摘要：《那夜的妻子》（日文：その夜の妻）是小津安二郎於1930年所拍摄的电影，原作是奥斯卡·希斯科（Oscar Schisgall）的《从九时到九时》（九时から九时まで）。这篇翻译小说在同年刊载在《新青年》杂誌，当时松竹的厂长城户四郎看到后认为可以拍成电影，便由编剧野田高梧改编剧本。野田为了增加戏剧性，把。...《那夜的妻子》（日文：その夜の妻）是小津安二郎於1930年所拍摄的电影，原作是奥斯卡·希斯科（Oscar Schisgall）的《从九时到九时》（九时から九时まで）。这篇翻译小说在同年刊载在《新青年》杂誌，当时松竹的厂长城户四郎看到后认为可以拍成电影，便由编剧野田高梧改编剧本。野田为了增加戏剧性，把。
妻子育有一个女儿，名为丽贝卡（Rebecca）。然而，妻子政治生涯的不断发展使他们二人聚少离多，个人价值观的不同更是为他们之间的关系蒙上了阴影——威廉姆斯是一个坚定的无神论者，而他的妻子则是一位虔诚的天主教徒。在他与当时还是历史学家昆廷·斯金纳（Quentin Skinner）妻子的帕特丽夏·劳·斯金纳（Patricia。
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qi zi yu you yi ge nv er ， ming wei li bei ka （ R e b e c c a ） 。 ran er ， qi zi zheng zhi sheng ya de bu duan fa zhan shi ta men er ren ju shao li duo ， ge ren jia zhi guan de bu tong geng shi wei ta men zhi jian de guan xi meng shang le yin ying — — wei lian mu si shi yi ge jian ding de wu shen lun zhe ， er ta de qi zi ze shi yi wei qian cheng de tian zhu jiao tu 。 zai ta yu dang shi hai shi li shi xue jia kun ting · si jin na （ Q u e n t i n S k i n n e r ） qi zi de pa te li xia · lao · si jin na （ P a t r i c i a 。
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Bakr，614年—678年），或译为阿以涉，穆罕默德的第三位妻子，阿布·伯克尔之女。 在穆罕默德的第二任妻子去世后，阿伊莎在6岁时与穆罕默德订婚，9岁时完婚。但是部分历史学家有不同见解，因为早先的阿拉伯人多为游牧民族，没有记录孩童出生年月的习惯，所以根据其姐姐的年龄与她们姐妹俩年龄差别来推论，阿伊莎完婚时应该。
欺负她们。真主確是至尊的，確是至大的。」（第4章34节） 2010年10月，阿拉伯联合酋长国最高法院在一次判决中指出丈夫可以打妻子，但不可以造成明显的伤痕。 丈夫应该善待妻子。 「信道的人们啊！你们不得强佔妇女，当作遗产，也不得压迫她们，以便你们收回你们所给她们的一部分聘仪，除非她们作了明显的丑事。你们当善待她们。」（见第4章19节）。
武攸嗣的原型应该是太平公主的第二任丈夫武攸暨。本剧中武则天为了让太平公主下嫁薛绍而杀死他的妻子慧娘，实际上是发生在武攸暨的身上。太平公主和两任丈夫都生有子女，共有七个子女。 明清远的原型应该是明崇俨。 崔缇的原型应该是唐朝宰相崔湜。本剧中崔湜和薛崇简合并为一人。。
妻子的诱惑OST（发行日期：2009年2月3日） 妻子的诱惑Special（发行日期：2009年2月25日） 妻子的诱惑REMIX（发行日期：2009年4月14日） 妻子的诱惑BEST & REMIX - 2CD （发行日期：2009年4月23日） 《天使的诱惑》：男版《妻子的诱惑》，同样由金顺玉作家执笔。。
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movement）用作形容认为男性优於女性的思想。在网路空间，男性沙文主义者常被鄙称为「沙文主义猪」，简称「沙猪」。 丈夫或父亲的权力是至高无上的，对妻子和孩子的态度应该由男人的理性来判断。丈夫是一家之主，妻子必须顺从丈夫。 男性需要承担比女性较大的家庭的责任，也有更大的权利，是家庭的领导者。 一切男人说的算，女人没有说话参与决策的权利。
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柴氏被裁出宫后，在回归家乡尧山的路途中，遇见了当时任职马步军使的郭威，柴氏对郭威一见倾心，执意要当郭威的妻子。柴氏后来向郭威表白，郭威同样对姿色秀丽的柴氏深感满意，两人为此结成夫妻。柴氏的父母很生气，认为女儿是皇帝的女人，改嫁应该嫁节度使这样的大官。柴氏执意要嫁，并将自己从皇宫带出的一半金银首饰留给父母，自己带着另一半嫁给了一无所有的郭威。。
