摘要：
字本原，以补正许慎《说文解字》之失，并考查汉字演变沿革的规律。此书亦分上下二卷，列原始数名、古章原象、象形原始（以上上卷）、古籀撰异、转注楬橥、奇字发微、说文补阙（以上下卷）七篇。孙氏对于金文可以说是非常熟悉的，眼光也很敏锐。《名原》的大多数的讨论都是先举金文。...
字本原，以补正许慎《说文解字》之失，并考查汉字演变沿革的规律。此书亦分上下二卷，列原始数名、古章原象、象形原始（以上上卷）、古籀撰异、转注楬橥、奇字发微、说文补阙（以上下卷）七篇。孙氏对于金文可以说是非常熟悉的，眼光也很敏锐。《名原》的大多数的讨论都是先举金文。
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段玉裁根据《说文解字》的体例和宋朝以前的著作中所引用的《说文解字》的词句，对《说文解字》进行了校正，至嘉庆十二年（1807年），花了30多年的时间写下了《说文解字注》30卷，王念孙推崇说，自许慎之后“千七百年来无此作矣”。 段玉裁《说文解字注》中曾提到，著此书前，乃先有长编《说文解字。
duan yu cai gen ju 《 shuo wen jie zi 》 de ti li he song chao yi qian de zhu zuo zhong suo yin yong de 《 shuo wen jie zi 》 de ci ju ， dui 《 shuo wen jie zi 》 jin xing le xiao zheng ， zhi jia qing shi er nian （ 1 8 0 7 nian ） ， hua le 3 0 duo nian de shi jian xie xia le 《 shuo wen jie zi zhu 》 3 0 juan ， wang nian sun tui chong shuo ， zi xu shen zhi hou “ qian qi bai nian lai wu ci zuo yi ” 。 duan yu cai 《 shuo wen jie zi zhu 》 zhong zeng ti dao ， zhu ci shu qian ， nai xian you chang bian 《 shuo wen jie zi 。
文、日语假名相同，都被用来表示本民族固有词汇，而汉字则用来表示从古汉语中引入的汉字词。 喃字是在汉字的基础上，在10世纪至20世纪初形成发展起来的。在这段时间里，喃字是记录民族历史、文化的媒介。 京族人创造喃字，用来为越语、岱依语和瑶语记音，造成越喃字（喃字）、岱喃字、瑶喃字（越南语：Chữ。
吴化（16世纪—17世纪），字敦之，号曲萝，湖广黄州府黄安县人，明朝政治人物。 吴化是万历十六年（1588年）的湖广乡试解元，二十三年（1595年）成进士，获授镇江推官，多次决断疑狱；有次有人被压死，某人遭诬陷为凶手，他判案说：「扑人者的手应该在右横向，现在却是纵向在左，因此不是扑杀。」人民都心服。
吴、越、楚、蔡、徐、宋等。在战国时代，可能每个国家都有自己的鸟虫书变体。 鸟虫书是春秋战国时期流行于南方地区的一种装饰性铭文字体，其特点是将字体的一些笔画写成鸟的形象，秦代定书体有八种，其中之一是虫书，即鸟虫书，这是因为古代将鸟类称为羽虫之故。在汉代许慎的《说文解字。
- 新加坡曾一度拥有自己的汉字简化方案，部分字的简化方式与二简字同，现在新加坡则使用中国内地的简化方式。 全学联汉字 古人南宫适、李适的“适”（古字罕用）读kuò（音“扩”）。又一意为：迅速，出自《说文解字．辵部》，读kuā（音“刮”） 「术」为术的简化字，与「朮」形似，但二者不同，中药材苍朮、白朮的“朮”读zhú（音“竹”）。。
- 国字標准字体研订原则，其常用字选字主要参考资料如下： 中文大辞典 中华大字典 辞海 辞源 辞通 康熙字典 说文解字詁林 等，共49种依据资料来源。 国字標准字体制定时，以正体字的书写体为基础，但其制定结果却套用於宋体、方体等印刷体上。国字標准字体对很多笔画规定非常严格，例如规定了「又」字。
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吴大澂幼承家学，精于金石。大澂的外祖父宝铁斋韩崇就是富于收藏的金石、书画鉴赏者。吴大澂幼时在外祖父家受到熏陶，对金石学有浓厚的兴趣。当时，金石、考据之学风行于士大夫之间。吴大澂与俞樾、陈奂、吴云等学者过从甚密。陈奂是吴大澂文字学上的启蒙老师，吴氏曾随陈奂学习段玉裁《说文解字注》。俞樾亦是吴。
