摘要：
מגילות）属于《希伯来圣经》的第三部分《诗歌智慧书》，传统上包括以下五卷：《雅歌》、《路得记》、《耶利米哀歌》、《传道书》和《以斯帖记》。 在许多犹太社区，在犹太会堂中在节日有公开诵读《五书卷》的传统： 《雅歌》（שיר השירים）阿什肯纳齐犹太人在逾越节的安息日公开诵读。大部分东方犹太人在每周安息日开始时诵读。。...
מגילות）属于《希伯来圣经》的第三部分《诗歌智慧书》，传统上包括以下五卷：《雅歌》、《路得记》、《耶利米哀歌》、《传道书》和《以斯帖记》。 在许多犹太社区，在犹太会堂中在节日有公开诵读《五书卷》的传统： 《雅歌》（שיר השירים）阿什肯纳齐犹太人在逾越节的安息日公开诵读。大部分东方犹太人在每周安息日开始时诵读。。
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《所罗门智训》或称《智慧篇》，是约在公元前1世纪完成的著作，经书被收录在《圣经》的希腊文七十士译本当中。 基督宗教对其圣经正典地位存爭议，现天主教会和多数东方教会、正教会以七十贤士译本为基础，把此书奉之为正典。 在1546年的特伦托会议，天主教重申圣经正典全部书卷，当中包括此书。。
《 suo luo men zhi xun 》 huo cheng 《 zhi hui pian 》 ， shi yue zai gong yuan qian 1 shi ji wan cheng de zhu zuo ， jing shu bei shou lu zai 《 sheng jing 》 de xi la wen qi shi shi yi ben dang zhong 。 ji du zong jiao dui qi sheng jing zheng dian di wei cun 爭 yi ， xian tian zhu jiao hui he duo shu dong fang jiao hui 、 zheng jiao hui yi qi shi xian shi yi ben wei ji chu ， ba ci shu feng zhi wei zheng dian 。 zai 1 5 4 6 nian de te lun tuo hui yi ， tian zhu jiao zhong shen sheng jing zheng dian quan bu shu juan ， dang zhong bao kuo ci shu 。 。
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鲍里斯·波多尔斯基 （俄语：Борис Подольский，1896年—1966年）是一名生於俄国的犹太人，美国物理学家，与爱因斯坦、罗森一起提出EPR佯谬。 1896年，波多尔斯基出生於俄罗斯帝国顿河州塔甘罗格的一个贫穷的犹太家庭，於1913年移居美国。在於1918年获得南加州大学电机工程学士学位后入伍美军。1。
的不同而不同，一般都包括《约伯记》、《诗篇》、《箴言》、《传道书》、《雅歌》五卷。 犹太人信奉的希伯来圣经正典《塔纳赫》当中，《历代志》被归入《智慧书》，以斯拉记和尼希米记合并亦归入《智慧书》，此外，可以归入《智慧书》的还有《但以理书》、《以斯帖记》、《路得记》和《耶利米哀歌》。 思高圣经学会藏书。
火焰崇拜，是人类历史上不同时期对火的崇拜。火被视为神圣，清除不洁、善与智慧的象征。 南亚伊朗地区的祆教来自於上古希腊人的火焰崇拜，火被视为清浄、正义、真理。 在古印度，火是人神之间的中介，供物要通过火通予神，之后密宗护摩仪式也与此有关。 在圣经旧约中，也有犹太人每日两次实行燔祭的记录。 火仍然是许多人。
人，而后世也有发掘到属唐代具有明显闪米特人特征的陶俑，作为间接佐证。 开封犹太人是中国河南开封的一个小型犹太社群，他们保留了一些犹太传统习俗的同时融入了中国社会。 柯枝犹太人也叫马拉巴尔犹太人，是印度犹太人中最古老的族群，据说它的根源可以追溯到所罗门王的时代。柯枝犹太人。
犹太人和很多基督徒视为当代犹太人的祖先。有人认为西缅支派也是当代犹太人的祖先，这是因为认为当时西缅支派已经完全被犹大支派所吸收。十二支派其余的那些支派属于北部以色列国，在北国以色列被亚述帝国征服后，被流放，这就是所谓的“以色列消失的十支派”。 某些基督教团体有时使用希伯来人。
智慧之家（阿拉伯语：بيت الحكمة，罗马化：Bayt al-Ḥikmah），多译作「智慧宫」，是阿拉伯帝国阿拔斯王朝时期伊拉克巴格达的一所图书馆及翻译机构。它是翻译运动里的重要机构，被视为伊斯兰黄金时代的一个主要学术中心。智慧之家由阿拔斯王朝哈里发哈伦·拉希德创立，在其子马蒙时最为鼎盛，马。
