摘要：向楚（1877年—1961年），字先乔（又作仙樵、仙乔），号觙公，四川巴县人。中国学者、政治人物。 1877年，向楚生于重庆巴县一个富裕的商人家庭。19岁入东川书院，师从荣县知事、东川书院山长赵熙，和周善培、江庸并称 “赵门三杰”。 1899年，赵熙作为翰林院编修。...向楚（1877年—1961年），字先乔（又作仙樵、仙乔），号觙公，四川巴县人。中国学者、政治人物。 1877年，向楚生于重庆巴县一个富裕的商人家庭。19岁入东川书院，师从荣县知事、东川书院山长赵熙，和周善培、江庸并称 “赵门三杰”。 1899年，赵熙作为翰林院编修。
国家语言文字工作委员会，简称国家语委，是负责全国性语言文字工作的国务院部委管理的国家局，由中华人民共和国教育部管理。 国家语委主要负责对全国语言文字包括汉语言文字的规范化、标准化，以及贯彻执行国务院对语言文字的政策和法令。 1949年，吴玉章给毛泽东写信，提出为了有效地扫除文盲，需要迅速进行文字。
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guo jia yu yan wen zi gong zuo wei yuan hui ， jian cheng guo jia yu wei ， shi fu ze quan guo xing yu yan wen zi gong zuo de guo wu yuan bu wei guan li de guo jia ju ， you zhong hua ren min gong he guo jiao yu bu guan li 。 guo jia yu wei zhu yao fu ze dui quan guo yu yan wen zi bao kuo han yu yan wen zi de gui fan hua 、 biao zhun hua ， yi ji guan che zhi xing guo wu yuan dui yu yan wen zi de zheng ce he fa ling 。 1 9 4 9 nian ， wu yu zhang gei mao ze dong xie xin ， ti chu wei le you xiao di sao chu wen mang ， xu yao xun su jin xing wen zi 。
仙到房间內硬上，事后下跪道歉，並声称因喜欢林于仙把持不住，希望能与林于仙及承诺与妻子张语珊离婚；林于仙在挣扎后选择息事寧人並与廖泰翔交往，但发现廖泰翔並无意离婚，林于仙决定离职寻求新生。 2019年，林于仙搬离租屋处，廖泰翔曾跑至林于仙住处堵人、纠缠。林于仙。
仙妙法、修真玄道、七十二化。真经中还描写了骊山老母神通广大：“上有神仙抱一之道，中有富国安民之法，下有强兵战胜之术。”《驪山老母玄妙真经》是唯一一部讲述驪山老母来歷的道教典籍，驪山老母是斗姥在人间传道时的化身，成为了司修仙和玄门道术的知识之神，并沿袭了斗姥救苦救难、安卫兆民的职能。。
文字在东亚保留下来，其中以日本保存最为完善。其书写在密教中使用。日本的若干教派在书写真言及经文时仍使用悉曇文字（又称「梵字」），如密教的真言宗和天台宗及混合教派修验道。大正新修大藏经中多数真言保留悉曇文字，而韩国佛教也以一种版本的悉曇文字书写「种子」音节（Bīja）。。
仙洞巖，旧名灵仙洞最胜寺、灵仙洞最胜禪寺、基隆仙洞辨天宫，简称仙洞，是位於台湾基隆市中山区的海蚀洞佛寺，歷史可追溯至台湾清治时期，被列为基隆市文化景观，也是附近地名仙洞庄、仙洞町、仙洞里的命名依据。 地方耆老相传此洞於清治时期时是渔民休息场所，后为祈求捕鱼平安而供奉神明。战后在此修行的仙。
奼紫嫣红开遍——良辰美景仙凤鸣（纤浓本）（全二册） 【作者: 白雪仙, 迈克】 唐涤生的文字世界‧仙凤鸣卷 【作者: 杨智深】 仙姐和《西楼错梦》（页面存档备份，存于互联网档案馆） 良辰美景仙凤鸣 雏凤鸣剧团 任剑辉 白雪仙 仙凤鸣今晚起 演名剧红楼梦. 华侨日报. 1956-06-18: 7. 仙凤鸣剧团 红楼梦最后一晚。
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政府给予的经费用在改善当地环境，还创立了孤儿院。在当地的遗跡中发现了三千年前的魔界文字，內容记述了魔界將遭受灾难的预言，为了在贾修等人需要时提供帮助，而苦守在当地等待魔界的消息。第四话中，解开了遗跡中的机关，復活了贾修並与其重逢。 蒂欧（ティオ，Tio，声优：钉宫理惠／台湾：傅曼君（前52集）→许云。
