摘要：
纱上饰有象征丰饶的橘色花朵，女王同时也以这些橘花编织而成的花环取代了王冠来固定同样以霍尼顿蕾丝所制的面纱。面纱长约4码（3.7米）、宽0.75码（0.69米），与整套婚纱的装饰相呼应；婚纱的裙裾则长达18英尺（5.5米）。 维多利亚戴有钻石耳环和项链，以及艾伯特送给她的蓝宝石胸针，配以与婚纱同色系的白色缎鞋。。...
纱上饰有象征丰饶的橘色花朵，女王同时也以这些橘花编织而成的花环取代了王冠来固定同样以霍尼顿蕾丝所制的面纱。面纱长约4码（3.7米）、宽0.75码（0.69米），与整套婚纱的装饰相呼应；婚纱的裙裾则长达18英尺（5.5米）。 维多利亚戴有钻石耳环和项链，以及艾伯特送给她的蓝宝石胸针，配以与婚纱同色系的白色缎鞋。。
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当图坦卡门面具在1925年被发现时，同时也发现面具装设有2.5公斤（5.5 磅）的细金胡须，镶嵌著蓝色玻璃， 使其具有编织效果，尽管发现时胡须早已与面具分离，但后1944年则被修復並重新连接面具。 2014年8月，当面具从陈列柜中取出清洗时意外弄断胡须脱落。负责的博物馆。
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dang tu tan ka men mian ju zai 1 9 2 5 nian bei fa xian shi ， tong shi ye fa xian mian ju zhuang she you 2 . 5 gong jin （ 5 . 5 bang ） de xi jin hu xu ， xiang qian zhu lan se bo li ， shi qi ju you bian zhi xiao guo ， jin guan fa xian shi hu xu zao yi yu mian ju fen li ， dan hou 1 9 4 4 nian ze bei xiu 復 並 zhong xin lian jie mian ju 。 2 0 1 4 nian 8 yue ， dang mian ju cong chen lie gui zhong qu chu qing xi shi yi wai nong duan hu xu tuo luo 。 fu ze de bo wu guan 。
花」夺得河洛语组首奖。同年，亦用本名发行首张个人全词曲创作台语专辑《善良的歹人》，专辑理念由草根为基调，融入了各种音乐元素，用诚恳內敛和生命岁月共同编织出极为抓耳的歌曲，广受音乐、法律各界人士热烈推荐，连台语资深作词家武雄老师亦在脸书上分享並给予好评，获颁第31届金曲奖最佳台语男歌手奖。。
夜丰颂府、清莱府、清迈府等。从19世纪末到1930年，南群的傈僳族南下经由金三角有较大量移民潮入境泰国。泰国外国观光客眾多，傈僳族的民宿、手工艺品、编织比同为泰北山地民族的哈尼族（阿卡族）、拉祜族要知名且受欢迎，和欧美日各国通婚者也较多。信仰为基督教和传统的万物有灵信仰，部份有信佛教者。迁徙到寮国、。
的花朵。刚抵达目的地的亚伦看见美丽的景色时为此非常感动，正当他要绘出画作时遇到一位名叫潘多拉的神秘女性，当潘多拉將刻有「YOURS EVER」字样的项链交给亚伦时对他说些什么时让一切都开始产生变化。 另一方面，受到天秤座的黄金圣斗士 天秤座 童虎的引荐的天马决定前往希腊圣域接受圣斗士的训练並且向亚伦。
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编织更适用于3D编织，但仙人掌针法的优势在于能使珠子衔接紧凑，这一点有时在准确完成3D作品时很必要。 欧洲的珠饰品历史可以追溯到千年前，那时贝壳和动物的骨头被做成珠子串成项链。 十四世纪末期，在穆拉诺，玻璃珠子被做了出来。16世纪出现了法式珠花，18世纪发明了玻璃灯饰。种子珠开始用于刺绣，钩针编织等众多的手织工艺。。
绳纹时代的婚姻制度由群婚制逐渐过渡到不稳定的对偶婚。 绳纹时代晚期，社会阶层分化的跡象开始出现。 绳纹人的衣服主要由兽皮和植物纤维的编织物制成。 绳纹时代的装饰品有手鐲、项鏈、发饰、耳饰等，这些首饰的材质有土、木、贝、石、玉等。首饰在绳纹时代具有特殊意义。在福冈先芦屋町山鹿贝丘出土了一具女性遗骨，遗骨。
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塞米诺尔女子通常会穿长到脚踝的长裙，也会穿长袖的袍子，上方会连接一个长度只到肩膀的斗篷。她们也会戴玻璃珠串成的项链。这个玻璃珠对塞米诺尔人別具意义，当她们出生的时候就会得到一串玻璃珠，隨著年龄增长一直增加，直到达到最大值的时候再將玻璃珠给自己的小孩，但她们都不会。
