摘要：
在流亡时期，左拉又着手创作系列小说《四福音书》，以救世主的口吻赞美为未来社会奠定基础的四大美德，表达他对科学的信仰。这四部作品分别是《繁殖》，歌颂家庭和多子多孙之福；《劳动》，反映通过重组劳动来改变社会的乌托邦思想倾向；《真理》，是对德雷福斯事件的影射；以及未完成的《正义》，表达让公平和正义住在人类的思想。这一系列小说表现出左拉晚年乐观的创作思想。。...
在流亡时期，左拉又着手创作系列小说《四福音书》，以救世主的口吻赞美为未来社会奠定基础的四大美德，表达他对科学的信仰。这四部作品分别是《繁殖》，歌颂家庭和多子多孙之福；《劳动》，反映通过重组劳动来改变社会的乌托邦思想倾向；《真理》，是对德雷福斯事件的影射；以及未完成的《正义》，表达让公平和正义住在人类的思想。这一系列小说表现出左拉晚年乐观的创作思想。。
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歌颂中亚人民建设社会主义的伟大历程。 1939年，亚辛完成了乌兹别克第一部民族歌剧《暴风雪》，献给乌兹别克作曲家穆赫塔尔·阿什拉菲与谢尔盖·瓦西连科。1941年，他又完成了另一部民族歌剧《大运河》，描绘了乌兹别克人民建设大费尔干纳运河的劳动。。
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ge song zhong ya ren min jian she she hui zhu yi de wei da li cheng 。 1 9 3 9 nian ， ya xin wan cheng le wu zi bie ke di yi bu min zu ge ju 《 bao feng xue 》 ， xian gei wu zi bie ke zuo qu jia mu he ta er · e shen la fei yu xie er gai · wa xi lian ke 。 1 9 4 1 nian ， ta you wan cheng le ling yi bu min zu ge ju 《 da yun he 》 ， miao hui le wu zi bie ke ren min jian she da fei er gan na yun he de lao dong 。 。
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艺术家对这些歌曲进行美学修饰，因为歌词才是这些歌曲最重要的部分，但与今天的歌曲相比，那时的歌词依旧显得非常简单。 不同的社会阶层（例如农民、贵族、劳动者等）都有自己的歌曲，而不同的时代也有着不一样的歌曲类型，例如中世纪歌曲、现代流行歌曲等。中世纪歌曲反映的是封建领主的思想，表达了那个时期男女之间的。
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自成之死各种异说，突出李的悲剧性。《放映马王堆》则讨论马王堆女主人的奢华与劳动者付出代价之间的关系。《草堂朝圣》聚焦杜甫和后世文人间的传承联系。而《历史深处的昭君背影》则刻画昭君远嫁匈奴时的内心悲情。《清晨，叩谢天一阁》歌颂了范氏在传承文化上的坚守。这些散文将抒情和知识分子的立场结合在了一起。 余坦坦。
歌颂新时代的新生活。他还是乌克兰苏维埃社会主义共和国国歌的词作者之一。 诗集《亲如一家》获1941年斯大林奖一等奖 乌克兰苏维埃社会主义共和国塔拉斯·舍甫琴科国家奖（1962） 社会主义劳动英雄称号（1967） 五次列宁勋章（1939,1948,1951,1960,1967） 两次劳动红旗勋章（1941。
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为苏联作家马克西姆·高尔基，利奥波德·阿维尔巴赫等其他作家亦有参与。1935年被翻译成英语在英国和美国出版。作品主要意图是展示国家依照其目标改造自然和人类的能力。1937年，该书在苏联停止出版并被查禁。苏联作家索尔仁尼琴在《古拉格群岛》中此书“很不光彩”，是“俄罗斯文学中第一部歌颂奴隶劳动”的作品。。
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朝鲜劳动党万岁（朝鲜语：조선로동당 만세／朝鲜劳动党 万岁 Chosŏn Rodongtang Manse */?）, 是朝鲜民主主义人民共和国的执政党，朝鲜劳动党的非正式党歌，也是祖国统一民主主义战线其他卫星党的党歌。创作于1980年，主题为歌颂朝鲜劳动党和它的创始人金日成和金正日。 党是我们的灯塔；党是斗争的旗帜。。
劳动竞赛中忘我的劳动热情、人民的和平幸福生活和南朝鲜人民的斗争。其抒情诗《口哨》被改编成歌曲，在南北朝鲜都十分流行。 其代表作是长篇叙事诗《长白山》，全诗分为七章，有序诗和尾诗，以1936年6月4日朝鲜人民革命军攻打普天堡的战役为背景，歌颂。
