。 yue xi yuan 1 2 shi ji zhi 1 3 shi ji zhong ye chuan ru ， san zang jing dian dou yi ba li yu ji zai 。 tai guo 。
泰国历，简称泰历，共有两个体系：一爲泰国阳历，以格里历爲基础，主要用於官方及日常生活用途；二爲泰国阴历，主要用於传统节日及佛教用途。 1888年泰国国王朱拉隆功改革历法，亦称泰国小歷或朱拉歷，采用格里历，但以曼谷建城，即公元1782年为纪元，以建城日4月6日为每年开始。1912年瓦栖拉兀将纪元改佛。
入世佛教（英语：Engaged Buddhism），亦有译作人间佛教 或左翼佛教，意指佛教徒应该努力將他们內在的禪定体验与佛法教义应用在社会、政治、环保、经济之上，並且主动反抗不公义的事物。「入世佛教」的理念由越南禪宗僧人释一行所提倡，並在西方世界成长。 这一概念早在当地於1930年代对抗法国殖民统。
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佛教。近现代，藏传佛教逐渐流传到世界各地。 以地理位置划分的佛教派別最初为南传佛教和北传佛教两支。由古印度向南方传播到斯里兰卡、东南亚以及中国云南等地以上座部佛教为主的流传，被称为「南传佛教」，其经典多为巴利语所写。现在流行於斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、寮国等地。北传佛教。
东南亚佛教以南传上座部教法为主，信众主要分布于老挝、柬埔寨、泰国、缅甸、印度尼西亚、马来西亚、新加坡，以及越南中、南部的部分地区；大乘佛教在华裔族群中也佔有一席之地，信徒主要分布於泰国、越南北部、印度尼西亚、马来西亚、新加坡，歷史上也有一些国家流行过大乘佛教和金刚乘佛教，如柬埔寨、泰国等地。。
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3万平方公里，人口近7,000万。 泰语民族自11世纪起从今中国西南部南迁。在此之前，孟王国、高棉帝国和马来统治者都曾统治今日泰国的部分领土，为当地带来佛教和印度教文化。迁入今泰国领土的泰人夺得主动权，成为泰国历史和文化的主流群体，建立素可泰王国、兰纳王国和阿瑜陀耶王国等政权。阿瑜陀耶王国在15世纪末进入文化繁荣、社。
佛教慢慢衍生了不同的部派。 自从阿育王时期，佛教不断向外传播，主要分为北传佛教和南传佛教。北传佛教，以大乘佛教为主，经过印度北部，新疆传入中国腹地，再流传到中国东北，再传播到韩国、日本、越南及台湾；唐朝时期传入西藏，于是北传佛教被后人分称汉传佛教和藏传佛教。南传佛教则以上座部佛教。
泰国不同派別的艺术都受到同样信奉大乘佛教的高棉帝国与三佛齐的强大影响。9世纪末，泰国艺术创出如清流的表达方式，主题像万神殿般创造很多大乘佛教的菩萨造型。 13世纪，上座部佛教从斯里兰卡传入，同时泰国人刚刚建立素可泰王国。在泰国佛教，非常俏丽的形象，有时候配上非常几何和几乎抽象的图像鼓舞了新的信念。。
佛教是在19世纪伴随亚洲移民进入美国的。19世纪后半叶，有大批中国移民涌入加利福尼亚加入淘金热潮。移民佛教具有多元化的特点，由很多亚洲不同国家的移民构成，包括中国、日本、韩国、泰国、越南、柬埔寨和斯里兰卡。 第一座佛教。
在泰国，冒犯国王属於不敬罪，將会受到严厉惩处。而泰国臣民觐见国王时通常会俯卧在地，侧着身体匍匐前进。 泰国王权的概念，已经演变了800多年，並形成绝对的统治权力。第一位治理统一泰国的君主，是1238年素可泰王国的开国国王室利·膺沙罗铁。早期泰国王权的思想是基於印度教与上座部佛教。
