摘要：交领右衽是一些东亚及南亚服饰如汉服、越服、韩服、琉服、和服等的特征之一，交领是指衣服前襟左右相交。向右掩（左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内。）的服饰，称为右衽。 交领右衽的历史可以追述至先秦时期，马王堆汉墓出土的交领右衽汉服重量仅有49克，显示当时中原纺织技术已达到极高水准。。...交领右衽是一些东亚及南亚服饰如汉服、越服、韩服、琉服、和服等的特征之一，交领是指衣服前襟左右相交。向右掩（左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内。）的服饰，称为右衽。 交领右衽的历史可以追述至先秦时期，马王堆汉墓出土的交领右衽汉服重量仅有49克，显示当时中原纺织技术已达到极高水准。。
相关服装在有关文献、书籍和报章亦被称之为汉族服饰「汉服」： 清光绪时期地方志《大通县乘帙稿》记载部份土人穿著「汉服」，为清代汉人服饰；民国时期史学家张廷休：「今日苗夷的男子大都是穿汉服能说汉话。」；《马关县志·风俗志》也以「汉服」一词指这类服装；藏族学者桑热嘉措亦提到自己身穿「汉服。
xiang guan fu zhuang zai you guan wen xian 、 shu ji he bao zhang yi bei cheng zhi wei han zu fu shi 「 han fu 」 ： qing guang xu shi qi di fang zhi 《 da tong xian cheng zhi gao 》 ji zai bu fen tu ren chuan zhu 「 han fu 」 ， wei qing dai han ren fu shi ； min guo shi qi shi xue jia zhang ting xiu ： 「 jin ri miao yi de nan zi da dou shi chuan han fu neng shuo han hua 。 」 ； 《 ma guan xian zhi · feng su zhi 》 ye yi 「 han fu 」 yi ci zhi zhe lei fu zhuang ； zang zu xue zhe sang re jia cuo yi ti dao zi ji shen chuan 「 han fu 。
服，不过仍有多数学校拥有独一无二的制服。公立高中男生为短袖衬衫配长裤，女生为短袖衬衫配运动短裤或百褶裙，也有水手服；而私立高中女生则一定穿著短袖衬衫搭百褶裙。 冬季制服方面，公立学校则多数规定穿著长袖衬衫与长裤，只有私立学校自行规定。早期中华民国戒严时期，高中制服规定为卡其服。
》出演音乐节目《音乐银行》。2017年5月15日，全体成员履行音源榜冠军公约：於韩国国內离各自家中最近，也穿越汉江流域的大桥上穿韩服跳舞30分钟。节目於同年5月26完结。 以 I.O.I TimeSlip 演唱会最终场为起点，带出组成女团並公开演出作为出发点。 第一季播出列表。
哪一个波纹最复杂，就会绣出最好的作品，有时针上穿有红丝，也是向七仙女“乞巧”。唐代诗人林杰的诗《乞巧》说：“七夕今宵看碧宵，牛郎织女渡河桥，家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。” 江苏宜兴有七夕香桥会习俗。所谓香桥，是用各种粗长的裹头香（以纸包着的线香）搭成的长四五米、宽约半米的桥梁，装上栏杆，于栏杆。
sari）。西式新娘服则是婚纱。但实际上不是所有女性都会在结婚时穿著专门的婚服，尤其是因为婚服一般所费不菲，旧时租赁婚服尚未普及时，一些人只是穿一些比平日华丽、正式的服装结婚，这些服装实除上也属於婚服，但亦可用於其他重要场合。 华人传统服装汉服中的新娘服，歷代有不少变化。而皇室、士宦新娘服亦有不同，翟衣为皇室女性婚服，在宋代和明代时配上专用的翟衣凤冠。。
角形风帽，上身裸露，下著短裙，右手托颐，左腿弯曲搭在右腿之上。其腰部上方突起一块岩石，上有线刻的口、目，状似虎头；与虎头相连，有一延伸至摩訶萨埵王子头西部的狭长山石，像蹲伏的虎身。 关令尹喜像东侧有一佛像（X2），圆脸大耳，深目高鼻，头有高肉髻，身穿圆领长衫，右手在胸前五指疏开，掌心向外，乃施无畏。
统民族服装，16世纪时，琉球国时代確立了阶级制度，服装亦根据身份、阶级分类。不同身份、阶级的人所穿的服装以色彩、模样以及布料区別。由於琉球同时受到中国文化和日本文化影响，琉装吸收了明制汉服以及江户时代和服的特点，加上当地特有的民族色彩而形成。 现在所见的琉装成形於琉球国时代，特征是交领、右衽、衣袖较。