癒或问题可获得解决。同样的巫术也出现在赛夏族的部落，由於泰雅族与赛夏族皆无制作管状珠的技术，故巫珠可能是来自於平埔族人，类似的管状珠在平埔族中常串成项链作为装饰使用。 口簧琴（lubuw）多用於独奏，据传在过去为青年表达情意时所吹奏。口簧琴以一截长约10公分的竹片作为琴身，中间穿有长孔，安置细长舌状。
熔解。再倒出金、银锭在坚硬的石板上，用石头或铁鎚敲打成薄片。最后用火烧使其稍微融化，再以石头捶打、推平，使之光滑平亮。金用於打造茧形项链，银用於打造手鐲、银盔或缀於项链的银片。金、银片或银盔制作完成后，杀猪取血滴於其上，並祈祷使其产生神灵的力量。 达悟族拼板舟有大船（chinurikuran）与小船。
seti）。她和巴德尔一起住在布列达布利克（光明宫。Breidablik）。 她的名字的意思是「盛开的花」，当巴德尔被杀死，她也因为心碎过度也跟著她的丈夫死去了。在死亡之国，当眾神的使者赫尔莫德（Hermod）来到地底时找到他们时，她让赫尔莫德带回她编织的一张绣花地毯，也许即是暗示著开满花草的大地。。
藏人忌食马肉、狗肉、鹫鹰肉蛋和鱼虾。不过少数地方亦有吃鱼的传统，年轻人中吃鱼的比例也在逐渐上升。 牧区传统民居以帐篷为主，多用牛、羊毛编织而成。帐门朝东开。帐内南侧称为“阴帐”，是女主人等妇女的活动空间，在此烧茶、做饭、制作酥油。北侧称为“阳帐”，是男主人居住和待客的地方。。
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並有一个类似蛇或鱼的尾巴，另一些保加利亚民歌將龙描述为有著人形上身与蛇尾的混合生物；此外龙尚能自由改变自己的型態，幻化成孔雀的羽毛或金项链，如果一个女孩找到一条项链，这条龙会爱上她，她和龙所生的孩子们在手臂下有翅膀，能指挥力量和美丽，並打败邪恶，这位被选中的龙新娘象征人类世界和神话领域间的调解。。
此之外，他们还有ìborùn（披肩）和Ìpèlé（长的布料，通常掛在左肩上，从身体的后方延伸到前方）。 约鲁巴有很多类型的珠子（Ìlèkè）、手鐲、项链（Egbaorùn）、脚鐲（Egbaesè）和手鐲（Egbaowó），男性和女性都会穿戴，特別是酋长、牧师、国王或拥有皇室血统的人。。
（页面存档备份，存于互联网档案馆） 利用纱线的编织技术，有人工编织与机械编织，人工编织又因使用工具的不同，而区分为棒针编织与鉤针编织两大类。当机械编织能大量生产编织品后，人工编织已演变成生活嗜好与工艺技术。 机械制作纱线编织的机台，称为针织机（英语：Spool。
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进一步的系结来源，也被发现在中国一些文学作品（如诗歌、小说）和私人信函中。《红楼梦》就对这种艺术作了广泛的探讨 。 随着更先进的技术和编织图案日益复杂化的发展，系结现象在千百年来过程中持续稳步演变。在清朝织结终于突破了本身单纯的民俗地位，从而成为了一个在中国社会被认可的传统艺术形式，并。
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下第一个小孩的女生，都会戴不同的特定头饰。她们的头饰是五顏六色的编织头巾。女人的服饰包含明亮色系（如橘色、绿色、红色、白色）的连身裙。科萨人著名的美丽串珠工艺也被广泛运用於女人服饰中，除了裙子上通常会镶有珠子之外，她们会戴长长的串珠项链，衣服的领口有多种色彩的珠子装饰，也有串珠臂饰和手链。。
、树叶的光泽等等来决定开始各种生产劳动。他们还建造运河、水坝、水库、沟渠以灌溉农作物。他也也在沿海地带筑起防沙堤，同时也防海水的浸蚀。主要的手工业有编织、木器、炼铁、烧砖瓦和烧石灰。 艾族是传统的父系社会，父亲是家中的权威人物。普遍上是两三代人组成的小家庭，四五代同堂的家庭则不多。在家庭里，舅舅的权。
测试工程师。过去一年里，彩虹手绳的人气一路飙升，在YouTube上催生了数百个粉丝视频和大量所谓的儿童创业者。 使用彩虹编织法可以创造出许多类型的橡皮筋饰品，比如手链、腕带、项链、挂饰、戒指、卡通人物、节日吉祥物、动物、水果、笔套、国旗（还有很多）。 [1] （页面存档备份，存于互联网档案馆）纽约时报报道。
图皮人的工艺主要有篮子、吊床等编织品、陶器的制作、用大量羽毛制成的装饰品，和用一种叫做Guara rubra的鸟身上的红色羽毛制成的斗蓬，项链、手鐲、贝壳吊坠和用骨头或木头做成的串珠也是常被制作出的工艺品。另外，图皮战士会利用在战场上砍杀的敌人的牙齿制成项链。
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