摘要：《鬼谷子赋》有言：鬼谷之道，玄妙至精。在春秋战国时期，我国处于一种十分动乱的社会状态当中，在这种情况之下，在中国境内就出现了这样一个特殊的群体，那就是纵横家。所谓的纵横家这是那些口齿伶俐的学者，他们往往能够将自家的学说主张进行进一步的传播，而通过他们的“忽悠”等我继续说。
...《鬼谷子赋》有言：鬼谷之道，玄妙至精。在春秋战国时期，我国处于一种十分动乱的社会状态当中，在这种情况之下，在中国境内就出现了这样一个特殊的群体，那就是纵横家。所谓的纵横家这是那些口齿伶俐的学者，他们往往能够将自家的学说主张进行进一步的传播，而通过他们的“忽悠”等我继续说。
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作者：盐可甜最近这段时间，一直在读《鬼谷子》这本书。鬼谷子的智慧与谋略，不仅在当时备受赞誉，而且对后世产生了深远的影响。鬼谷子具备深邃的智慧，能够洞察人心，洞悉天机。他善于从细微之处观察人的言行举止，从而把握人的内心世界。在游说过程中，他能够准确判断对方的意图是什么。
zuo zhe ： yan ke tian zui jin zhe duan shi jian ， yi zhi zai du 《 gui gu zi 》 zhe ben shu 。 gui gu zi de zhi hui yu mou lve ， bu jin zai dang shi bei shou zan yu ， er qie dui hou shi chan sheng le shen yuan de ying xiang 。 gui gu zi ju bei shen sui de zhi hui ， neng gou dong cha ren xin ， dong xi tian ji 。 ta shan yu cong xi wei zhi chu guan cha ren de yan xing ju zhi ， cong er ba wo ren de nei xin shi jie 。 zai you shuo guo cheng zhong ， ta neng gou zhun que pan duan dui fang de yi tu shi shen me 。
鬼谷子就送给了他八字谶语——“遇羊而荣，遇马而瘁”，最后竟然一语成谶。那么从“荣”到“瘁”究竟发生了什么，导致引起如此巨大的转变呢？ 拜师鬼谷作为中国古代著名的谋略家和纵横家，鬼谷子以一己之力创建了鬼谷门派，堪称旷世奇才。然而，对于鬼谷子这个人，在古代一直都是还有呢？
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鬼谷子定义说：圣人谋之于阴，故曰神；成之于阳，故曰明。翻译过来就是：神，原本也是人。当一个人喜欢偷偷摸摸的搞阴谋，最终还把事情给办成了，于是人，就成了神。有些事只能做却不能说，一说就破。因此，神永远不会轻易露出真容。在这个世界上，如果有人光明正大地说自己是神，就一定符说完了。
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鬼谷子作为战国时期著名的思想家，他为后世留下了很多待人接物、为人处事的经典名言，时过千年，这些语录流传至今依然备受追捧。它能帮助很多处在困境中的人豁然开朗、时转运来。在鱼龙混杂竞争激烈的现代社会中，大多数人总是戴着伪装面具做人，学会识人是一门非常高深的学问说完了。
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文/鬼谷信，鬼谷道创始人，研究鬼谷子的民间手艺人这个世界正因为有黑暗的守护，才会有光明的灿烂！从今天开始，阿信会更新一个系列，解读一本经典。主要动机有两个，第一，这本书是纵横家典籍，本来就是份内的事。第二，这本书已经逐渐淡出了人们视线，即将被遗忘，也是责任所在。这本书神经网络。
鬼谷子，这位春秋战国时期的传奇人物，原名王诩，以其深邃的智慧和精湛的纵横之术，成为了纵横家的创始人，同时也是道家的杰出代表。他精通百家学问，隐居于云梦山鬼谷，自称鬼谷先生，常入山修炼，深谙道法，神妙莫测。今天，我们就来探讨一下鬼谷子的一条识人术，看看他是如何洞察人心说完了。
作者：楠得一遇001《鬼谷子》是中国古代著名的兵法、谋略和哲学著作，作者为战国时期的著名道家学者鬼谷子(王诩)。该书主要讲述了道家的哲学思想、兵法策略和政治智慧，被誉为"纵横家"的鼻祖。《鬼谷子》的内容主要分为两部分：一是道家哲学，二是兵法策略。在道家哲学方面，鬼谷是什么。
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文/鬼谷信有道友问：如何衡量一个人有没有城府？阿信觉得有一个标准就是：阴内而阳外。说人话就是将真心永远藏在心底，别人能看到的永远是你想给别人看到的。如果借用鬼谷子的话说就是：圣人之道阴，愚人之道阳。真正智者处世讲究含而不露，隐而不发，只有那些蠢人才会公开的暴露自后面会介绍。
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文/鬼谷信鬼谷子讲“自知而后知人”，阿信其实一开始并不知道具体内涵，我的疑惑跟你一样，做人为什么先要有自知之明呢？后来我明白了，这人啊，贵有自知，如果连自己的斤两都整不明白，定然是个糊涂蛋。又或者说，人在这世上混，第一件事就是要学会撒泡尿照照自己。鬼谷道阿信发现很等我继续说。
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