摘要：1990年《陈锦芳的艺术：新意象派》，台湾省立美术馆 1991年《梦向新文艺復兴》，台北，联裕出版社 1991年《少男日记：回廊》，台北，水牛出版 1991年《陈锦芳的后现代艺术：新意象派》，台南县立文化中心 1994年《神哉！毕卡索》，台北，艺术图书公司出版 1995年《美哉！马諦斯》，台北，艺术图书公司出版。...1990年《陈锦芳的艺术：新意象派》，台湾省立美术馆 1991年《梦向新文艺復兴》，台北，联裕出版社 1991年《少男日记：回廊》，台北，水牛出版 1991年《陈锦芳的后现代艺术：新意象派》，台南县立文化中心 1994年《神哉！毕卡索》，台北，艺术图书公司出版 1995年《美哉！马諦斯》，台北，艺术图书公司出版。
艺术，也就是抽象与概念化的作品居多，在1960年代更因普普艺术盛行，加入了不少具有流行意象、反讽的现代作品。 1968年，惠特尼在馆外开始有雕塑品展览，首次展品来自於知名的艺术家丹尼斯·欧本海默（Dennis Oppenheim）和麦可·海泽（Michael Heizer）。1970年则因地景艺术。
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yi shu ， ye jiu shi chou xiang yu gai nian hua de zuo pin ju duo ， zai 1 9 6 0 nian dai geng yin pu pu yi shu sheng xing ， jia ru le bu shao ju you liu xing yi xiang 、 fan feng de xian dai zuo pin 。 1 9 6 8 nian ， hui te ni zai guan wai kai shi you diao su pin zhan lan ， shou ci zhan pin lai zi yu zhi ming de yi shu jia dan ni si · ou ben hai mo （ D e n n i s O p p e n h e i m ） he mai ke · hai ze （ M i c h a e l H e i z e r ） 。 1 9 7 0 nian ze yin di jing yi shu 。
艺术主题 佛教艺术泛指与佛教相关的艺术，特別是雕塑、建筑、绘画等有较多歷史遗存，而文学与音乐方面作品相对较少，但对民俗文化影响至深。在2500年前，其意象和象征意义还未发展成复杂与多样化的体系时，佛教艺术已经开始发展。佛教艺术发源于公元前6至前5世纪左右，歷史上的释迦牟尼佛陀涅槃之后的印度次大陆。。
艺术为主题的美术馆，建筑师为潘天壹。馆区设计以公园为「砚台」、埤塘为「墨池」的意象发想，展示馆建筑形喻书法篆刻的砚石，由左至右有如五个篆刻印章。 杨淑媛. 紧邻机捷A17领航站 横山书法艺术馆成未来热门景点 原文网址: 紧邻机捷A17领航站 横山书法艺术馆成未来热门景点. Ettoday。
，成为“批林批孔”、批“黑画”运动中被打击和批斗的“黑画家”。 李辉. 1974年“黑画事件”真相. 中国传记文学学会. 《炎黄世界》. 2010年. （原始内容存档于2022-05-22）. 关国煊：《吴作人小传》。载《传记文学》 71:1 曾蓝莹：〈边疆与內地的互置：吴作人画中的西北意象〉。。
MUSEA新商场开幕！70多间食肆/文化创意新地標. [2019-11-29]. （原始内容存档于2020-11-03）. 世纪建筑世界-空间意象 从增加，改造，修正：不断成长的博物馆 海棠艺术网站／艺文专题 西方美术馆的第三波－美术馆经营方式的转向 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 2000/06/15 官方网站。
理以及动物之友俄耳甫斯。无髯青年善牧是这些意象中最常见的一种，他在田园牧歌中悠然放羊的姿态出现在了许多艺术作品中，而在彼时其很有可能未被视作历史上真正的耶稣。这些形象承载了古希腊罗马艺术中青年雕塑的相似之处。值得注意的是，除了某些极为披着异教外皮的隐秘意象外，信众们在受迫害时期留下的古迹中几乎没有。
庞德定期与策展人兼诗人劳伦斯·宾扬在博物馆会面。宾扬向他介绍了东亚艺术和文学概念，并且以此启发了庞德后期的诗歌意象与技巧。博物馆的参观者书籍显示，1912年和1913年期间，庞德经常在印刷室检查日本浮世绘。这些浮世绘里，有的刻有日本的和歌，一种可能促成意象派构图技术的诗歌类型。这期间，庞德正在创作Ripost。
