摘要：
古代人好拜佛，却说“烧的香多，来的鬼多”？有何深意？古代人对拜佛有着深厚的信仰，但却常说“烧的香多，来的鬼多”，这看似反常的说法背后蕴含了一些深意。拜佛与神佛信仰的关系是一个复杂且有趣的话题，探究其中的原因同时也呼唤我们对正邪两道的审慎。【神佛在心不在量】拜佛等会说。
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古代人好拜佛，却说“烧的香多，来的鬼多”？有何深意？古代人对拜佛有着深厚的信仰，但却常说“烧的香多，来的鬼多”，这看似反常的说法背后蕴含了一些深意。拜佛与神佛信仰的关系是一个复杂且有趣的话题，探究其中的原因同时也呼唤我们对正邪两道的审慎。【神佛在心不在量】拜佛等会说。
中国神话故事中，有不少法力高强的仙人。这些仙人有些在天庭任职，有些只是无忧无虑的散仙。散仙，顾名思义，就是自由自在，无拘无束。散仙分为两种，一种是渡劫后期的散仙，还有一种就是肉身被毁的散仙。接下来我们就看看古代神话中最强的散仙都有哪些？三、陆压“先有鸿钧后有天等我继续说。
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zhong guo shen hua gu shi zhong ， you bu shao fa li gao qiang de xian ren 。 zhe xie xian ren you xie zai tian ting ren zhi ， you xie zhi shi wu you wu lv de san xian 。 san xian ， gu ming si yi ， jiu shi zi you zi zai ， wu ju wu shu 。 san xian fen wei liang zhong ， yi zhong shi du jie hou qi de san xian ， hai you yi zhong jiu shi rou shen bei hui de san xian 。 jie xia lai wo men jiu kan kan gu dai shen hua zhong zui qiang de san xian dou you na xie ？ san 、 lu ya “ xian you hong jun hou you tian deng wo ji xu shuo 。
说起古代兵器，大家随口都能说上几个名字，像项羽的霸王枪、吕布的方天画戟、秦琼的瓦面金装锏等等。这些英雄有了好的兵器，更让他们的实力锦上添花。古代冷兵器时代，因为经常打仗的缘故，很多将军的兵器都是工匠特别打造的，而且重量不轻。这些兵器少说有几十斤，重的有百斤，这是什么。
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古代信息传递比我们现在落后多了，我们现在，哪怕相隔千里，只要手指轻轻一点，就可以发送消息，马上联系到人，或者网购物品、在家坐等收快递。而古人要快速传递消息和物件，那是皇家才能办到的事情，也就是所谓的“八百里加急”。“八百里加急”，靠的是皇家在全国各地设置的驿站。..
封建社会对女子的荼毒很大，对女子行为的限制也很多，除必要的去寺庙上香，基本上都是限制出行的，足不出门就是古代女子的真实写照。我们看电视剧经常会看到，母亲说，今天请了宫里的嬷嬷教你们女工，女工在那个年代就是刺绣，大家闺秀往往学得更多一点，会涉及琴棋书画，但独独不能读神经网络。
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古代俗语“有钱不买河边地，有钱不娶活汉妻”，到底是想表达啥？ 中国文化是源远流长、博大精深的，从遥远的古代到至今仍然有许多的至理名言流传下来。在古代有这么一句俗语“有钱不买河边地，有钱不娶活汉妻”，大致意思就是有钱买土地的话一定不能买靠近河边的第，有钱娶妻不能等会说。
古代“一石米”的“石”该怎么读？很多人都读错了，其实很简单文，历史奇闻杂谈原创首发于百家号中国人最引以为傲的就是其悠久的历史，但凡提到古事，光是“5000年”就足以将许多民族比下去。随着时代的进步和社会的变迁，中国改朝换代，中国文化不断演进。最为典型的例子就是神经网络。
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在一些古装影视剧里，我们会发现不论是宫中妃嫔还是府中小姐身边都会跟着不少侍奉的丫鬟，其中还会有一两个成为妃嫔或小姐信任的贴身婢女。在现代社会中，婢女这种社会角色我们已经接触不到了，想必很多人对于中国封建社会的婢女制度有所好奇。古代大户人家小姐出嫁，为何要带等我继续说。
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在中国历史上，对于老师有一个非常文雅的尊称，那就是“犹龙”。这个尊称到底是怎么来的呢？可以说大有来头，这就要追溯到中国古代最牛的两个人物：孔子和老子。公元前621年的一个春天早晨，从鲁国通往洛阳的大路上，尘土飞扬，一辆马车正在疾驰。车上坐着两位读书人：右边是一位眉说完了。
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