摘要：风瘙痒者，是体虚受风，风入腠理，与气血相搏，而俱往来于皮肤之间。邪气微，不能冲击为痛，故但瘙痒也。 此由游风在于皮肤，逢寒则身体疼痛，遇热则瘙痒 中医临床上，风瘙痒可分为泛发性和局部性。局部性多在肛门、阴部等；而泛发性即见於全身。瘙痒表现。...●＾●
风瘙痒者，是体虚受风，风入腠理，与气血相搏，而俱往来于皮肤之间。邪气微，不能冲击为痛，故但瘙痒也。 此由游风在于皮肤，逢寒则身体疼痛，遇热则瘙痒 中医临床上，风瘙痒可分为泛发性和局部性。局部性多在肛门、阴部等；而泛发性即见於全身。瘙痒表现。
风水：此指指外致病原「风邪」入侵，突发头面部及四肢水肿为主要表现的水肿病。《黄帝內经．素问．水热穴脉论》中说风水係病人因久劳导致肾臟功能低下，又適逢风邪所致之病症。《诸病源候论·水肿病诸候》中加入了脾臟功能低下的因素，脾、肾臟功能不佳，当肾臟虚弱，便容易出汗，一但受凉，汗就停留在肾；加上脾虚。
feng shui ： ci zhi zhi wai zhi bing yuan 「 feng xie 」 ru qin ， tu fa tou mian bu ji si zhi shui zhong wei zhu yao biao xian de shui zhong bing 。 《 huang di 內 jing ． su wen ． shui re xue mai lun 》 zhong shuo feng shui 係 bing ren yin jiu lao dao zhi shen 臟 gong neng di xia ， you 適 feng feng xie suo zhi zhi bing zheng 。 《 zhu bing yuan hou lun · shui zhong bing zhu hou 》 zhong jia ru le pi 臟 gong neng di xia de yin su ， pi 、 shen 臟 gong neng bu jia ， dang shen 臟 xu ruo ， bian rong yi chu han ， yi dan shou liang ， han jiu ting liu zai shen ； jia shang pi xu 。
而立病名，二为情志之病，重度抑郁症属于后者，除郁症外，虚证也是引起抑郁症的一大原因。根据一项横跨中国大陆8省的针对1,977名抑郁症患者的调查显示，抑郁症的发病机理主要与中医所指的肝、脾、心有关，而最常见的是肝郁气滞、肝郁脾虚、肝郁痰阻、心脾两虚证4类。而情志因素，即：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，七。
外，在性事过程中，当男性下体被女性动作控制时，男方亦容易著眼於女方上半身，其中胸部两乳之间的膻中穴，与腋下的渊腋穴与大包穴（脾之大络，出渊腋下三寸），分別属於任脉、胆经脉与脾经脉，也是有效挑逗（可吻、吮、吸、咬）的重点部位。 若身体尚未准备好就莽撞做爱，阴茎不见坚挺，或半推半就进入阴道后仍勃起不足。
脾虚，中医术语。脾虚泛指因劳逸过度、精神压力、饮食作息失调等引起的一系列原因引起的消化和生理功能失常的病症。 脾统血，脾有统摄血液的作用；若脾气虚不能统血，可见便血、崩漏等症。病理上则表现出腹胀便溏、舌苔白厚、倦怠少气等症。脾虚在中医中是非常常见的病症，常用于健脾的药食有茯苓、薏米等。 齐凤军，高扬主编。
中药泻剂 中医认为，便秘分为实秘、虚秘。热秘以清热润肠为主，可服麻仁丸；气秘应理气导滞，以苏子降气汤加味。虚秘又分气虚，以益气润肠为主，用补中益气汤加减；血虚则宜养血润燥，四物汤可用；寒凝则应温通开秘，以温脾汤加味。 临床上常用的中药制剂应注意，制剂中大都含有大黄、芦荟。
练功总则上写着：“天将降大任于斯人，必先劳苦心志，毁其发肤，是已欲成神功真龙，必先五内俱焚，去心、坏肾、破胆，以孕神胎，无肝无脾，则随心所欲矣。” 这“披罗紫气”的练功法子怪异奇特，绝不同于世间任何武学，一般练功多由苦练修行而成，不是练内力，便是习拳脚，乃是由内生外，靠的是自。
Pappas）和沙尔扎德·乔哈里法德（Shahrzad Joharifard）在《美国外科期刊》发文，质疑加菲尔德遇刺后医疗情况的传统记载。文中认定加菲尔德遭遇枪击后不久在脾动脉位置患上假性动脉瘤，所以没有马上死于大出血，而是在相当一段时间后因动脉破裂去世。两人还称，他的病痛其实是急性胆囊炎引起。文章根据验尸报告推断，胆。
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鸿茅药酒的功能主治为“祛风除湿、补气通络、舒筋活血、健脾温肾，用于风寒湿痹、筋骨疼痛、脾胃虚寒、肾亏腰酸及妇女气虚血亏”。然而该产品出现多例不良反应报告，也引来了消费者的投诉。在2004年至2017年底，国家药品不良反应监测系统中，共检索到鸿茅药酒不良反应报告137例，不良反应主要表现为头晕、瘙痒、皮疹、呕吐、腹痛等。。
