摘要：七姓民一般被认定为彝族。贵州省极西端的彝族被分成5组，即黑彝、红彝、白彝、青彝和罗苴(七姓民的传统称呼)。 七姓民分布在下列村庄。据贵州民族志，几个世纪前七姓民主要生活在威宁县草海。 威宁彝族回族苗族自治县 (截至1982年有1,500人)：瓜拉、抱都、金水、炉山、夸都、结里、开嘎、梅花、草坪、。...七姓民一般被认定为彝族。贵州省极西端的彝族被分成5组，即黑彝、红彝、白彝、青彝和罗苴(七姓民的传统称呼)。 七姓民分布在下列村庄。据贵州民族志，几个世纪前七姓民主要生活在威宁县草海。 威宁彝族回族苗族自治县 (截至1982年有1,500人)：瓜拉、抱都、金水、炉山、夸都、结里、开嘎、梅花、草坪、。
称呼宗教人士。 中国宋朝前后，又有从波斯来的伊斯兰教什叶派及苏非派回回人，他们可能也沿用了该词。此后该词逐渐经过发展演变，成为如今中国回族对本民族中伊斯兰教的宗教场所首领及德高望重者的尊称。 中国明朝以后，部分地区的回族。
cheng hu zong jiao ren shi 。 zhong guo song chao qian hou ， you you cong bo si lai de yi si lan jiao shen ye pai ji su fei pai hui hui ren ， ta men ke neng ye yan yong le gai ci 。 ci hou gai ci zhu jian jing guo fa zhan yan bian ， cheng wei ru jin zhong guo hui zu dui ben min zu zhong yi si lan jiao de zong jiao chang suo shou ling ji de gao wang zhong zhe de zun cheng 。 zhong guo ming chao yi hou ， bu fen di qu de hui zu 。
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回民： 可指中国少数民族之一的回族。 也可以按字面理解为“回教民众”，包括不限民族而信仰伊斯兰教的任何人，即穆斯林。 蒙古回回、藏族回回、傣族回回、白族回回等。 缠头回回、缠头回、缠头等，中国西北地区对穆斯林族群的泛称。请注意在新疆，“缠头”这一称呼被突厥系民族视作蔑称。在中国，广义上的回民包括，但。
回族穆斯林及其后裔的称呼。信仰伊斯兰教，潘泰人主要是清代因经商或者云南战争的原因迁移到缅甸境内的云南回族穆斯林。主要居住在缅甸（曼德勒、当阳、东枝、佤邦班弄）、老挝和泰国北部地区。 元、明两代时，回族人陆续开始进入云南。他们多居坝区，由于人多地少，所以云南回族。
开封犹太人是记录保存最完整的古代中国犹太社群之一。他们居住在河南省开封市。中国古代称呼他们为蓝帽回回、朮忽回回等。在中国的多民族政策上，被当成是中东民族一部份，被划分为回族或未识别的中国少数民族，但是近来有些开封犹太人提议为中国犹太后裔正名。 根据历史记载，一个犹太人社群及一个犹太会堂在开封，至少。
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以西，人民中路以东。为西至东单行綫，西端为人民路高架路其中一个出口。长493米，宽9米。光塔路一带为广州回族、满族聚居地，著名的光塔及怀圣寺均位於光塔路。 光塔路原称光塔街， 古代在阿拉伯语称呼为“大食街”、“大纸街”，因有大批大食人聚居而得名。由於广州是中国最早开放的通商口岸之一、昔日海上丝绸之。
中华人民共和国已撤销县级市列表 同一行政区划多次撤销按单次计，按列表列入标准统计。 大厂回族自治县、孟村回族自治县、连南瑶族自治县、连山壮族瑶族自治县、河口瑶族自治县、屏边苗族自治县、路南彝族自治县、张家川回族自治县。 在1950年代存在未依法报经国务院批准进行行政区划变更、国务院批准行政区划变更。
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回族自治县黑城遗址（维吾尔语：قاراشەھەر Qarašähär；英语：Karasahr）。 焉耆人称呼自己的国家为“Arśi”。“焉耆”这一译名是原始焉耆龟兹语中“*Ārke-”一词的上古汉语音译。梵语将焉耆称呼为Agni，为“火焰”之意，法显将其译为乌夷，玄奘将其译为阿耆尼。。
