摘要：
机器掛在耳朵后上方，助听器的接收器位於耳塞处，故机身较耳掛型更小。適合轻度至中度听力损失者，隱形轻薄，造型美观。 客制式內耳型: 依机体以及声音输出功率由小到大共分为四种: 深耳道型遥控麦克风CIC（Complete-In-The-Canal&Remote Mic） 麦克风置外耳廓以导管连接机身。適合。...
机器掛在耳朵后上方，助听器的接收器位於耳塞处，故机身较耳掛型更小。適合轻度至中度听力损失者，隱形轻薄，造型美观。 客制式內耳型: 依机体以及声音输出功率由小到大共分为四种: 深耳道型遥控麦克风CIC（Complete-In-The-Canal&Remote Mic） 麦克风置外耳廓以导管连接机身。適合。
关於《大方便佛报恩经》的性质和成书年代，有学者认为该经是从各佛教经论中，抄录有关孝养的內容，在刘宋、萧梁之际（445年至516年之间）撰集而成，为佛教中国化的表征。 林显庭认为《大方便佛报恩经》恐係中土人士抄纂所成，而非译自梵文经本。《优波离品》抄《萨婆多毘尼毘婆沙》第一卷，其余內容多抄。
guan yu 《 da fang bian fo bao en jing 》 de xing zhi he cheng shu nian dai ， you xue zhe ren wei gai jing shi cong ge fo jiao jing lun zhong ， chao lu you guan xiao yang de 內 rong ， zai liu song 、 xiao liang zhi ji （ 4 4 5 nian zhi 5 1 6 nian zhi jian ） zhuan ji er cheng ， wei fo jiao zhong guo hua de biao zheng 。 lin xian ting ren wei 《 da fang bian fo bao en jing 》 kong 係 zhong tu ren shi chao zuan suo cheng ， er fei yi zi fan wen jing ben 。 《 you bo li pin 》 chao 《 sa po duo 毘 ni 毘 po sha 》 di yi juan ， qi yu 內 rong duo chao 。
英文书写还有字体要求，一般是要求写斜体（意大利体）。中文则在低年级设有专门的书法课，帮助、指导学生练习书法。 如果有学生达不到这些书写要求的话，有些中国教师有时会把这样的作业本扔出窗外，大多数时候老师则会以增加书写行数为惩罚办法（学生称之为「罚抄」）。罚抄数量一般以罚抄20行开始。第一次罚抄。
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日语：掛词），意思是明天，下句则是参照了《咏怀》中的「不觉流年过」。吉海直人认为此歌比较上存在情感詮释的空间，相对地適合视为代表作，然而藤原定家並未有將此歌收录在自己的和歌集內。 词书是指该和歌的主题和写作动机等相关事宜。 《百人一首》中有6首和歌以凋落的红叶为题材。。
表会播出后，原为妇产科医师的立法委员林静仪於脸书驳斥许牧彦说法。11月7日，2018年中华民国全国性公民投票第十一案第三场次意见发表会电视转播中，正方代表郭大卫於意见发表会中再次重申「阴道无菌说」，並表示肛门內细菌有七百多种，阴道则近乎无菌，肛门不適合拿来磨擦。妇产科医师蔡锋博亦表示，阴道不可能是。
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然而，阿波岐原传说只是神话，比定地也诸说纷紜，因此真偽不明。可是，按中世绘图的「博多古图」显示，神社位处於那珂川（日语：那珂川 (九州)）河口突出的海岬上，適合作为祭祀航海守护神之用。另外，按《和名抄》记载，筑前国那珂郡下设有「海部乡」，加上境內出土弥生时代的铜戈（日语：铜戈）和铜矛（日语：铜矛），显示当地自古便是海人族（日语。
后来基督纪元的最初几百年中，书架里除卷轴之外，也多出了许多的手抄书。手抄书的材质是木质封皮，起源於木质或象牙质的刻写板，书页內部是对折的平坦纸草纸或羊皮纸。隨著手抄书的蓬勃发展，收藏书的的主人开始为收藏的工具外加了一个门，一来是为了美观，二来则是为了保存书籍以避免。
在日本，书可以再细分为本（本，ほん）和书籍（书籍，しょせき），前者仅表示装订书，並不包括卷轴；后者则泛指印刷品。最通用的术语是书物（书物，しょもつ），是对所有手抄和印刷体书类或印刷品的统称。 古日本时候从中国引进的书物被称为汉籍，在日本刻版复制的汉籍称为和刻本，和刻本与汉籍合称为和汉书。
，是將「ヴワル図书馆」视为错误並订正为「红魔馆内の図书馆」。 参照「博丽幻想书谱」2006年2月8日の记事 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 以及《求闻史纪》。 根据《东方三月精 〜 Strange and Bright Nature Deity.》第3话 根据《东方儚月抄 〜 Cage in。
