摘要：
四大菩萨，是佛教信仰中，四尊菩萨的组合，意义因宗派或依据经典而异。 关於四大菩萨有多种说法，在中国最流行的说法是观音、文殊、普贤、地藏，中国有四大菩萨道场之说，即是四大菩萨的圣地， 或由八大菩萨选出四位大菩萨。 文殊菩萨 － 华严三圣左胁侍，以「智慧」闻名而称大智文殊菩萨。 普贤菩萨 － 华严三圣右胁侍，以「德行」闻名而称大行普贤菩萨。。...
四大菩萨，是佛教信仰中，四尊菩萨的组合，意义因宗派或依据经典而异。 关於四大菩萨有多种说法，在中国最流行的说法是观音、文殊、普贤、地藏，中国有四大菩萨道场之说，即是四大菩萨的圣地， 或由八大菩萨选出四位大菩萨。 文殊菩萨 － 华严三圣左胁侍，以「智慧」闻名而称大智文殊菩萨。 普贤菩萨 － 华严三圣右胁侍，以「德行」闻名而称大行普贤菩萨。。
梯间集中烧纸钱，而后一些病友自己请来神像，慢慢建成庙宇。人多称「台大庙」。最早供奉医公医婆，病友又请来地藏王菩萨，由退休员工和病友自发性管理。中研院学者林美容的草屯同乡就在此当义工。 以地藏王菩萨为主祀，医公医婆为陪祀，通说医公医婆源於医院孤魂，因此祂们和地基主一样陪祀於下桌。另一说医公医婆是医神。
ti jian ji zhong shao zhi qian ， er hou yi xie bing you zi ji qing lai shen xiang ， man man jian cheng miao yu 。 ren duo cheng 「 tai da miao 」 。 zui zao gong feng yi gong yi po ， bing you you qing lai di zang wang pu sa ， you tui xiu yuan gong he bing you zi fa xing guan li 。 zhong yan yuan xue zhe lin mei rong de cao tun tong xiang jiu zai ci dang yi gong 。 yi di zang wang pu sa wei zhu si ， yi gong yi po wei pei si ， tong shuo yi gong yi po yuan yu yi yuan gu hun ， yin ci 祂 men he di ji zhu yi yang pei si yu xia zhuo 。 ling yi shuo yi gong yi po shi yi shen 。
《大乘大集地藏十轮经》，简称《地藏十轮经》（梵文：Daśacakra Kṣitigarbha Sūtra；藏文：སའི་སྙིང་པོ་འཁོར་ལོ་བཅུ་པའི་མདོ）, 为大乘佛教经典，属於地藏菩萨三经之一。地藏菩萨三经分別是《大乘大集地藏十轮经》、《地藏菩萨。
日光菩萨（梵语：सूर्यप्रभ Sūryaprabha），又称日光遍照菩萨、日光普照王菩萨或日曜菩萨，药师佛的左方胁侍，与右方胁侍月光菩萨在东方净琉璃世界中，与药师佛並称东方三圣，是该佛国中无量菩萨众的上首菩萨。 由於诸佛同为一体，日光菩萨也属於西方极乐世界二十五大菩萨之一。 日光菩萨、月光菩萨。
但隨著日治时代乱葬岗迁移，与地藏庵地藏王菩萨向上天的保荐及地方士绅的推崇，大眾庙已摆脱厉祀的性质，转变成为守护地方的正神庙宇。 作家罗问则提出有传说文武大眾爷是一对上京赴考途中遭劫身亡的兄弟，受託梦的新庄乡民將祂们迎至地藏庵供奉。 芦洲文武大眾爷庙在1934年扩建时，就从新庄地藏庵、八里大眾庙迎回神明香火。。
福州地藏寺内主要建筑有地藏殿、大士殿、达摩祖师殿、弥勒殿、韦驮殿、伽蓝殿、念佛堂、文昌宫等，别具风格。殿内主要供奉地藏王菩萨及释迦牟尼、观音、弥勒、四大天王、韦驮等泥塑。大殿内悬清光绪年间所铸铜钟。 寺庙院内还有古榕树、石碑、古井，古石柱等景，周围樟树茂盛，清雅幽美。 福州市地藏寺[永久失效连结]archive。
艋舺地藏王庙，又称艋舺地藏庵，是一间位於台北艋舺的地藏庵，为艋舺龙山寺之从属寺庙，其早期建物兴建於清治干隆二十五年(1760年)。 该庙之建物属单殿式传统寺庙建筑，今日样貌多於1838年完成。地藏庵主祀地藏王菩萨，同祀玄天上帝、原紫来宫之田都元帅、关圣帝君及原台北府县城隍庙之淡水县城隍。此外，该庙建物旁设有大眾庙一座。。
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菩萨形象，倒驾慈航重入世间教化救度。一些早已成佛，而示现菩萨身的“倒驾慈航”圣者，也称之为摩訶萨。菩萨摩訶萨发心將所有眾生从苦难、轮回之中解脱。 菩萨有三： 一果地菩萨。已经证得佛果，为了引度眾生，应化为菩萨身者；如观世音、地藏、弥勒。 二因地菩萨。因地菩萨者，依修行而得菩萨果位者。 三愿地菩萨。愿地菩萨者，谓发愿愿行菩萨道者。。