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从心开始”。来自世界37个国家和地区的千余名佛教高僧出席了此次佛教盛事。 议题主要包括： 佛教的团结合作。 佛教中和谐的理念，进一步发掘佛教教义中净化心灵、自净其意的丰富资源；增进佛教大乘与上座二乘、南北传、三大语系的团结与合作；推进新世纪僧伽教育的和谐发展，加强佛教教育与社会教育之间的互动；，推进佛教弘法利生事业；探讨佛教。
泰国人主要信仰上座部佛教。泰国人用佛历作为历法。在1932年前，暹罗是一个绝对君主制国家，国王被尊称为神，平民不得接近国王。国王有最高的立法和司法权力，是所有武装部队指挥官和佔最高主导地位的泰国佛教保护者。直到现在，泰国人仍然很尊崇泰国王室。 泰族 维基共享资源上的相关多媒体资源：泰国人。
上座部佛教（巴利语：थेरवाद，罗马化：theravāda，直译：长者的教义；梵语：स्थविरवाद，罗马化：sthaviravāda；僧伽罗语：ථෙරවාද，罗马化：theravāda，直译：上座学派），佛教宗派，现今流行於斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、寮国、越南高棉族、老挝族及中国傣族聚居地。
佛教与大乘划分混同。被贬低为小乘的传统佛教与大乘划分，或部派佛教与大乘佛教主要是历史时期的划分，尽管这历史时期的划分起源于教理和修行方式的不同。上座部佛教与大乘佛教则是今天之教理之区别。地理位置上划分的南传佛教是上座部佛教，而汉传佛教与藏传佛教为大乘佛教。有些大乘佛教信奉者贬称上座部佛教。
中国佛教是指在中国传承和发展的佛教，迄今已有2000余年历史。佛教初始传入中国年代尚无定论，一般认为公元前后两汉之际，中国佛教主要有汉传佛教、藏传佛教和南传佛教三大派别。中国佛教是一个地理位置上和行政区域上的概念，而不是一个佛教宗派。 佛教产生于公元前6-5世纪的古代印度，由释迦牟尼悉达多·乔达摩创。
泰国传入，高棉佛敎在艺术、语言、文字上不仅影响了柬埔寨，还广汎影响著泰国（泰国北部除外）和老挝（老挝北部除外）。在柬埔寨，佛教徒佔总人口比例长期达90%以上，甚至高达97%，世界排名第一（第二是泰国，第三是缅甸），集中在高棉族、泰族、越族、华裔；主要信仰上座部佛教。
佛教中，经师与论师，未能成为显著的类別，律师、法师及禪师，较为风行。 其他头衔与僧职 阿闍梨，上首教导师 阿姜，泰国佛教头衔 西亚多，缅甸佛教头衔 三藏持者，缅甸佛教头衔 上首大班智达（英语：Agga Maha Pandita），缅甸上座部佛教头衔 老师（日语：老师）、师家，汉传佛教禪宗的禪师。
，並且对於法昂故事的歷史价值颇为批判。他反而强调清迈佛教对老挝佛教的影响。后来与缅甸、泰国组成联盟，帮助巩固了澜沧王国上座部佛教的首要地位。正如铭文所证明的，国王菩提塞拉（1501-1547）试图限制本地神灵崇拜，並鼓励民眾信仰佛教。然而，老挝佛教的“万物有灵信仰”隨著时间的推移，经过多次宗教信仰“。
佛教旗中的六道颜色各自还有一定的代表含义： 佛教旗是佛教和佛教信徒的标志，在佛教节日和其他传统节日如春节、元宵节、盂兰节等期间和寺庙举办法会期间，都要悬挂佛教旗。 国际佛教旗绘制法轮的版本 缅甸佛教旗 泰国佛教旗 老挝佛教旗 藏传佛教旗 尼泊尔佛教旗 日本佛教旗 藏传佛教噶举旗 韩国佛教旗 创价学会旗。
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