摘要：会乐府神姬，海洞仙客。拽香摇翠，称执手行歌，锦街天陌。月淡寒轻，渐向晓、漏声寂寂。当年少，狂心未已，不醉怎归得！——宋欧阳修《御带花·青春何处风光好》欧阳修24岁中了进士，进京为官。30岁时正意气风发，他在汴京看到了元宵节的盛况，于是用诗词当做摄像机，记录下来这繁华的等会说。
...会乐府神姬，海洞仙客。拽香摇翠，称执手行歌，锦街天陌。月淡寒轻，渐向晓、漏声寂寂。当年少，狂心未已，不醉怎归得！——宋欧阳修《御带花·青春何处风光好》欧阳修24岁中了进士，进京为官。30岁时正意气风发，他在汴京看到了元宵节的盛况，于是用诗词当做摄像机，记录下来这繁华的等会说。
公元978年，一杯“牵机”让李煜魂归黄泉只留下了“问君能有几多愁？”的拷问自此后，太多的文人都试图为他做出解答有人说他作个才子真绝代，可怜薄命作君王有人说他其所作之词，一字一珠，非他家所能及也有人说他后主目重瞳子，乐府为宋人一代开山是的，他虽做不好皇帝，却是一个好说完了。
先秦散文、唐诗、宋词、元曲、明清小说代表了我国不同历史时期的文学城就，这些不同历史时期典型文学样式的作品不仅丰富了中国传统文化的内容，而且也对世界文学产生了深远的影响。诗词文化是中华优秀传统文化代表，具有旺盛的生命力和时代活力，是中国人的精神家园，唐诗、宋等会说。
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长短句，词韵清蔚，传于世。”周邦彦的词有着独特的艺术追求，词调唯美、音律婉转、文字精致，是周词在声律方面的特点，填词按谱审音用字，严分四声以促成词作的雅化，而在意象的选取上也要与这一规则相一致。宋徽宗亲政后，为了创制和发展新的雅乐，于崇宁初年设置专门机构讨论雅乐好了吧！
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按照人们对于宋词的一般认知，豪放就是豪放，婉约就是婉约。把壮烈与凄婉这样的形容词，安在同一个词人的身上，似乎不太协调，颇有些违和感。然而，人性是复杂的，况且一个人的现实人格，与艺术人格往往不是一回事情。这里所说的壮烈与凄婉，都是就南宋一位词人的作品风格而言。这位等我继续说。
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提到宋代词人，我们首先想到的，要么是豪迈不羁的苏轼、辛弃疾，或者是含蓄婉约的李清照、柳永。不过说起宋词当中最狂的作品，我觉得还得是朱敦儒的这首《鹧鸪天》。鹧鸪天·西都作朱敦儒我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。诗万首，酒千觞。几曾着等会说。
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诗和词，是中国古典文化中的“双绝”，相比较而言，词因为诞生之初是起于市井曲调，创作风格更通俗，更受底层人民的欢迎。词的巅峰期在宋朝，宋词和唐诗并列，而宋词的广泛传播，以及创作风格、内容、题材等逐渐变得符合百姓阶层的口味，离不开宋词大家“柳三变”柳永的努力。不过，柳神经网络。
说到宋词，总会有那么一长串词人的名字出现在我们的脑海里，也会回忆起那一篇篇有名的词作。清代学者王士禛在《花草蒙拾》中说道：“张南湖论词派有二：一曰婉约，一曰豪放。”将宋词按照流派分为豪放词和婉约词是非常准确的。说起豪放词，有一个老生常谈的故事一针见血地指出了好了吧！
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