摘要：藏语：བསྐྱེད་རིམ，威利转写：bskyed rim，THL：kye rim），又译鄔巴底札玛，藏传佛教术语，为无上瑜伽部禪定修持法之一，相当於唐密中的胎藏界。受无上瑜伽部初灌时，开始修持生起次第，完成生起次第，就可以进一步学习圆满次第。 生起次第，梵语名称是“鄔巴底札玛”（utpattikrama），意为使生长或创新。。...藏语：བསྐྱེད་རིམ，威利转写：bskyed rim，THL：kye rim），又译鄔巴底札玛，藏传佛教术语，为无上瑜伽部禪定修持法之一，相当於唐密中的胎藏界。受无上瑜伽部初灌时，开始修持生起次第，完成生起次第，就可以进一步学习圆满次第。 生起次第，梵语名称是“鄔巴底札玛”（utpattikrama），意为使生长或创新。。
瑜伽师的见解属於上座部传统，与譬喻师相近，其流传地区在西北印度一带，学者一般將他们视为在说一切有部之下独立发展的流派，但他们有部份学说与分别说部相近。现代学者，如印顺等人，比较了《大毗婆沙论》中记载的瑜伽师学说，与《瑜伽师地论》中的学说一致，因此认为瑜伽师为瑜伽行派的前身。 瑜伽师何时发展为瑜伽。
yu jia shi de jian jie shu yu shang zuo bu chuan tong ， yu pi yu shi xiang jin ， qi liu chuan di qu zai xi bei yin du yi dai ， xue zhe yi ban 將 ta men shi wei zai shuo yi qie you bu zhi xia du li fa zhan de liu pai ， dan ta men you bu fen xue shuo yu fen bie shuo bu xiang jin 。 xian dai xue zhe ， ru yin shun deng ren ， bi jiao le 《 da pi po sha lun 》 zhong ji zai de yu jia shi xue shuo ， yu 《 yu jia shi di lun 》 zhong de xue shuo yi zhi ， yin ci ren wei yu jia shi wei yu jia xing pai de qian shen 。 yu jia shi he shi fa zhan wei yu jia 。
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调息（英语：Pranayama，或称呼吸法）是专注于呼吸的瑜伽功法，也是印度教圣人帕坦伽利定义的瑜伽八支（英语：Ashtanga (eight limbs of yoga)）之四。在梵文中， prana（息或气）的意思是“重要的生命力”，yama的意思是“控制”。在瑜伽哲学中，呼吸与prana相关联。因此，调息是提升生命能量（prana。
shavanna-krama；藏语：རྫོགས་རིམ，威利转写：rdzogs rim，THL：dzok-rim），音译为奢婆那札玛，藏传佛教术语，为无上瑜伽部的高阶禪定修持法门，相当於唐密中的金刚界密法。 无上瑜伽部在受初灌（宝瓶灌顶）时，开始修持观修本尊，这称为生起次第。进入第二灌顶、第三灌顶以至於第四灌顶时，则开始修行气（Pr。
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Vajravārāhī），又称金刚瑜伽母，是佛教金刚乘（密宗）本尊之一，属於空行母之体系，胜乐金刚与大悲红观音之明妃，起源於8至12世纪印度；为四大教派共同尊崇的母续本尊，主要是用来做宝瓶气脉及拙火定的观修本尊，亥母与瑜伽母是同体异名。 在藏密《绿度母密续》中，金刚亥母为莲华部之女尊亦度母观音之报身。金刚亥母(在佛教亦名金刚瑜伽母一切於瑜伽女之首，。
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近代的哈达瑜伽为最多瑜伽所教授的瑜伽体式派系之一。一般瑜伽课表中所指的哈达瑜伽多数指基本的瑜伽体式解构，为適合入门瑜伽练习者的体式。 现代的哈达瑜伽被统括为体位法的练习，所以所有强调体位法身体锻链的派別都可以归纳到诃陀瑜伽里。 根据现代人的身心健康需求，从哈达瑜伽（即诃陀瑜伽）派生出许多练习种类，有的派別强调独特的锻链法，有的强调效果，有的强调对象，有的则以宗师为名。。
简介会的人士必须是15岁以上。使用健身室內的设施是需要收费。 註 : 上述提供的器械，或会因应维修安排而改变。 共有2个多用途活动室，是適合举行柔道、健体舞、瑜伽或太极等各类型的小组活动。 每次康乐及文化事务署在天瑞体育馆举办健体舞训练班，报名的名额，只限20人。 每天上午7时至晚上11时。
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適合拥有医疗的专业资格，故判处他无限期从普通科及专科医生名册除牌，即时生效。 2020年12月16日，许金山就定罪向高等法院上诉庭提出上诉，称涉案瑜珈球有可能由其中一名事主放上车。但首席法官潘兆初则指，根据许家家佣的证供，她目睹两名事主外出时並没有看到她们携带瑜伽。