表现於外的生理病理；三指“应象”，即臟腑相应於四时阴阳之象。 透过外在“象”的变化，以测知內在“臟”的生理病理状態，称为“从象测臟”。即“视其外应，以知其內臟”。 “臟腑”不单是解剖型態的概念，而是包括解剖、生理、病理在內的综合概念。 五臟：指肝、心、脾、肺、肾，一般笼统功能为“化生和储藏精气”。。
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经脉病病机为“不通则病”，气滞、血瘀、痰湿及虚损等引起的经络气血异常是经脉病变的主要因素，所属病证表现为经脉阻痹、血气逆乱、阴阳失调和五脏虚损等。《灵枢》中辨证以辨其病经为主，治疗以循经取穴和按部取穴结合为主，强调气至病所，通其经脉，根据寒热实虚变化，行针除疾，最终达到血气畅通的治疗目的。。
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虚证；腑有病多见实证；臟实者可泻其腑，腑虚者可补其臟。每个臟腑各有它的功能活动，並通过经络、营卫、血气等彼此连络及互相协调平衡以维持生命。 五行对应五藏，在先秦两汉时代有几种不同的说法：《管子》认为，脾酸（木）、肺咸（水）、肾辛（金）、肝苦（火）、心甘（土）。古文经家认为，脾。
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严旨，自当陆续办进。其钦天监改择七月初三日册宝吉期，及礼部发引择吉之请，祈併赐俞允俾各衙门皆得预为料理竭蹷襄事。庶皇后在天之灵可慰，而皇上优厚之意不虚。”不报。 《明神宗显皇帝实录卷之五百九十六》：上疾大渐，召英国公张惟贤、大学士方从哲、吏部尚书周嘉謨、户部尚书李汝华、兵部尚书董嘉善、署刑部事摠督。
太阴病是中医学的病证名，伤寒六经病之一。主要临床表现为腹满而吐、食不下、自利益甚、时腹自痛、口不渴、舌苔白润、脉迟缓。太阴病的性质为脾虚寒证，病机主要为脾胃虚寒、运化失职、升降不利。治疗以温法为主，禁用下法，以理中汤、四逆汤为主要方剂。足太阴脾经之气旺於亥、子、丑三个时辰，此时太阴正气来復，疾病有解除的可能。。
其庙号为「仁宗」，是中国歷史上第一位获得此庙号的皇帝。諡号为「神文圣武明孝皇帝」，后追諡「体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝」。 仁宗肝脾不良却喜好饮酒啖肉，疑患有家族遗传疾病和高血压，又因出生影响常赤足，致使冬季温差突变时出现脑细血管梗塞性中风，进而导致失语症，并有谵妄症状。遗传和日。
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剂中会出现的。人参现在认为是补药，但一说是仲景时代应是用党参，党参则较不热燥，不唯补气，亦能恢復津液。 全体而言，中医学认为柴胡汤主治半表半裏的发热虚症。有说法是少阳经的经方药。 日本、台湾都有报道患者因服用小柴胡汤而出现急性肝炎，可能是其中的黄芩引起的。 与干扰素併用，以及肝硬化、肝癌患者给予小。
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虚则不能言，取之掌后一寸，別走太阳也。” 心与小肠相表里：手少阴心经下络小肠，手太阳小肠经络心，心与小肠通过经脉相互络属而构成表里关係。在病理上，如心经有火，可下移小肠，出现尿少、尿赤、尿痛；小肠有热，可循经上炎於心，表现为心烦、舌赤、口舌生疮等。。
等等）而气旺盛於五臟为循环为中心（心、肝、脾、肺、肾）另一种状態为魄態而只能感受到情绪而气旺盛於六腑为循环为中心（胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠）。 两汉时期，將「魂」、「魄」、「神」、「意」、「志」与五行、五臟相配，谓肝藏魂，肺藏魄，心藏神，肾藏志，脾藏意，若能制胜五行，调和五臟，则可安养延年。持古文经学者，如太玄经等，以脾。
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连成一片，楚语的这一特征也由此渗透到本方言片各县。表现在普通话以[y]开头的撮口呼韵母和以[u]开头的合口呼韵母都念[u]及[y]一类韵母。宿松、岳西、潜山、桐城，几乎有楚语 [y]一类韵母的全部。如“女”念成 [ȵy]，“朱、除、书、儒、居、区、虚、鱼”的韵母也是。
第三层，是五行之气混合之象，指肝（木）、心（火）、脾（土）、肺（金）、肾（水）五臟之气攒簇为一，称为五气朝元，五气调和，故又称为和合。更上一层，係由坎离 二卦变形而成，叫做取坎填离。到这一境界，已经获得体內的精华，炼丹之药成熟，叫做得药。坎卦中爻为阳，为实。离卦中爻为阴爻，为虚。
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