摘要：作者：是你又如何古往今来，唯有明朝时期的王阳明被尊称“千古第-完人”而他更伟大之处是把自己化作光，来引领着我们这些后世学者，要给我们一个榜样，一个方向。说到王阳明，也许很多人会先想到《传习录》。但我觉得学他的思想要先了解他的生平，《知行合一》可以让你认识有血有等我继续说。
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作者：是你又如何古往今来，唯有明朝时期的王阳明被尊称“千古第-完人”而他更伟大之处是把自己化作光，来引领着我们这些后世学者，要给我们一个榜样，一个方向。说到王阳明，也许很多人会先想到《传习录》。但我觉得学他的思想要先了解他的生平，《知行合一》可以让你认识有血有等我继续说。
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前言 王阳明，这个让无数人津津乐道的名字背后，隐藏着怎样波澜壮阔的传奇故事？当我们赞叹他开创心学、平定叛乱的伟大功绩时，我们又有多少人真正看清这个浮沉社会中，一个心学大师蜕变的内在脉络？ 这位明代中期的思想巨人，一生跌宕起伏，也在命运的铁锤下结束了短暂的一生等会说。
qian yan wang yang ming ， zhe ge rang wu shu ren jin jin le dao de ming zi bei hou ， yin zang zhe zen yang bo lan zhuang kuo de chuan qi gu shi ？ dang wo men zan tan ta kai chuang xin xue 、 ping ding pan luan de wei da gong ji shi ， wo men you you duo shao ren zhen zheng kan qing zhe ge fu chen she hui zhong ， yi ge xin xue da shi tui bian de nei zai mai luo ？ zhe wei ming dai zhong qi de si xiang ju ren ， yi sheng die dang qi fu ， ye zai ming yun de tie chui xia jie shu le duan zan de yi sheng deng hui shuo 。
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王阳明出生于浙江余姚，15岁时便离家出游塞外。但不论在哪里、遭遇什么，他始终从容不迫，宠辱不惊，活得清醒豁达。世间的凶险，你若不把它放在心上，那它就跟天空中飘过的浮云没什么两样。可王阳明在这里却自得其乐。有一颗简单、知足的心，懂得克制欲望，物质简单了，生活才能舒心后面会介绍。
明代王守仁行书手卷《桃源行》洒金笺，55.2×1059.2cm,北京故宫博物院藏。此行书笔画伸展自如，笔锋犀利流畅，一气呵成，有痛快淋漓之感。释文：桃源行渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津。坐看红树不知远，行尽清溪不见人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入干家是什么。
王守仁本名王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士。明朝杰出的思想家、哲学家、军事家，继承宋代大儒陆九渊思想，结合自己的体悟，总结了“阳明心学”体系。王阳明的思想，几百年后，也影响着无数的人。王阳明这句话，值得背100遍！—01 —只念念要存天理，即是立志首先强调，王阳明的“立是什么。
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一代哲学大家王阳明曾指出：人生、事业陷入困境，无非是内心迷茫，人际纷乱，对未来发展方向定位错误，在明事、明人、明己这三个方面做得不够。改变思维方式，看懂人性规则，安顿好自己的内心，才能冲出重围，找到新的价值定位。后台看到过很多吐槽：明明高学历去投简历，得到的薪水回应好了吧！
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文/鬼谷信在《传习录》里记载着这么一段对话。徒弟陆澄问：“主一之功，如读书则一心在读书上，接客则一心在接客上，可以为主一乎？”王阳明曰：“好色则一心在好色上，好货则一心在好货上，可以为主一乎？是所谓逐物，非主一也。主一是专主一个天理。”这是段很有意思的对话，可以解答是什么。
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常言道：吉人自有天相。自带吉兆的人总有好运相伴身侧，助他逢凶化吉，消灾避祸。若问古往今来有谁是有福之人，我想当属王守仁。曾有弟子问过王阳明先生，先生每次遇到险境，都能如得神助，是否有锦囊妙计。王阳明先生坦言之：当你有了这种心境，一切好运纷至沓来。1知行合一：以知促神经网络。
中国古代哲学流派主要有法、释、道、墨、儒五大，法、释、道、墨、儒作为一个主干又分出不少枝丫，比如说道学在两宋时期又分出理学，理学后来又被分为程朱理学和心学，前者代表人物有朱熹，后者代表人物有王阳明，而这两人的最终结局，正应了李白《将进酒》中那句“古来圣贤皆寂寞说完了。
作者：奈何奈何可奈何无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。王阳明，字伯安，号阳明，是浙江余姚人。他生于明代中期，是当时的一位杰出人物。王阳明出生在一个书香门第，自幼受到了良好的家庭教育。他少年时期便展现出了过人的才华，被人们称为“神童”。..
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