摘要：《一切如来心秘密全身舍利宝篋印陀罗尼经》（“秘”俗字、“祕”本字），简称《宝篋印陀罗尼经》、《宝篋印经》或《宝箧印咒经》，由唐朝三藏沙门大广智不空奉詔译。此经收录在《大正新脩大藏经》之密教部第十九卷。 宝篋印塔最初供奉《宝篋印陀罗尼经》或宝篋印陀罗尼咒，阿育王塔里也可供奉佛舍利。后来逐渐成为一种纪念性的结构，造型小者可供於佛龛前，大者则可作为寺庙中的浮图塔。。...《一切如来心秘密全身舍利宝篋印陀罗尼经》（“秘”俗字、“祕”本字），简称《宝篋印陀罗尼经》、《宝篋印经》或《宝箧印咒经》，由唐朝三藏沙门大广智不空奉詔译。此经收录在《大正新脩大藏经》之密教部第十九卷。 宝篋印塔最初供奉《宝篋印陀罗尼经》或宝篋印陀罗尼咒，阿育王塔里也可供奉佛舍利。后来逐渐成为一种纪念性的结构，造型小者可供於佛龛前，大者则可作为寺庙中的浮图塔。。
ˇ▂ˇ
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，简称《大佛顶首楞严经》、《大佛顶经》，一般称之为《楞严经》，大乘佛教经典。最早记录始於唐朝开元年间智昇所著《开元释教录》与《续古今译经图纪》，据传由般剌密諦在唐朝时传到中国，经怀迪证义，房融笔受，译成汉文。在北宋之后，楞严经逐渐被重视，至明朝与清朝后，《楞严经》地位更见上升。但因《楞严。
⊙ω⊙
《 da fo ding ru lai mi yin xiu zheng le yi zhu pu sa wan xing shou leng yan jing 》 ， jian cheng 《 da fo ding shou leng yan jing 》 、 《 da fo ding jing 》 ， yi ban cheng zhi wei 《 leng yan jing 》 ， da cheng fo jiao jing dian 。 zui zao ji lu shi yu tang chao kai yuan nian jian zhi sheng suo zhu 《 kai yuan shi jiao lu 》 yu 《 xu gu jin yi jing tu ji 》 ， ju chuan you ban la mi 諦 zai tang chao shi chuan dao zhong guo ， jing huai di zheng yi ， fang rong bi shou ， yi cheng han wen 。 zai bei song zhi hou ， leng yan jing zhu jian bei zhong shi ， zhi ming chao yu qing chao hou ， 《 leng yan jing 》 di wei geng jian shang sheng 。 dan yin 《 leng yan 。
楞伽经（梵语：लंकावतारसूत्र，罗马化：Lankāvatāra-sūtra），汉译为《楞伽阿跋多罗宝经》、《入楞伽经》、《大乘入楞伽经》。本经说明清净心、如来藏及阿赖耶识之教义，是禅宗以及法相宗（唯识宗）的重要经典之一，中观学派论师清辩亦援引本经解释中观空义。在印度、在中国的佛教歷史上具有十分重要的地位。。
咒》的因缘同时示现，共同宣说准提神咒。 开元三大士也曾持准提咒，如金刚智则曾经以准提神咒祈雨，善无畏大师渡海遇险时曾持准提神咒，辽朝道殿大师撰《显密圆通成佛心要集》中推荐准提神咒的神效，明代宗泐传准提咒予宋景濂，袁了凡在《了凡四训》中称云谷禪师教授其念诵准提咒。
耳根圆通，为《楞严经》耳根圆通章中，描述观世音菩萨自己修学法门的方法，又称观音法门。《楞严经：耳根圆通章》和《华严经：观自在章》以及《法华经：普门品》三部合称观音三经。 观音法门的修行的方式，包括静坐（禅定）、礼佛、念佛、断食等，由于净土宗的影响，观音法门的主要修行和念佛有密切关系，其主要又包括为《六字大明咒》、《大悲咒》和《心经》。。
往生咒，全称《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》，又称四甘露咒、往生净土神咒、阿弥陀佛根本秘密神咒，是佛教净土宗的重要咒语。拔一切业障根本得生净土陀罗尼，顾名思义，此咒包含两种功效：「拔一切业障根本」与「得生净土」。净土宗认为，诵持此咒能拔除一切业障。诵持此咒者，阿弥陀佛会在其头上护持，使他离苦得乐，並。
《不空羂索神咒心经》（IAST：Amogha pāśa hṛdaya sūtra），共一卷，收录於《大正藏》第二十册密教部，唐显庆四年（公元659年）由玄奘翻译。此经內容为述说观自在菩萨的不空羂索神咒心与其功德的经典。亦为菩提流志所翻译的《不空羂索神变真言经》三十卷本初品。 《不空羂索神咒。
楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下)。本咒乃南宋临济宗僧普庵印肃大师（1115～1169）所说，某日阅读《华严经》论，顿时大悟，亲契华严境界。尔后慕名而求访者甚眾，师隨宜说法，或「书偈」，或「折草治病」，或「伐怪木」、「祈雨」、「毁淫祠」、「袪灾除病」之灵验甚多。提倡读诵《楞严咒》，做为《禪门日诵》必读咒语之一。。
大悲咒（梵语：महा करुणा धारनी，罗马化：Mahā Karuṇā Dhāranī），全名千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒，又称大悲心陀罗尼（Mahā Karuṇā-citta Dhāranī）、千手千眼观音大悲咒（Sahasrabhuja Sahasranetra Avalokiteśvara。
心咒，一般只有几个音节到十几个音节，是咒语的中心或重心，故称咒心；例如《观音菩萨六字真言》、《文殊菩萨五字心咒》、一句心咒》等； 短咒，一般只有短短的几句；例如《功德宝山神咒》、《药师灌顶真言》等； 长咒，有十几句、几十句甚至百千句，例如《大悲咒》、《楞严咒》、《尊胜咒》等。 三字总持真言。
阿閦佛心咒，或作不动佛心咒，为东方妙喜世界阿閦佛（或名不动佛）之咒语，別名阿閦佛往生咒。 一般教言：临终前见此咒能净除一切业障，包含五无间罪；听闻此咒不墮三涂。 若持诵十万遍，吹气加持沙子、水、白芝麻或白芥子，再把受加持物品洒在已死的有情身上，可使之立刻解脱恶趣。 出自唐玄奘法师所译《拔济苦难陀罗尼经》（一名《胜福往生净土经》）：。
《楞严咒》出现在《楞严经》，亦称《首楞严咒》、《大佛顶首楞严神咒》，和《佛顶大白伞盖陀罗尼》是同一咒。首楞严咒字数共2620字，为佛教中最长的咒，亦被称为咒中之王。此咒亦为汉传佛教僧侣早课必诵的功课。 阿难一人在舍卫城內独自一家一家乞食。遇到摩登伽女，摩登伽女看到他甚觉喜欢，因为他们以前多生多世为。
首楞严三昧经（梵语：Śūraṃgama-samādhi-sūtra），又称作《首楞严经》（Śūraṃgama-sūtra），大乘佛教经典，收入大正藏经集部（《大正新修大藏经》第15册 No.0642），內容讲述首楞严三昧。 在唐代之前，汉传佛教相当重视这本经典，但是在宋代之后，这本经逐渐失去影响力。。
劫的因缘纠缠，恩爱习气杂染不止一生一劫，摩登伽女用《娑毗迦罗先梵天咒》迷惑他，將他摄入其家、推倒在床上，清净戒体將要被毁。如来知道阿难尊者被幻术所迷惑，用完斋后立刻回道场，宣说《楞严咒》，敕令文殊师利菩萨，持著此咒去救护阿难尊者，邪咒即时消灭，文殊师利菩萨提携阿难、劝慰摩登伽女，一起回到佛的道场。。
＋△＋
——《药师琉璃光七佛本愿功德经》 藏传佛教中也有对应的藏文译本。 咒文有全咒及心咒两个版本。在日本流传的有大咒、中咒、小咒三个版本：当中的大咒即详版，中咒即简版。而小咒的咒文是： 日本学者佐藤任认为在其他地方的传承均没有「小咒」，其实可能是在日本把《无能胜明王真言》错当成为药师真言的「小咒」。。
咒经恳到礼懺。俄而信风暴至密云降雨。一舶蒙济。其诚感如此。元嘉十二年至广州。」 李安. 中国佛教人物 一六 求那跋陀罗. [2018-05-09]. （原始内容存档于2020-11-23）. 《出三藏记集》：「於祇洹寺集义学诸僧。译出杂阿含经。东安寺出法鼓经。后於丹阳郡译出胜鬘、楞。
咒、七俱胝佛母心大准提咒、大佛顶白伞盖心咒、大宝楼阁三咒、功德山陀罗尼咒、不动如来净除业障咒、释迦牟尼灭恶趣王根本咒、尊胜心咒、观自在菩萨六字大明心咒、文殊菩萨五字心咒、药师琉璃光佛咒、阿弥陀佛根本咒、阿弥陀佛心咒、智炬如来心破地狱咒、毘卢遮那佛大灌顶光咒、金刚萨埵百字咒等33首密咒。
尊胜咒（梵语转写：Vijaya Dhāraṇī），原称大佛顶首尊胜陀罗尼或佛顶尊胜陀罗尼（Sarva Durgati Pariśodhana Uṣṇīṣa-vijaya Dhāraṇī），亦名净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼，出自於《佛顶尊胜陀罗尼经》及相关经典的佛教咒语。
ˋωˊ
观自在菩萨六字大明王陀罗尼，知名佛教普传密咒，盛行於西藏及汉传佛教地区，俗称六字真言、六字大明咒、六字大明陀罗尼，其內容为唵么抳鉢訥铭吽（「訥铭」为一字。梵文：𑖌𑖼𑖦𑖜𑖰𑖢𑖟𑖿𑖦𑖸𑖮𑖳𑖽，天城体梵文：ॐ मणि पद्मे हूं，藏语：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，藏语拼音：Om。
佛教的功课可分为“早课”和“晚课”，合称爲“日课”，义爲“每日的功课”。譬如汉地寺院的僧侣，通常每日早课诵《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》、《心经》、《赞佛偈》，晚课诵《阿弥陀经》、《礼佛大懺悔文》和《蒙山施食》等依照各门派不同，或加念《金刚经》、《法华经.普门品》、《法华经。
发表评论