其形象与功德详载於《金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经》之「爱染王品第五」 与「一切如来大胜金刚心瑜伽成就品第七」。该经之「一切如来金刚最胜王义利坚固染爱王心品第二」中所述真言功德亦为爱染明王。 根据《金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经‧爱染王品第五》，爱染明王身色如日暉（红光），表示敬爱、慈悲之意思；住於炽盛轮火，象。
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藏传佛教，依据宗喀巴大师《密宗道次第广论》，分为四部：事续（所作怛特罗） 、行续（行怛特罗）、 瑜伽续（瑜伽怛特罗）、无上瑜伽续（无上瑜伽怛特罗）。汉传的三部，与藏传的前三部相当：杂密，相当於事续；胎藏界，相当於行续；金刚界，则相当於瑜伽续。无上瑜伽续经典大多未传入汉传佛教。 南传佛教以《巴利三藏》作为经典依据，分为律藏。
伽他。自说。因缘。譬喻。本事。本生。方广。希法。论议。 《瑜伽师地论·摄释分》：「契经者。谓贯穿义长行直说。多分摄受意趣体性。应颂者。谓长行后宣说伽他。又略摽所说不了义经。记別者。谓广分別略所摽义。及记命过弟子生处。」《瑜伽师地论·本地分·声闻地》：「云何契经。谓薄伽。
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双身法，又称欢喜佛法（简称欢喜法）、演揲儿法、本尊双运法（简称双运法）、男女双修法（简称双修法）、男女和合大定、阴阳和合禪定、秘密大喜乐禪定，藏传佛教术语，是无上瑜伽部特有的修行方法，属於圆满次第的一部份。通过学习欢喜佛，以男女间的性行为来达到解脱涅槃的修行法门。主要传播於西藏，可能源自於印度性力派的修行方式，与中国道教的房中术也有许多类似的地方。。
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印度传说佛灭后一千年中，无著菩萨由阿逾陀国讲堂夜夜升兜率天，就弥勒菩萨听受“瑜伽论”，昼日宣说《瑜伽师地论》给大众。其后无著之弟世亲，回小向大，造唯识论，助成其义，彼土名为瑜伽宗。 唯识学在南北朝时代的后魏传入中国，是为以《十地经论》为主的地论学，代表人物是菩提流支、净影慧远。
一部类似《真情》和《皆大欢喜》的家庭式处境喜剧，以期引起观眾的共鸣。经过选角后，剧组人员认为郑丹瑞最適合演出「高有朋」这一类住家小男人的角色。而「章悦满」这角色，则因为伍咏薇性格开朗，加上她已习瑜伽多年，故安排由她饰演。 而且，根据一些香港报章的报导显示，香港无綫电视开拍本剧的另一个原因，是因为自。
chen，THL：dzog-chen；英语等欧洲语言多沿用藏语拼写为Dzogchen，音近走钦、佐千），又称阿底瑜伽（梵语：Atiyoga）、无上阿底瑜伽，是宁玛派的核心法门，属寧玛派九乘判教中的內密三乘之一。类似禪宗公案只在念头处下功夫，而不是结手印、念真言、观想本尊（身、口、意三合一）。。
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瑜伽垫是为瑜珈练习者所专门制作的垫子，主要用於在体式练习中防止手脚滑倒。早期的瑜珈垫以保护我们的身体不受到伤害为主要目的。近年也有带线条的正位瑜伽垫，除了具备传统瑜伽垫的功能外，还能帮助引导练习者在练习时更精准地完成瑜伽体式。 关於瑜伽垫的歷史有各种不同的说法。一说古代的瑜。
舟”。施饿鬼舟是无形民俗文化财物，人们在当日大规模地放河灯。 施饿鬼舟，摄於夜里的吉野川。 施饿鬼舟的模型 盂兰盆 佛教 释迦牟尼 饿鬼 杨秋悦，《瑜伽焰口施食仪式音乐研究》，北京市：宗教文化出版社，2014，ISBN 9787802549135 佛学大词典——【施饿鬼会】, [2018-09-01]。
瑜伽砖（英语：Yoga bricks), 是一种练习瑜伽是常用的辅助道具。一般上瑜伽的材质多为橡胶或软木。据说早期对于瑜伽砖的使用源於B·K·S·艾扬格。他將木制的瑜伽砖用以帮助学生完成不同的瑜伽动作。 瑜伽砖最早出现在1970年代。现今人们普遍地认为瑜伽砖由瑜伽。
无上瑜伽续（梵语：Anuttarayoga Tantra；藏语：བླ་ན་མེད་པའི་རྒྱུད།，威利转写：bla-na-med-pa'i rgyud，THL：la-na-mé-pé gyü，或藏语：རྣལ་འབྱོར་བལ་ན་མེད་པའི་རྒྱུད།，威利转写：rnal-'byor bla-na-med-pa'i。
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三摩地（梵文：समाधि，Samādhi），又译三昧、三摩提，意译为等持、正定、正心行处、调直定、定。是印度教、耆那教、佛教、锡克教和瑜伽流派中的一种冥想意识状態。最早出自婆罗门教《奥义书》中，亦为传统瑜伽修行方式之一，在《瑜伽经》八支瑜伽中为第八支。在沙门传统中也广泛採用。 专注於所缘境，而进入心一境性、不散乱而平等的状態，皆可称为。
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