字有其中一项与本字有相合或相连之处，即借来替代或推衍的方法，就叫做「析字」。应用析字格，可以使语言更具趣味性。 析字格中，变化字形的析字称为「化形析字」；利用同音字或是两个字反切关係加以引申的，称为「谐音析字」；利用字与字之间意义相近或相反加以联想、牵附的，称为「衍义」析字。分述如下： 化形析字可分为「离合」、「增损」、「借形」三类。。
837年出版《福建方言字典》。外界称为教会罗马字，可是白话字使用者並不认同这个称呼。。白话字於1850年代由东南亚传播至厦门，由多位传教士改良之，当中以打马字版本（设计上以厦门话为基础）最多人使用而成当今主流写法。若条目无特別强调，本条目內文皆主指打马字版本；在学界，常以甘为霖版本与闽南方言拼音方案。
字，例如「会晓」的「会」（训读 ē，本字为「解」）、「台湾人」的「人」（训读 lâng，本字为「儂」）、「你」（训读 lí，本字为「汝」）、「蚵仔面线」的「蚵」（借音 ô，本字为「蠔」）、「代誌」（借音 tāi-tsì，或认为本字为「事志」）、田（训读 tshân，本字为「塍」）。但是本字会被列为异用字，不视为错字。。
【例】《劝改赌博歌》：「。我块加讲无本钱。」 【例】《二林大奇案歌》：「。二人结拜甲咒咀。」 【例】《最新失德了歌》：「。敢卜蛤我做对头。」 《说文解字》：「佮，合也。」《广韵》：「古沓切，並佮，聚也。」 吴瑞文：〈论现代湘语中的覃谈有別及其早期形式的擬测〉，Bulletin of Chinese Linguistics 11。
字之部首。 象形：文、龟、木。 指事：上、下、刃。 独体字是汉字的基础部件，如同拼音文字的语素一样，组成其它所有汉字。因而佔整个汉字的比例很小，在常用汉字中不超过5%。 《说文解字》段注：析言之，独体曰文，合体曰字，统言之，则文字可互称。 因此最早独体字称为「文」（通「纹」），衹有合体字才称为「字」，今日已不区分，统称「文字」。。
《字林》(c. 350)共七卷，晋人吕忱撰。其中共有12824个字头，依《说文》540部首系统为顺序。在汉语辞书学史上，《字林》是仅次于《说文解字》(121；9353字)和《玉篇》(c. 543；12158字)的辞书。 吕忱编《字林》本是《说文解字》的增补，增加了3千余个不常用字和异体字。Yong。
字韵及下平唐字韵」二韵，再以二十七下平清字韵为结。此文亦可说是告说皇知的治国之道也。 宋朝侍其玮（字良器）曾作《续千字文》。明朝徐渭（号青藤老人）曾作《集千字文》。清朝吴省兰题有《恭庆皇上七旬万寿千字文》。太平天国亦有《御制千字诏》等，其《千字文》内容不同，但都以《千字文》为名。 千字文。
字词，所以近代书写的发展多朝向造新词而非造新字。 汉字字位（或者叫“字素”、“字种”）是指将同一个字的不同写法（正体字、简体字、二简字、异体字、新字形、旧字形、讹字、缺笔字等）计算为同一个字，而不是分别计算为不同的字。例如：“够”和“够”被视为同一个汉字的不同字位变体，而不是两个汉字。。
南京字、南京话字、南京话用字、南京方言用字是泛称用於书写南京话白话文的汉字。 对很多地方话而言，“方言字”多是古代典籍中已曾使用的汉字（即使存在少数无字源的“方言字”，也跟北京话中的“的”、“个”等字类似，为有一定历史的假借字），而並非为某一方言生造出来，参见汉朝书籍《方言》。自古至今有数万汉字，。
古文，特指春秋战国时代山东六国流行的文字。因汉代通行隶书，因此把秦以前秦地篆文以外的字体叫做古文，也就是泛指春秋战国时期东方各国竹简上的文字，如古文经“孔子之宅古文”、“汲冢书”等。 古文是比较早的笔书文字，特指许慎《说文解字》裏的古文。许慎说：「周太史籀著大篆十五篇，与古文或异。」把古文与大篆相提並论，说古文是史籀以前的文字的通称。。
南诏有字瓦、有字砖“古白文” → 汉字记白音 → 僰文 → 拉丁白文 僰文的发展并不成熟，尚属于较原始的文字系统。 僰文用于南诏至明初，元初雄辩法师文，“解僰人之言为书，其书盛传，习者益众”，另由《蛮书》卷二《高黎贡山谣》、《说郛·玉溪编事》间《骠信和清平官星四节唱和诗》所记载。。
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《新唐书·后妃传上·则天武皇后传》：“载初中，又享万象神宫，以太穆、文德二皇后配皇地祇，引周忠孝太后从配。作。。、〇、。。，十又二文。”按《说文解字》：“曐，万物之精。上为列星。从晶，生声。一曰象形，从〇。” 王三庆，论武后新字的创制与兴废兼论文字的正俗问题，成大中文学报. 2005-12, (13).。
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