爱人/妾)，而非光明正大的情人(日语：恋人)。 中文「爱人」翻译成英文时，通常是译为「lover」（情人），但若是来自中华人民共和国特殊背景的文章，应该译为「spouse」（配偶），因为「配偶」是一个较为正式的称呼，多见於学术论文或法律文件，较少用於日常生活对话。亦可以翻成「another。
中国该计划没有得到类似的欢迎。倪维思的计划概述了以下几点： 基督徒应该继续住在自己的社区，从事自己的职业，自食其力，为同工和邻居作见证。 宣教只应发展本地教会所希望并能支持的项目和机构。 本地教会应该呼召和支持自己的牧师。 教会应该用教会成员给的钱财和材料，以当地的方式建立教会。 应每年为教会领袖提供更多的圣经和教义指导。。
1852年，高第丕和他的妻子玛莎搬到了山东登州，此举或许是为了获得少的监督。 高第丕的跋扈性格引起了很多人的反对，一些美国人很担心他会被美国驻上海的领事斥责。 高第丕坚持认为传道是传教士的唯一职责。他对Charles Gutzlaff的中国传教士的惨败感到震惊。 此后，他坚持认为本地教会的费用不应该从宣教经费中支出，应当本地筹集、本地使用。。
斯总统和共和党人代表了有产者的利益。亚当斯的很多支持者都觉得，政府应该让有钱人和有产者控制，他们对平民统治和民选政府感到恐惧。 杰克逊和他领导的民主党人代表的则是普通人的利益。他们认为，统治不是富人的特权。他们相信，所有的公民都应该享有平等的民主权利。 1828年选举，各州分别在10月31号到11。
的信徒之一，在耶穌死亡时，她在现场作见证。在希腊文中，Cleophas可以解释为是革罗罢之女，或革罗罢之妻。传统上的新约註释者，都认为这边应该翻译为「革罗罢的妻子」，她是耶穌的信徒之一，而且重要性仅止於此。 有些註释家认为，她可能是耶穌之母，马利亚的姐妹之一，也就是耶穌的阿姨。她嫁给了革罗罢，圣若瑟。
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22-24 在堑壕之战中的信士们的耐心的忍耐 25 堑壕之战的胜利归功于安拉的恩典 26-27 对盖努加后裔屠杀的参考 28-29 先知的妻子们被斥责 30-31 先知的妻子们，如果失禁，将受到双倍的惩罚，但如果信道和忠诚，将受到双倍的奖励 32-34 她们被劝告谦虚和虔诚 35 应许给信道男女的祝福 36-40。
《妻子的资格》（朝鲜语：아내의 자격／아내의 资格）为韩国JTBC自2012年2月29日起播出的水木迷你连续剧。讲述在南韩江南的不正常课外辅导热潮和教育子女的问题所产生矛盾的家庭主妇尹书莱（金喜爱饰）和单纯的居家男人牙科医生金泰浩（李成宰饰）两人发展出一段婚外情的爱情故事。。
《我与妻子的1778个故事》（日语：仆と妻の1778の物语），是2011年1月15日上映的日本电影，根据科幻作家眉村卓与2002年去世的妻子悦子的真实故事改编。 身为作家的丈夫（草彅刚 饰）得知妻子（竹内结子 饰）罹患末期癌症之后，决定每天为她写下一则故事，以带给她勇敢对抗病魔的精神鼓舞，而原本被医。
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《妻子回来了》（韩语：아내가 돌아왔다）是韩国SBS电视台於2009年11月2日至2010年4月16日期间播放的日日剧，由姜成妍、赵敏基、朴正哲、尹世雅等人领衔演出。 韩国SBS官方网站（页面存档备份，存于互联网档案馆） （韩文） 台湾纬来官方网站（页面存档备份，存于互联网档案馆） （繁体中文）。
应该认真地向中国优秀民族传统戏剧学习，为此，学院先后邀请周信芳、盖叫天、俞振飞等戏曲表演大师到校演出，并结合演出向师生传授艺术创作经验。1965年10月26日，熊佛西在上海病逝。 1985年12月2日，熊佛西铜像在上海戏剧学院校园揭幕。 《一片爱国心》（1926）围绕一名革命党人与日籍妻子和子女的家庭矛盾展开，充满爱国主义激情。。
2022年2月12日，西蒂再拉发布了一段2分钟的视频短片，建议丈夫应该用温和却严厉的身体接触来谴责他们的妻子。这些建议包括咨询、分开睡三天、祈祷，以及使用“温和却严厉的身体接触”来谴责他们的妻子。这段短片遭受社会批抨，行动党泗岩沫国会议员杨巧双认为，所谓「温和却严厉的肢体接触」很。
看法时，他坦言“我这方面不大熟悉”，“我确实也是不应该，也应该关注”，“看来我还要多做调查研究”，“关于民生方面，其实我还要强调一点，民生方面我还是重视医疗问题，医疗和住房也是民生方面很重要的两个问题。” 有一次在谈及个人问题时，毛新宇称：“我和妻子的收入就是单位的工资，有时还需要我母亲补助一下。我觉得生活清贫点没什么。”。
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