风声是一款由千智桌游开发、以同名电影风声为背景的桌上游戏，面对12岁以上的玩家，适合2至9人进行游戏。游戏于2010年1月1日上市，是中国首款以谍战为游戏背景的桌上游戏。同年3月千智桌游推出补充包《绝密行动》，6月推出标准版。 2010年12月10日网络版“千智风声”开始内测。。
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图书馆（原名中央图书馆）另有一种40卷足本。近代有人对兼善堂本传抄，1936年由上海生活书店世界文库根据传抄本排印成铅印版，郑振鐸校注。1956年严敦易以世界文库本为底本，参考三桂堂本(只剩36卷)加以修订，并删节了其所谓的“不甚適合於广大读者”的内容，重作注释，由作家出版社出版新本，数年后严敦易。
《伞聚》和陈易希的自传《摘星少年陈易希》等。2022年，天窗出版社推出线上阅读平台「金阅阁」，以按时收费的串流方式供读者浏览书库和阅读电子书，亦为中小学提供適合学生使用的「金阅阁」校园版阅读平台。 天窗文化集团旗下的天行者出版自2017年起每年举办小说奖「天行小说赏」，並会出版优胜作品，以鼓励本地。
、龚舍兄弟二人都拜他为师。萧望之担任御史大夫时，任用薛广德为自己的属官，多次与他討论政务，相当器重他，此后萧望之举荐薛广德，说他通晓经学，品性端正，適合在朝廷任职，薛广德因此被征召为博士，於汉宣帝甘露三年参与石渠阁会议討论经学，升迁諫大夫，后来又於初元五年六月接替贡禹为长信少府，同年十二月贡禹去世，其御史大夫之位同样由薛广德继任。。
福建闽北地区的扁食一般只使用猪大骨熬出的清汤为汤底，食用前用酒调味并撒入葱花。扁食常作为干拌面的配菜食用，但把二者混在一起的吃法比较不常见。 因餛飩皮较薄，不適合包裹大颗粒的食材，因此食材多需剁碎；惟为美观考量，虾通常仅经剥壳处理，並未剁碎。除剁碎外，另一手工作法为「砸」常为扁食所用。但最常见的方式，是使用机械绞碎。。
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抗日战争爆发后，当选山西牺盟会总会执委，1937年10月，任第二战区司令长官行营政治处副主任（主任梁化之）、民族革命青年团常委。他参照中共的《抗日救国十大纲领》，起草了适合山西形势的《民族革命十大纲领》，由薄一波审阅后，经阎锡山同意签发，成为全省军、政、民各系统共同遵守的抗日行动纲领。阎及其大本营转移到吉县时，刘岱峰组。
所的可能，且三江口一带有不少唐代以前的遗存发现，有学者认为“小溪”问题的出现完全是后世方志臆测和历代转抄讹传的结果，且认为在唐代大和七年（833年）它山堰建成投用之前鄞江镇的一带的地理环境并不适合作为州治、县治，故认为东晋末年迁移后的句章县治、鄞州治、鄮县治、明州治均在三江口一带，与小溪无关。 鄞江镇下辖以下地区：。
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鼠等低级啮齿类动物啃光挖烂，已经开始严重沙漠化、大半不適合放牧。陈阵与杨克回到內蒙，陈阵同杨克分析，中国人近年不断被列强入侵，正因为中国人的羊性太重，引致只懂逃避了事。 该书序作者安波舜在序言〈我们是龙的传人还是狼的传人？〉中称该书为“旷世奇书”、“鸿篇巨制”。这本书在中国大陆销售200万册后，其海外版权卖了给英国的企鹅出版集团。。
名罚十兵卫回奈良老家「柳生庄园」闭门思过，直到十兵卫三十二岁时才原谅他，重新召回身边任职。 十兵卫写了一本书——《月之抄》，记载了他学剑的学校以及受到他父亲的朋友泽庵宗彭在学习上的指导。在这本书中，他简要的提供了关于他从江户城消失开始1631年到1643年这十二年间下落的线索——巡游全国(武者修行)。
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※主要新版著作有以下 『中国・朝鲜论』（平凡社东洋文库、松尾尊兑编）、ワイド版2006年 『吉野作造评论集』（岩波文库、冈义武编）、復刊2016年ほか 『吉野作造 闲谈の闲谈（抄）』（日本図书センター「人间の记録」、1998年） 『宪政の本义 吉野作造デモクラシー论集』（中公文库、2016年）、解説苅部直。
浴，整顿衣冠，在西峰里家中自缢殉国，死前留下绝命联：“生前单管笔，死后一条绳。”另有说法称他是在鼓山涌泉寺自缢的。曹学佺死后，其家被清兵所抄，家人也遭逮捕，藏书被清军抢光。 先祖铁马公，安徽凤阳人，隨朱元璋入闽。 曹学佺毕生好学，对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究，尤其工于诗。
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