摘要：食云母粉，可轻身不死。因饵之，誓不嫁，常往来山顶，其形如飞。每朝去暮回，持山果归貽其母，后遂辟谷。天后遣使召赴闕，中路失之。中宗景龙中，白日昇仙。”《吕祖志》卷三《何仙遇道》条:“何仙姑零陵市道女也。始十三岁，随女伴入山采茶，俄失伴。独行迷归路，见东峰下一人，修髯绀目，冠高冠，衣六铢衣，即洞宾也。”。...食云母粉，可轻身不死。因饵之，誓不嫁，常往来山顶，其形如飞。每朝去暮回，持山果归貽其母，后遂辟谷。天后遣使召赴闕，中路失之。中宗景龙中，白日昇仙。”《吕祖志》卷三《何仙遇道》条:“何仙姑零陵市道女也。始十三岁，随女伴入山采茶，俄失伴。独行迷归路，见东峰下一人，修髯绀目，冠高冠，衣六铢衣，即洞宾也。”。
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小白蛇白夭夭（杨紫 饰）初化人身，对世间的一切都感到懵懂无知，在九奚山修仙的紫宣（任嘉伦 饰）不懂情却偏偏爱上了小白。歷经了生死离別，紫宣转世成药师宫宫上许宣，在桃花节和白夭夭邂逅，歷经波折两人终成眷属。但白夭夭为救许宣盗取仙草，触犯天条，病癒的许宣忆起前尘往事，只身救回夭夭。师妹冷凝嫉妒白夭夭，引得。
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xiao bai she bai yao yao （ yang zi shi ） chu hua ren shen ， dui shi jian de yi qie dou gan dao meng dong wu zhi ， zai jiu xi shan xiu xian de zi xuan （ ren jia lun shi ） bu dong qing que pian pian ai shang le xiao bai 。 歷 jing le sheng si li 別 ， zi xuan zhuan shi cheng yao shi gong gong shang xu xuan ， zai tao hua jie he bai yao yao xie hou ， 歷 jing bo zhe liang ren zhong cheng juan shu 。 dan bai yao yao wei jiu xu xuan dao qu xian cao ， chu fan tian tiao ， bing 癒 de xu xuan yi qi qian chen wang shi ， zhi shen jiu hui yao yao 。 shi mei leng ning ji du bai yao yao ， yin de 。
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魄便一直在蜀山禁洞等待龙溟直至灵力耗尽。 地处崑崙山的修仙门派，乃崑崙八派之一，琼华一派信奉九天玄女，素以铸剑秘术为尊，集三代长老毕生心血铸就『望舒』、『羲和』。修仙之法讲究『人剑合一』，凭藉三尺青锋，除妖荡魔，为方圆百姓敬仰。后因逆天飞升触怒天帝，而遭天火焚烧，琼华派就此覆灭。 初代 *道胤真人——琼华第二十代掌门、参悟双剑飞升之法。。
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《轩辕剑之天之痕》（英语：Xuan-Yuan Sword: Scar of Sky）是一部2012年首播的中国大陆仙侠题材古装玄幻剧，改编自台湾大宇资讯开发的知名单机游戏《轩辕剑叁外传 天之痕》。该剧由湖南广播电视台和唐人影视联合出品，香港导演李国立执导，并由胡歌、蒋劲夫、刘诗诗、唐嫣、林更新、古。
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位于昆仑山中有八个修仙门派，其中昆仑、琼华两派主张炼剑修仙；碧玉、紫翠两派重炼修神；悬圃、玉英两派炼丹（外丹）；阆风、天墉两派炼气（内丹）。八派中琼华派曾一枝独秀，在六朝时期曾试图逆天飞升举派成仙，但因为手段不正遭天谴，被天火焚灭，派中人士也被九天玄女贬入东海受囚，从此彻底没落。其余七派除了昆仑。
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英仙座流星雨是一个与斯威夫特-塔特尔彗星有关，多产的流星雨。流星之所以被称为英仙座流星雨，是因为它们发出流星的点（被称为辐射）位於星座的英仙座。 这个名字来源於希腊神话中达那厄（古希腊语：Δανάη）的儿子柏修斯。 沿著斯威夫特-塔特尔彗星的轨道延伸的碎片流被称为英仙。
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为纪念杨仙逸，现于中山市石岐区南下，有杨仙逸中学以其名纪念，该校以电脑教育而知名。 杨仙逸遗体原葬於广州黄花岗之东三望岗（现黄花岗公园），墓碑是孙中山手书的“杨仙逸先生之墓”七个大字，墓道拱门上放着一飞机模型，象征烈士生平事业和冲天壮志。1927年，广东省政府重修烈士墓。碑文如下： 1979年，因时任全国人大常委会副委员长。