marschiert in Feindesland），别名《恶魔之歌》（德语：Teufelslied），是纳粹德国时期的一支进行曲，歌词内容主要是歌颂党卫军的勇敢和对希特勒的忠诚，精英主义意识十分明显。从西班牙内战到第二次世界大战期间，该曲由秃鹰军团、武装党卫军、希德（英语：Hirden）等军事组。
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我为首。一派是以‘文抗’为代表，以丁玲为首。这两派本来在上海就有点闹宗派主义。大体上是这样：我们‘鲁艺’这一派的人主张歌颂光明，虽然不能和工农兵结合，和他们打成一片，但还是主张歌颂光明。而‘文抗’这一派主张要暴露黑暗。。我为回答他们写了一篇文章。。那是在整风以前。我的思想也没有改造。当然那篇文章不。
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唱了1965年发行的《苦力女之歌（日语：ヨイトマケの唄）》（ヨイトマケの唄），该歌曲过去因为歌词被认为有歧视底层劳动者的嫌疑长期被禁唱，实际上该歌曲为美轮明宏纪念友人的妈妈而做，正是歌颂底层土方工人的歌曲。2013年再获出场，演唱了《故乡的天空下》（ふるさとの空の下に）；2014年第3度入选，並以。
战后武尔贡作为杰出的公众人物积极参与建立世界和平，先后出访欧洲多国。期间创作长诗《黑人在说话》（1948）、组诗《回忆欧洲》（1947～1950）及歌颂共产党和列宁的《读列宁的书》（1950）、《时代的旗手》（1954）等。作品饱含爱国主义、国际主义和人道主义思想，文笔简洁。他还写有关于普希金、高尔基、马雅可夫斯基等作家的评论文章。。。
我们的生活充满阳光是一首秦志钰等人作词，吕远、唐诃作曲。它作为1979年生活故事片《甜蜜的事业》插曲而被人所熟知。歌曲淡化了自文化大革命以来的意识形态色彩，旨在歌颂普通劳动者对美好生活的憧憬。因其代表性，已被选入联合国教科文组织亚太地区音乐教材。 2011年，为纪念中国共产党成立九十周年以及西藏和平解放六十周年，西。
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，朴实自然，通俗易懂，曲调优美流畅，深受民众喜爱。傩堂戏最为鲜明的特色是没有文戏伴奏，只有武戏配音。凤凰最原始古老的剧种。 茶灯戏：是劳动者欢庆丰收。赞美生活、歌颂爱情的一种民间歌舞剧。茶灯分为文茶灯和武茶灯两种，是凤凰古城独有的地方民间曲艺艺术、音乐自然流畅动听。茶灯没有悲苦戏，都是喜剧、诙谐风趣，深受民众喜爱。。
1954年-1963年，莫斯科《文学报》哈萨克、中亚地区记者。1959年起担任苏联亚非作家交流协会副主席，亚非作家协会、欧洲文化协会会员。期间发表多部歌颂苏联社会主义建设，民族团结以及声援亚非民族解放运动的作品。 1963年-1967年，哈萨克苏维埃社会主义共和国电影制片厂总编辑。 1968年-1969年，《真理报》哈萨克分社记者。。
金日成將军之歌（朝鲜语：김일성장군의 노래／金日成將军의 노래 Kim Il-sŏng Changgunŭi Norae）由李灿作词、金元均作曲於1946年的歌曲，是歌颂朝鲜民主主义人民共和国缔造者、朝鲜民主主义人民共和国永恒的领袖金日成的歌曲中最著名的之一。这首歌在中国大陆也有相当的知名度。 注意：多处的ŭi平常会读成e。
人民之声电台（朝鲜语：인민의 소리／人民의 소리；英语：Voice of the People），自称是“朝鲜劳动者总同盟（조선로동자총동맹）“在平壤播音”，实际上是韩国针对朝鲜的广播。该电台主要使用平壤文化语播音，用短波广播。 1986年6月25日开始广播，2009年5月18日开始延长夜间广播时。
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了革命的创新精神，又有反理性主义、虚无主义的一面，弥漫着悲观的情绪。 未来主义文学表现的主题通常非常相似。未来主义诗人们不厌其烦的歌颂船坞、工地、工厂、桥梁、飞机和劳动者；赞扬战争和军国主义，称“战争是世界唯一的洁身之道”。速度、机械、暴力、技术等主题是未来主义诗歌中最常见的题材。这一趋势后来逐渐发。
姆包括超过170首歌和歌舞曲，72首器乐奏曲，若完整演奏需20小时。每逢佳节或粮食丰收之时，普通劳动者聚集弹唱木卡姆的传统一直流传。随着生活水平提高，群众文艺活动得到发展，油画《木卡姆》正是反映普通劳动者从田野收工后，举行木卡姆演奏晚会的情景。 《木卡姆》采用横向版式，高120厘米，宽190厘米，高。
歌颂了新社会、爱国主义和吉尔吉斯人民的劳动。 1927年，他创作了话剧《悲伤的卡克伊》—吉尔吉斯第一部以女性命运为题材的戏剧，这为吉尔吉斯语歌剧的发展奠定了基础。 诗集《我们是列宁格勒的朋友》（1946） 诗集《春天来了》（1957）等 列宁勋章 两次荣誉勋章 劳动优秀奖章 Справочник。
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