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所谓的「写意」，无论是夏商周的青铜艺术、彩陶，汉唐的绘画、雕塑，宋元明清的文人书画，还是世代传承的民间美术，自古以来便贯穿在中国传统的艺术中。 气势和意境是中国传统艺术的精髓 。简言之，气势是作品的內在气韵或者说作者的精神气质的外在表现，意境是作者的主观情感、意象与 外界的客观景物、物象互相交融形成的艺术境界。意境是由意象。
鼻子形状 耳朵 - 耳朵形状 衰老 脱发 皱纹 表情 脸红 哭泣 服饰 装饰品 - 首饰、香水 身体艺术 - 纹身、穿环、人体彩绘 其他 - 发型、胡型、化妆、整容 美学 选美活动 身体意象 自我意象 人体生理学 外貌魅力偏见 Anderson-Fye, EP. Cash, Thomas F. , 编。
意象派诗人采用自由诗体。 意象派诗作集中发表于1914至1917年，包括许多颇负盛名的现代主义诗人的作品。意象派诗人集中分布在伦敦，也有大不列颠，爱尔兰和美国诗人。在当时有些异常的是，许多女性作家也是主要的意象派代表。 意象主义的一个典型特征是尝试分离出单个意象来揭示主旨。这一特征与当时前卫艺术。
中国意象表现主义绘画，是1980年代由美国华盛顿大学美术学院教授、西太平洋艺术家联盟主席赵秀儒主导创立的一个全新绘画画派。参与者为一群来自中国的画家，包括陈燮君、顾德隆、徐庆平、李一平等。 意象造境-侯吉明意象表现主义油画工作室作品展（页面存档备份，存于互联网档案馆）。
《城市意象》是美国城市理论家凯文·林奇在1960年出版的一本书。这本书是对波士顿、泽西市和洛杉矶进行的为期五年的研究的结果，该研究是观察者如何获取城市信息，并用它来制作心理地图。林奇的结论是，人们形成了周围环境的由五种基本要素构成的心理地图。 林奇认为，对于任何一座城市来说，体验这座城市的人们的头脑。
艺术结合东方水墨画淋漓剔透和西方“印象派”，创造新风格“意象画派”，在北京、台湾台北设有画室。曾在国际美展多次获奖。其作品被选为2008年北京夏季奥运会邮票首日封，被多国美术馆收藏，也被中国人民大会堂收藏。是世界华人艺术家协会理事，加拿大艺术。
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的诗歌流派。所谓朦胧诗，即以内在精神世界为主要表现对象，采用整体形象象征、逐步意象感发的艺术策略和方式来隐示情思，从而使诗歌文本处在表现自己和隐藏自己之间，呈现为诗境模糊朦胧、主题多义莫明等特征。 朦朧派诗歌普遍使用以意象表达思想內容的手法，反映对社会和人性的追求和反思。主流观点认为，朦朧诗是个人主。
卫武营国家艺术文化中心（英语：National Kaohsiung Center for the Arts）全衔国家表演艺术中心卫武营国家艺术文化中心。位於台湾高雄市凤山区，卫武营都会公园东北侧。是台湾规模最大的文化设施、全球最大单一屋顶综合剧院，也是南台湾第一座国家级表演艺术场馆，由卫武营艺术。
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出版有《许钦松》《许钦松版画集》《许钦松山水画集》《许钦松自传体文集》《当代名家精品—许钦松》《象外之象—许钦松山水画集》《时代意象—许钦松艺术研究》《年度大家—许钦松》《中国当代艺术经典名家—许钦松》《中国当代名家画集—许钦松》《此岸·彼岸—许钦松谈山水画艺术》《荣宝斋当代书画名家——许钦松山水画集》等。 许钦松的新浪微博。
威廉斯是庞德的同窗好友，诗风很接近意象派，同时继承惠特曼的浪漫主义传统，在意象派星散后，他是唯一对意象派坚持具体性原则並终身服膺的诗人，他的诗歌创作是意象派所产生的最有积极意义而且最持久的成果。 威廉斯创作的特点是坚持使用口语，用简明清晰的描述性意象，用松散的短句，反对复杂沉重过於致密的內部。
现代艺术（英语：Modern art）指大约在1860年代至1970年代这段时期內创作的艺术作品，也包括了该时代所创作的艺术的风格和哲学。这个术语通常与艺术联系在一起。在现代艺术中，本著以实验精神爲主导，拋弃了过去的传统，艺术家开始尝试以新的角度和想法去思考关於材料的本质和艺术。
泥塑 石雕 金属雕塑 冰雕 沙雕 陶艺 纸雕 软雕 多媒体艺术 装置艺术 行为艺术 应用艺术 实验艺术 设计 时装 理想化：凸显人物、自然形態或景象的最佳特色，並除去其瑕疵或改换特色，以符合外界认可的完美標准。 引喻 风格化 抽象 象征 意象：使用鲜活且生动的图像式语词来描述物件或想法。 感官感觉转移。
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