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另外近几年流行一种网络文学——修真类玄幻小说及其衍生出的网络游戏，里面的人物类似中国古人求道修仙，力图获得超出常人的能力，甚至可以逆天而行。同时小说一般设定当修为达到一定程度，拥有逆天能力前，上天为了阻止修士更进一步发展，会天降“劫雷”，力图肉体上消灭这些可以挑战上天的人。修士。
请撤镇守中官及罢为民患者三十余事，帝皆从之。洮、岷番四十二族蠢动，天和诛不顺命者。又討平湖店大盗及汉中妖贼，就进右副都御史。 清·张廷玉等，《明史》（卷200）：母忧，服闋以故官总理河道。黄河南徙，歷济、徐皆旁溢。天和疏汴河，自朱仙镇至沛飞云桥，杀其下流。疏山东七十二泉，自鳧、尼诸山达南旺河，濬其。
贺儒修（？—17世纪），本名儒珍，字梧希，号天游，南直隶镇江府丹阳县人，明朝、南明政治人物。 天启元年（1612年）辛酉科应天乡试举人。崇禎四年（1631年）中式辛未科进士 ，歷任四川成都、巴县知县，崇禎七年（1634年）忤逆巡按刘宗祥革职罢官。周延儒当政时，多次招揽不出。。
内丹术是道教一种重要的修炼方法，现在一般视为道教气功（道家多称“炼气术”）的一种。内丹术指以“人身是一小天地”的“天人合一”、“天人相应”思想为理论，进行性命的修炼，以人身为鼎炉，修炼“精、气、神”等而达成强身健体、提高人体的生命功能、延长寿命、乃至成仙、长生不老之目的。 中医专著《黄帝内经》记载“真人”、“至人”、“圣人”、“贤人。
为了寻找随着彗星而来，被命运选中的孩子，有着悠久历史的「灵剑派」决定重新开启门生入门考试。天赐恩泽的男主角王陆拥有被称为千年难遇的「空灵根」，他朝着「灵剑派」的入门考试发起了挑战，开始了他独树一格的修仙之道。当王陆以灵剑派修仙为目标展开修行已经过了两年的时光，同他一起进山的弟子被要求进行“降临下界与俗世接触。
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仙」。 歷来修炼界认为只有人类才能修炼，物类没有人类秉性（尤其是畜生道眾），应再静候下次轮回转生为人类才能修炼，因此非人之物得灵气与修成人形是逆天而行，倘若修成必定成「魔」，祸害人类。故而物类修炼后往往被压迫，不是被道士法师捉拿，就是仙。
，四十四年调考功，调文选，升员外，四十五年调考功，又调文选，本年升郎中，调考功，四十六年给假。天启四年升湖广参政，本年养病，五年三月起四川参政，十月升光禄寺少卿，管寺丞事，七年正月升大理寺右少卿，五月以事逆魏忠贤，以久傍门户被削籍为民。南归，其父喜曰：不失所学，真吾子也。崇祯二年起南光禄寺卿，管尚宝。
鄚天赐（越南语：Mạc Thiên Tứ／鄚天赐，1700年—1780年11月1日），曾名天锡（Thiên Tích），又名琮（Tông），字士麟（Sĩ Lân），号树德轩（Thụ Đức Hiên），越南华侨领袖及河仙镇第二代统治者，於1736年至1771年、1773年至1777年两度统治河僊。。
李雅仙（1893年7月28日—1991年8月2日），名登云。河南省汝南县大李村人。民国37年（1948年）在河南省第四选区当选第一届立法委员。 河南省公立法政学堂政治科毕业 河南省陆军军官学校將校班毕业 民国十五年，任建国豫军第三军司令部少將参谋长 民国十九年，任中央討逆军第一先遣队中將司令。
《凡人修仙传》厉飞雨 《名侦探柯南》米仓功人———— 2021年 《新神榜：哪吒重生》 李云祥 / 哪吒 《白蛇2：青蛇劫起》 许仙 《两不疑》徐钧 《时光代理人》陆光 《大王饶命》吕树 《名侦探柯南》萩原研二 《仙剑奇侠传五前传》 齐少琮 《仙剑奇侠传六》 居十方 《神舞幻想》 祸天 《仙剑奇侠传七》。
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天德军城，都防御使遂回驻旧城。 1976年考古队在该地附近发现了一座唐墓，墓志铭文记死者名王逆修，生前任天德军防御都虞侯，段后葬于天德军城南原五里。张郁在《内蒙古文物考古》1981年刊载的《唐王逆修墓志铭考释》 依据1976年的实地调查结果，首次确定乌梁素海东岸的土城子为故天德军城遗址的具体所在。。
天，並得仙通，及修戒行，正法化人。」 《大毘婆沙论》记载大天提出五事导致根本分裂，未提及朋党於大天的摩揭陀国华氏城王的名字；《十八部论》和《部执异论》记载阿育王时因五事而发生根本分裂，而未提及是大天在此时提出了这五事。玄奘所译的《异部宗轮论》以及《大唐西域记》中的阿育王朋党提出五事的大天。
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康熙十八年（1679年），荐博学鸿词科，列一等第八名，授翰林院检討。参与编修《明史》。 二十年（1681年），以翰林院检討充日讲起居注官，充江西乡试正考官。 二十二年（1683年），以翰林院检討充《平定三逆方略》纂修官。擢左春坊左赞善，改左春坊左諭德。 二十三年（1684年）八月，以左諭德充顺天乡试正考官。九月十六日革职。 《过百龄传》。
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