摘要：
正道之首。 无法正確认知名、色与行，称为无明。因无明，生起无惭、无愧，就会生起邪见。因为明，生起惭愧，就会生起正见，生起正见后，就能生起八正道。 正见可概分为世俗正见，与圣正见二者。世俗正见是指知道应该布施，实施十善，乃至於相信世间有阿罗汉等，这种正念是有漏，有取的，但有助於转向善道。圣正念是指。...
正道之首。 无法正確认知名、色与行，称为无明。因无明，生起无惭、无愧，就会生起邪见。因为明，生起惭愧，就会生起正见，生起正见后，就能生起八正道。 正见可概分为世俗正见，与圣正见二者。世俗正见是指知道应该布施，实施十善，乃至於相信世间有阿罗汉等，这种正念是有漏，有取的，但有助於转向善道。圣正念是指。
荔枝角政府合署（原市政总署训练学院） 西九龙政府合署 马头角道政府合署（原香港屋宇建设委员会总部） 土瓜湾市政大厦暨政府合署 九龙城政府合署（位於红磡） 工业贸易大楼 培正道政府合署 牛头角政府合署 东九龙政府合署 沙田政府合署 西贡政府合署 西贡將军澳政府综合大楼 大埔政府合署 北区政府合署 打鼓岭乡村中心政府大楼 沙头角乡村大楼。
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li zhi jiao zheng fu he shu （ yuan shi zheng zong shu xun lian xue yuan ） xi jiu long zheng fu he shu ma tou jiao dao zheng fu he shu （ yuan xiang gang wu yu jian she wei yuan hui zong bu ） tu gua wan shi zheng da sha ji zheng fu he shu jiu long cheng zheng fu he shu （ wei yu hong 磡 ） gong ye mao yi da lou pei zheng dao zheng fu he shu niu tou jiao zheng fu he shu dong jiu long zheng fu he shu sha tian zheng fu he shu xi gong zheng fu he shu xi gong 將 jun ao zheng fu zong he da lou da pu zheng fu he shu bei qu zheng fu he shu da gu ling xiang cun zhong xin zheng fu da lou sha tou jiao xiang cun da lou 。
[2012-03-10]. （原始内容存档于2012-07-12） （中文）. 要亲近善知识；善知识是指正直而有德行，能教导正道的人。 《四教仪註汇补辅宏记》：「法华疏云：『闻名为知，见形为识，是人益我菩提之道，名善知识。』」（CBETA, X57, no. 980, p. 960, b19-20。
mārgaḥ），又译为八正道、八圣道、八支正道、八支圣道、八圣支道，佛教术语，是指佛教徒修行达到最高理想境地涅槃的八种方法和途径，故又称八船、八筏。包括：正见解（正见）、正思惟、正语言（正语）、正行为（正业）、正生活（正命）、正精进、正意念（正念）、正禪定（正定）。梵语“正”也有“圆、全面”的意思。一般都將八正道。
《大毘婆沙论》记载尸罗是戒的四个名字之一，尸罗有十义：清凉、安眠、数习、得定、隧蹬、严具、明镜、阶陛、增上、头首： 八正道中的正语、正业、正命，属於尸罗。尸罗也是波罗密之一，但是缺少智慧，造成对於戒律的错误认知，会形成戒禁取见。 三皈依 五戒：指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
八邪，佛教用语，即导致修行错误的八种方式，与八正道相对。 邪见，指不信因果、功德、父母、圣人等之见解。 邪志，又作邪思惟，指欲、恚、害等之思惟。 邪语，指妄语、两舌、恶口、綺语等。 邪业，指杀生、不与取、邪淫等。 邪命，指不如法之生活。 邪方便，又作邪精进，指为恶事所作之方便精勤。 邪念，指不如法之观念。 邪定，指非正定之定。。
正定，可以指： 正定县，中国河北省石家庄市下辖的一个县。 正定矩阵，数学上的一类矩阵。 佛教八正道之一，正確的禪定，称为正定。。
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监管机构保持着联系。2012年，他的老对手薄熙来倒台。2017年，正道集团与北京一家汽车供应商敲定了投资20亿元人民币成立合资公司的协议，随后揭晓了3款运动型多功能车（SUV）的原型车，正道集团准备在中国开设5家工厂。正道集团的目的是获得中国新能源汽车的生产资质，因为新能源汽车受到中国政府的补贴和监管条例优待。。
