摘要：故善鸟香草，以配忠贞，恶禽臭物，以比谗佞，灵修美人，以媲于君”。王逸认为，屈原在作品中，常以“香草”譬喻忠臣，以“美人”譬喻君王。因为《楚辞章句》在楚辞研究上的崇高地位，后世学者多有信从，“香草美人”的说法得以流传。屈原故里湖北秭归县一处居民楼悬挂艾叶。新华社记者后面会介绍。
...故善鸟香草，以配忠贞，恶禽臭物，以比谗佞，灵修美人，以媲于君”。王逸认为，屈原在作品中，常以“香草”譬喻忠臣，以“美人”譬喻君王。因为《楚辞章句》在楚辞研究上的崇高地位，后世学者多有信从，“香草美人”的说法得以流传。屈原故里湖北秭归县一处居民楼悬挂艾叶。新华社记者后面会介绍。
”唐伯虎的美人，从屈原的《离骚》《九歌》里走来，是“美人香草”的美人，是自我化身的美人，是寄予了身世浮沉、命运慨叹的美人，也是超越了自怨自艾，发出历史追问、终极思考的美人。那幅让文徵明潸然泪下的《红拂妓图》我们已经无缘看到了，唐伯虎的题诗却流传下来：“杨家红拂等会说。
” tang bo hu de mei ren ， cong qu yuan de 《 li sao 》 《 jiu ge 》 li zou lai ， shi “ mei ren xiang cao ” de mei ren ， shi zi wo hua shen de mei ren ， shi ji yu le shen shi fu chen 、 ming yun kai tan de mei ren ， ye shi chao yue le zi yuan zi ai ， fa chu li shi zhui wen 、 zhong ji si kao de mei ren 。 na fu rang wen zhi ming shan ran lei xia de 《 hong fu ji tu 》 wo men yi jing wu yuan kan dao le ， tang bo hu de ti shi que liu chuan xia lai ： “ yang jia hong fu deng hui shuo 。
错金铜博山炉河北博物院藏在现代社会，香水的使用愈发普遍，“未见其人，先闻其香”总能让大家在人际交往中增添几分别样的魅力。不过，在嗅觉上做文章，并非是现代人的专利。屈原身佩兰草，以“香草美人”自居；宋李清照词作中，亦有“暗香盈袖”与“瑞脑销金兽”，足见香文化之源远是什么。
文/朱虹七月里，兰陵古镇在和风里款款走来，明媚而灿烂，大地上一片生机勃勃，放飞着梦想与希望。一、荀子，后圣书香沁兰陵兰陵，中国古代名邑，据传由楚大夫屈原命名。屈原是中国浪漫主义文学的奠基人，中国历史上第一位伟大的爱国诗人，开辟了“香草美人”的传统。从《离骚》到《九等会说。
?▽?
爱美之心人皆有之，自古以来人类对美的追求就是永无止境的,对于美的标准和态度也在不断变化,从“一顾倾人城，再顾倾人国”，到“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，再到“有铁骨梅花意思，得美人香草风流。”在当今这个社会，信息时代的到来会让人们每一天都接受大量的外界信息还有呢？
发表评论