《列王纪上下》（Kings）和《歷代志上下》（Chronicles）记载从所罗门统治的时代一直到犹太人成为巴比伦的阶下囚为止的故事； 《以斯拉记》（Ezra）、《尼希米记》（Nehemiah）和《以斯帖记》（Esther）传述后来的以色列故事。 犹太教希伯来圣经正典《塔纳赫》里把这些书卷分在两类里： 《前先知书》：约书亚记、士师记、撒母耳记上下、列王纪上下。
犹太法律总集《密西拿》中，后来经过犹太学者对其中问题的討论以及经过时代的演变，又有犹太学者编著成了《革马拉》，其后，又进一步补充而成了《米德拉什》。 塔木德的內容讲述的包涵了人生各个阶段的行为规范，以及人们对人生价值观的养成，是犹太人对自己民族和国家的歷史、文化以及智慧的探索而淬链出的结晶。 犹太教主题。
人疯狂握紧毫无意义的尘世事物。”方济各在2014年9月9日演讲时引用，称虚空的人：“有多少基督徒为面子活？他们的人生好像肥皂泡。” 在犹太教里，《传道书》在圣会节（也门、意大利和一些塞法迪犹太人及中世纪法国犹太礼仪）或在住棚节中间的安息日诵读（阿什肯纳兹犹太人。
犹太人被掳归回后才全部完成。 本书主要是教导人过智慧而正確的生活。这里所指的“智慧”，不是指人的智力；敬畏神和顺从祂的律法，才是真智慧的实质。敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。(《箴言》第1章第7节参 ) 人要过智慧的生活必须在人际关係、家庭、言行、思想上应用神教训的原则。。
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犹太人。埃塞俄比亚的非犹太人称他们为法拉沙人（Falasha），意为 “流亡者”或“陌生人”，但是这些犹太人认为这是一个贬义词。 目前居住在以色列的该族群人口超过12万人。其中，有81,000人是出生在埃塞俄比亚，其余38,500人（32%）出生在以色列。根据《回归法》，犹太人以及有犹太。
Iyov）是《希伯来圣经》的第18本书、基督教《旧约圣经·诗歌智慧书》的第一卷，第一部诗篇性著作。约伯这个名字的含义是“仇视的对象”。约伯在受苦和坚忍方面所立的纪录对他名字含义的诠释提供很好的参考。正如约伯所请求，这一切事都记录在书上。 《约伯记》探讨了神义论，简而言之：“为什么敬畏神的人。
创世之书（希伯来语：ספר יצירה）是犹太神秘主义现存最早的书籍，该书认为宇宙源自希伯来语的22个字母和10个数字，并共同构成了上帝创造宇宙的“32条智慧方式”。该书假托亚伯拉罕，匿名出现于公元3至6世纪。 希伯来字母 犹太占星术（英语：Jewish astrology） 犹太人对占星学的看法（英语：Jewish。
人，命名为海龟（Turtle）。1951年，他设计並建构了第一部能自我学习的人工神经网络机器，SNARC。1952年，他发明会自行关闭电源的无用机器(Useless Machine) 1956年，他与约翰·麦卡锡组织了达特茅斯会议，在这场会议中，人工智慧。
法利赛人（Φαρισαῖος；希伯来语：פְּרוּשׁין；Pharisees），又译法利塞人、发利些人，是第二圣殿时期（前536年–70年）的一个政党、社会运动和犹太人中间的思想流派。法利赛人是当时犹太教的四大派别之一，另外三大派别为撒都该人、艾赛尼派和奋鋭党。。
BCE）说：“最伟大的神”酷似人“无论是在形式还是在心中” 拟人化的神被拒绝於犹太教和伊斯兰教，他们都认为上帝是超越人类极限的存在。犹太教的拒绝长大的哈斯蒙尼时期（大约300 BCE）由于希腊哲学中成为注册在犹太人的信仰。犹太教的拒绝长大进一步的穆斯林文艺复兴时期（10世纪AD）后在12世纪编入13原则的犹太。
人的所作所为无动于衷、对美德没有报酬的说法。这些驳斥有时相当长。 串通这些道德教条的是对上帝的祈祷，请祂聚集以色列人的子孙、完成先知的预言、怜悯祂的圣殿和百姓。结尾是对上帝的赞美，说祂的智慧在祂的功绩和整个以色列的历史中显示出来了。最后是作者的签名和两首颂歌。 在犹太。
智慧和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！” 罗马书谈及这个问题时解释上帝的神圣秘密的进一步发展。在基督徒会众裏不再有犹太人和外邦人的分别了，相反，万国的人都可以藉着耶穌基督分享耶和华的非配得仁慈。‘上帝是不偏待人的。’“惟有裏面作的，才是真犹太人。
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