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张志坚可以指： 张志坚 (上将)（1934－），山西闻喜人，中国人民解放军前高级将领，曾任成都军区政治委员，上将军衔 张志坚 (1937年)（1937－2022），四川渡口人，曾任中央机构编制委员会办公室主任 张志坚 (演员)（1955－），江苏南京人，中国男演员。代表作《人间正道是沧桑》 张志坚。
正回馈（英语：positive feedback），是反馈的一种。是指一系统的输出影响到输入，使得输出变动后会影响到输入，造成输出变动持续加大的情形；同理，如果输出变动持续减少、负面效应加大，就称为负回馈。 简单来说，当A产生了更多的B，B会回过来产生更多的A，这个过程就称为正回馈。在机械、电机、。
正道的朋友”，一般指羡慕或寻求信仰或对某种宗教感兴趣或认同的人，但尚未正式接受该信仰。基督徒视慕道友为朋友，故又华人基督新教被称为福音朋友。伊斯兰教有时也称“慕道者”。 在基督宗教中，慕道友会经常参加教会和团契的崇拜和其它活动，从而更加深入地认识基督信仰。从慕道到接受的过程，一般被认为是。
指增上戒学（adhisīla-sikkhā）、增上意学或增上心学（adhicitta-sikkhā）、增上慧学（adhipaññā-sikkhā），简称爲戒、定、慧。三无漏学是达到解脱三界生死结縳烦恼、得到漏尽通的修行之道，是对八正道的总结：八正道。
令狐冲师弟陆大有遇害，令狐冲被指为凶手，辟邪剑谱不翼而飞，也算在他头上，加上他因缘际会和任盈盈相识相爱，被逐出师门，为武林正道中人唾弃。令狐冲目睹五岳各派为爭夺盟主之位弃道义於不顾，互相残杀，最后更发现师父岳不群竟是个阴险毒辣的偽君子，辟邪剑谱是他所偷。。
张正道可以指： 张正道 (隆庆进士)，四川省潼川州人，隆庆二年进士 张正道 (万历癸丑进士)，云南省临安府寧州人，万历四十一年癸丑科进士。。
整个图案是一个圆形，代表了佛教教义的完满。 轮轂（Hub of Wheel）是法轮中心，代表了戒律，戒律是冥想修炼的本质核心。 八个轮辐（Spoke of Wheel）是法轮外张，代表了八正道，八正道是破除无明的利器。 轮輞（Rim of Wheel）是法轮外围，指把所有东西汇聚在一起的正念或三昧。。
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是常见称呼，只有少数被称为「仙」。 歷来修炼界认为只有人类才能修炼，物类没有人类秉性（尤其是畜生道眾），应再静候下次轮回转生为人类才能修炼，因此非人之物得灵气与修成人形是逆天而行，倘若修成必定成「魔」，祸害人类。故而物类修炼后往往被压迫，不是被道士法师捉拿，就是仙佛菩萨要其走入正途，几乎不被正道。
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伊达政道（1568年（有说法指是1574年或1578年）－1590年5月10日）是安土桃山时代武將。伊达辉宗的次男。幼名竺丸。通称小次郎，在当时的史料中並没有「政道」的名字（在死后175年的1765年建立的金上盛备墓碑文写著「政宗之弟正道」，因此被人认为名字是「政道」或「正道」），因为不能証明而有学者认为这个名字是虚构。。
预流支，又称入流分，称佛教术语，意指进入八正道的必要前行，修行四预流支可以获得四不坏信，因此证得须陀洹果。主要分为亲近善知识、听闻正法、如理思维、法隨法行四者，因此又称四预流支。 释迦牟尼佛以河流来比喻八正道，遵行八正道即是入流。能够入流的要素（入流支）有四个： 亲近善知识 听闻正法 如理思惟 遵行正法（法、次法向）。
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何不请孟尝君来魏国为相呢？因此周霄、田需与孟尝君反目。 周霄曾问孟子，古代的君子是否为官。孟子回答是。周霄追问，那为何会有君子却不愿作官呢？孟子回答，君子未尝不愿意作官，但又厌恶不由正道为官。不由正道而为官，就跟不待父母之命而钻隙踰墙私奔的男女一样。 《群书拾唾》。
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精进（梵语：विर्या，Vīrya；巴利语：viriya），又译勤，音译毗梨耶，佛教术语，意指身体力行善法、勤断恶根，对治懒惰松懈。为六度、七觉支与八正道之一。它也是一种心所，被列入大善地法之一。 精进是由於对善业的希望爱好 ，产生一种向上的力量，具备勇敢无惧的特质。它的相反为懈怠。 当过度精进，缺少三摩地来平衡，会产生掉举。。
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