穿的服饰（另一种是军装）。 作为中国少年先锋队队员的象征，学生多数佩带此巾。 原型为中国人民解放军用布鞋，主要在改革开放前流行。 在改革开放后流行。 又称「汉服运动」，近年出现以「汉服」为主轴和符号，在建构汉人的民族服饰和復兴汉文化及中国传统文化的社会文化运动。 汉服 剃发易服 《中国古代人物服。
服，二人汉服”。蔡邕在其著作《独断》提到：「通天冠：天子常服，汉服受之，秦礼无文」。《新唐书》记载吐蕃和南诏军穿着「汉服」（唐人服装）冒充唐军进行破坏和抢掠：「结赞以羌、浑众屯潘口，傍青石岭，三分其兵趋陇、汧阳间，连营数十里，中军距凤翔一舍，诡汉服。
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披帛，又名披子，是一种装饰性的围巾，是通过丝绸之路传入中国的西亚文化，后来成为汉服配件，再传至朝鲜半岛、日本、越南，多为女子穿戴，通常搭於肩上，或缠绕在手肘间。若將双手交叉，便垂悬於后背，以显示出飘逸柔美之感。披帛亦经常出现在神灵仙佛的画像中，一些男性神佛也会穿戴披帛。。
袂：指袼与袪之间的部分，即接上的衣袖部分。 衽：指衣服的胸前部分。汉服的衽一般是向右掩（从正面看，右边的衣襟覆盖在左边的衣襟之上），称为右衽。 襟：指衣服的胸前部分的边缘，即交领、直领衣服的领缘。 袪：指袖口。汉服有些款式袖口较衣袖窄，称为「收袪」。 袼：指袖根，即与衣身相连的部份。 系带：用来固定衣服。
穿蒙古服饰，在他以后的数位高丽王的统治內，所有官员都要剃去头发，並要穿著蒙古服饰。 元朝也不断赐予高丽王、王妃及大臣服饰。 比如忠烈王四年（1277）元皇后赐王妃袍服，元帝赏赐王、公主、臣下金搭子表里。 於是就这样，高丽上下“皆服上国衣冠”，主动向元朝示好，如《高丽史·舆服志》所说“事元以来，开剃辫发，袭胡服，殆將百年”，。
搭襦裙或大袖衫，而不能单独使用。 妇女穿著訶子裙时，常会在颈项配上瓔珞、串珠等饰物。 隋代女乐师陶俑 穿圆领半臂的初唐女俑 唐干陵永泰公主墓壁画中的穿著半臂、襦裙、披帛的仕女，部份为低胸装 武周时期的交领襦裙配披帛 把圆领袍穿成翻领的唐代前期骑马妇女俑 敦煌《引路菩萨图》中的晚唐女子。
搭三衣，在家人则在海青之外搭缦衣。在戒律中缦衣原是沙弥衣着，依然是印度式的衣制。在汉地，缦衣不仅是受沙弥十戒出家人的穿着，而且成为受居士五戒和在家菩萨戒的在家人所穿的礼服。 三衣的穿着蔽体的作用被汉服取而代之后，汉地将三衣的尺寸改小，并以纽环相系或打结系牢，内穿海青、直裰等各种褂袍，并且着汉。
地牢原址附近为文天祥修建了一座祠堂，祠堂中供奉有文天祥穿有儒服的塑像，但该祠堂的整体规模不详。永乐六年（1408年），文天祥祠被正式列入祀典:239。随后该祠堂于宣德四年（1429年）重新修葺，并于正统十三年（1448年）时将塑像更换为身着丞相服的塑像。万历年间时，文天祥祠被从顺天府西搬迁至了顺天府。
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在东亚传统服装中中国汉服的腰带主要以皮革制造。而日本和服、朝鲜韩服的腰带主要以布料制造。中国古代有些衣带有带鉤，用作固定衣带，作用相当於现代的腰带扣。 而过去，皮带的顏色、花款需要与皮鞋配衬是重要的态度，也是分辨个人穿搭技巧的其中一环。不过隨著时间改变，21世纪中已很少人会理会。。
穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿草鞋，称为孝服。 丧服，为哀悼死者而穿的服装。中国古代丧服自周代已用素服（素衣、素裳、素冠等），均取白色，并有五服制度，即按服丧重轻、做工粗细、周期长短，分为5等：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。 斩衰，最重的丧服。
（原始内容存档于2010年10月20日）. 2010年成都汉服被烧事件. 新浪视频. 2011年7月15日 [2012年8月21日]. （原始内容存档于2015年6月26日）. 穿和服「寻衅滋事」遭撕衣逮捕？ 苏州女道歉：穿日服伤害民族情感. [2022-08-15]. （原始内容存档于2022-08-16）。
汉网」的民族主义网站，以推广「汉服」和汉族至上主义。2004年，中国社会上开始出现有关「汉服」的讨论、争议和旨在构建「民族服装」的社会文化实践。汉服运动的支持者属於中国互联网时代的一种有別於中国主流意识的亚文化群体，他们主张让民眾多穿以及让中国官方承认他们所定义的「汉服。
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