传说（英语：legend）是流传下来的以特定的人物或地点为主题的故事。在文字尚未发明的时代，人们要对歷史纪录，只能够利用口耳相传的方式，因此传说通常不可考证，所描述的事件发生年代远在文字发明前的遥远过去。 由于传递者的知识有限，所描述的事物多数难以正確回溯其当时场景，但其基于遥远过去曾发生的“史实。
仙岩洞摩崖题记位于中国浙江省衢州市衢江区樟潭街道红星村南仙岩洞内，仙岩洞又称金仙岩，坐西朝东，红砂岩质，洞口宽25米，深22.3米，高5米，其上方题有“仙岩洞天”四字，内部面积约390平方米，地平面呈葫芦形。洞壁上现存题记50余块，其中39块留有文字，29块有确切纪年，其时间跨度自唐建中年间至清光。
黄大仙站（英语：Wong Tai Sin Station）是一个位於香港九龙黄大仙区黄大仙龙翔道，属於港铁观塘綫的铁路车站，於1979年10月1日隨修正早期系统通车而启用。 黄大仙站大堂设有两个付费区，其中一个近E出口的收费区因使用量偏低及环保前提下，该付费区曾祇会於平日早上繁忙时间、农历新年假期及。
修持方法，逐渐发展出了三清尊神、玉皇、三官大帝等的神仙体系。如今的道教修持法门，除了有属于道教本身的观念和方法外，也遗传了上古时代的万物有灵、祖先崇拜和图腾崇拜信仰。 在晋代至明清时期，中国文学史上又出现了一种被称为“志怪小说”或“神魔小说”的类别，主要讲述“神”、“鬼”、“仙。
《列仙传》是中国第一部流传下来的关于神仙人物的传记，凡二卷，作者不可考，但一般署名刘向。 葛洪最早称刘向是《列仙传》作者。但自南宋以来，不断有人质疑其真实性。至今仍聚讼纷纭。北宋黄伯思以为“不类向文，恐非其笔。”陈振孙《书录解题》谓“不似西汉文字，必非向撰。”清代四库馆臣以为“魏晋间方士为之，托名。
修真口诀。他於是改名嚞，一名喆，字知明，道号重阳子。 1160年中秋过醴泉，自称再遇道者「二人」，给他真言五篇。「二人」其实不是指两个人，而是暗指「两口」人，即「吕」。从此王重阳自称其师吕洞宾。遇仙后，王重阳出家修道，拋妻弃子，隱居於终南山地区，隱居时又数次遇仙。。
地球少女夏安安在机遇巧合下与散落地球上的花仙国拉贝尔大陆上的花仙精灵王缔结了盟约，成为了拯救危机的命定花仙魔法使者。在懵懂中发现原来自己的妈妈是花仙国的花仙守护神，从而立志要收集所有散落的花仙精灵王重组花之法典拯救花仙国见到妈妈的目標。在好友千韩和古灵仙族小王子库库鲁的帮助下渐渐成长並成功收復了23个精灵王。 第二季《花仙魔法战队，集结》。
修蕴善巧修处善巧。修界善巧修缘起善巧。修处非处善巧修諦善巧故。於当来世能证法现观得沙门果。是名第二独觉道。復有一类。值佛出世亲近善士。听闻正法如理作意。证法现观得沙门果。而无力能於一切种至极究竟毕竟离垢毕竟证得梵行边际阿罗汉果。復修蕴善巧修处善巧。修界善巧修缘起善巧。修处非处善巧修。
仙释、土产二十一门。 干隆二十九年，因新疆划入国土，御史曹学闵奏称：“《大清一统志》。。久已颁行海内，近年来平定准噶尔及回部，拓地二万余里，实为振古未有之丰功。前命廷臣纂修《西域图志》，并令钦天监臣前往测量各部经纬地度，增入舆图。惟《一统志》尚未议及增修。
修、吴啸仙等，男，广东澄海人，中国教育家，社会科学学者。 1889年4月16日出生于清广东省潮州府澄海县苏湾都杜王洲村（今汕头市澄海区莲上镇兰苑村）。清末留学日本，入早稻田大学、东京帝国大学，获经济学博士学位。杜国庠在日本求学期间除经济学课程外，还广泛涉猎文学、文字。
」决定重新开启门生入门考试。天赐恩泽的男主角王陆拥有被称为千年难遇的「空灵根」，他朝着「灵剑派」的入门考试发起了挑战，开始了他独树一格的修仙之道。当王陆以灵剑派修仙为目标展开修行已经过了两年的时光，同他一起进山的弟子被要求进行“降临下界与俗世接触”的试炼，并前往自己出生的故乡，创造智教的故事。 王陆。
仙吏、復礼老人。清朝末年、民国时期学者。 妹曹元儒，字纫兰。 堂弟曹元忠（1865年-1923年），字君直，号夔一、揆一，曹毓秀长子。歴任内阁中书、内阁侍读学士、资政院议员。精於诗词、校勘版本学。著有词集《云瓿词》、《凌波词》，及《沙州石室文字记》、《礼议》、《笺经室遗集》等。。
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