地藏菩萨（梵语：क्षितिगर्भ Kṣitigarbha），又称地藏王菩萨，佛教菩萨之一，音译为乞叉底蘗婆，因其「安忍不动如大地，静虑深密如秘藏」而得名。又因其发有“眾生度尽、方证菩提；地狱不空、誓不成佛”之大愿故被尊称为大愿地藏菩萨、幽冥教主。亦被尊为汉传佛教四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤等菩萨一同深受世人敬仰。。
文殊菩萨（梵语：मञ्जुश्री，悉曇文：𑖦𑖗𑖿𑖕𑖲𑖫𑖿𑖨𑖱，拉丁转写：Mañjuśrī），又称、文殊师利菩萨、曼殊室利菩萨、闻随师离菩萨，中国佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”、“妙乐”（英文：Gentle。
菩萨来自东方宝威德上王佛国净土。《悲华经・诸菩萨本授记品第四之二》描述：宝藏佛授记普贤菩萨未来將成佛，名为智刚吼自在相王佛。 另外，有部分日本真言宗人士认为卫护佛门的金刚藏王菩萨（金刚萨埵）是普贤菩萨化身，密教是由金刚萨埵所开创。有一说金刚萨埵为大势至菩萨或其他佛、菩萨所示现。 普贤菩萨。
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2002年，寺院被定为长春市重点文物保护单位。 长春地藏寺为典型汉传佛教寺庙格局。寺院占地面积1300平方米，中轴线上依次建有山门、天王殿、大雄宝殿、地藏殿。天王殿内塑弥勒佛坐像、韦驮菩萨立像。大雄宝殿又称大佛殿、后佛殿，是寺庙中的主要建筑。殿内供奉释迦牟尼、地藏王菩萨、观世音菩萨像。东、西厢房分别为禅堂、斋堂及住室，供僧侣学习生活使用。。
大势至菩萨（梵语：महास्थामप्राप्त， Mahāsthāmaprāpta），又译为得大势菩萨，简称势至菩萨。大势至菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍者，接引众生往生净土。为八大菩萨之一，因以念佛修行证果，被净土宗奉为法界初祖，是与观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨齐名的大菩萨。
根据庙中碑记，苏府王爷金身係从金门分香而来，最早先是附祀在「地藏王庙」之前殿，后来同治三年另於地藏王庙东侧兴建海灵殿，主祀苏府王爷；又之后地藏王庙老旧毁坏，南甲居民未重建旧庙，反倒將「地藏王菩萨」附祀於海灵殿之中。 大正四年（1915年），受一新社影响，开办「兼善社集鸞堂」，曾一度是全澎湖最兴旺善堂组织。。
菩萨摩訶萨：一名日光遍照，二名月光遍照，是无量无数菩萨之上首」。在药师佛的无量菩萨眷属里，月光菩萨与日光菩萨是位居上首的重要菩萨，两人秉持著药师如来的正法宝藏。 月光菩萨与观世音菩萨的《大悲咒》也有密切关系。持诵大悲咒者，日光菩萨、月光菩萨会与无量神人来为作証。凡是持诵大悲咒者，如能再持日光菩萨。
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八大菩萨，是佛教著名的八位大菩萨，关於八大菩萨依据各经典的不同，有多种说法。一般是以《八大菩萨曼荼罗经》及《佛说八大菩萨经》等中所说：文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏王菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨八大菩萨。 《八大菩萨曼荼罗经》的八大菩萨为：妙吉祥菩萨（文殊菩萨）、普贤菩萨。
地藏庵花了八千多万元土地增值税向济美会合法取得庙产。 2012年7月25日菩提楼启用。今庙址为嘉义市东区中山里民权路255号。 九华山地藏庵建筑主体建筑落成於1971年，出自谢自南（1907-1990）的设计。 楼內分別供奉地藏王菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、观世音菩萨、大势至菩萨。
地藏菩萨在因地修行过程中的事迹，例如他为婆罗门女和光目女时曾设法救度母亲。 佛和地藏菩萨对话，其间文殊菩萨、佛母摩耶夫人、定自在王菩萨、四天王、普贤菩萨、普广菩萨、大辩长者、阎罗天子、恶毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神、观世音菩萨、虚空藏菩萨。
弥陀佛，南侧龛为宝生佛，北侧龛为不空成就佛。周围还有弟子、菩萨、胁侍菩萨、力士、宇宙诸佛等造像，共计136尊。 第三层同样四面各开一座佛龛，龛内主尊为四大菩萨，即地藏菩萨、虚空藏菩萨、观世音菩萨、除盖障菩萨。菩萨周边还有天王、飞天、供养菩萨造像，总计42尊。。
菩萨，並称「西方三圣」，与地藏王菩萨分別为释迦牟尼佛的左、右胁侍菩萨，並称「娑婆三圣」，同时祂也是四大菩萨之一。 在早期的佛经中，多译自梵语「Avalokitasvara」，为「闚音」、「现音声」，竺法护和尚译为「光世音菩萨」，南北朝姚秦时的鳩摩罗什法师译为「观世音菩萨」。。
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