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东干斯坦（英语：Tunganistan或Dunganistan；东干语：Хуэситан，回斯坦），得名於东干族，是1934年-1937年军阀马虎山控制的新疆省南部的称呼。东干斯坦一名由奥地利蒙古专家海西格（英语：Walther Heissig）提出，领土包括塔里木盆地南部的绿洲，中心地区是和闐（Khotan）。东干。
山货回族乡 （许昌禹州市） 颍桥回族镇 （许昌襄城县） 郭庄回族乡 （南阳镇平县） 袁店回族乡 （南阳方城县） 蔡寨回族乡 （驻马店西平县） 李桥回族镇 （驻马店新蔡县） 繁城回族镇 （漯河临颍县） 王范回族镇 （洛阳洛宁县） 瀍河回族乡 （洛阳瀍河回族区） 湖北 九里回族乡 （荆门钟祥市） 老湾回族乡。
回寺，把伊斯兰教教长叫做回回掌教、回回大师。与此同时，那些久居东南沿海的蕃客和土生蕃客们，也被称作回回蕃客，成为回回人的一部分。明代仍习惯地沿袭这种称呼，把伊斯兰教称作回回教门、回回教，后又被简称为回教。 明朝政府对外来穆斯林采用同化政策。朱元璋推行民族同化政策，蒙古人、色目人同族不得自相嫁娶的诏令。
云南回族起义，又称杜文秀起义（中共官方称呼），是1856年发生在大清帝国云南省的一次大规模回族穆斯林武装的暴乱，1872年被清军镇压。 据传19世纪，为争夺土地和矿权，云南的汉族地主商人和回族地主商人之间发生的冲突，这些冲突日益激化。 道光二十六年（1846年），保山县发生永昌汉、回互斗事件。杜文秀。
称呼，学者们普遍认为是“小儿经”的讹读。那里的人们也常把-[ŋ]韵尾写成-[n]韵尾。 伊斯兰教自公元7世纪中叶传入中国唐朝以来，迁进了不少以阿拉伯语和波斯语为母语的民族。百年后、这些民族与中国当地的民族融合，形成了现在的回族。
称呼穆斯林为浩腾（蒙古语：ᠬᠣᠲᠣᠩ，中蒙通用转写：Hoton）。今天，除在内蒙古自治区阿拉善盟的蒙古族穆斯林外，其他蒙古回回后裔大都已不归属于蒙古族。青海省海北藏族自治州海晏县、祁连县等地区的托茂人也曾被称为蒙古回回，今归属回族。。
呼图壁县是中国新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州所辖的一个县。人口约20万人，县人民政府驻呼图壁镇。 两汉时为西域都护府所辖乌贪訾离国，后并入车师后国。唐属庭州和北庭都护府。宋属高昌回鹘。元属别失八里。明属瓦剌，清初为准噶尔部游牧地。 清干隆二十年（1755年）设乌鲁木齐西路军台，称呼图克拜台，后设营塘。。
是当时河南省的重点中学。后来学校又改名为“睢县第一中学”。现在虽然官方名称是睢县高级中学，但是本地人仍以“睢县一中”称呼之。 睢县高级中学曾包括老校区与新校区。老校区位于县城（城关回族镇）解放路上。新校区位于城郊乡凤城湖西岸，2002年秋投入使用。 校训：励精图治 校风：团结、勤奋、求实、创新 教风：博学、精深、爱生、务实。
至今，“缠头”一词仍是对维吾尔族的蔑称。而在内蒙古自治区阿拉善盟的蒙古回回却并不反感缠头和缠头回回之类的称呼。 马平. 《阿拉善的蒙古浩腾人族群——对阿拉善地区蒙古族穆斯林群体的初步田野调查报告》. 回族研究 (宁夏回族自治区银川市: 宁夏社会科学院). 2006, (2006年第4期（总第64期）): 45—50。
本表列出中华人民共和国境内的所有民族（族群的官方称呼）。 中国参照斯大林的《马克思主义和民族问题》划分56个民族，包括汉族和55个少数民族。中华人民共和国国家民族事务委员会於1949年至1954年进行第一阶段民族识別工作，首先认定38个少数民族。后来在1954年至1964年进行全国第二次人口普查的第。
东干族（俄语：дунгане Dungane，也称 Tungani），指迁移到中亚的中国甘肃及陕西回族后裔。1942年苏联以「东干」一词，正式为这支民族命名。该民族认为自己与中国的回族同源，称呼自己为回族（东干语：Хуэйзў，罗马化：Huejzw），而东干族是他称。。
回族穆斯林难民逃到西北，在那里他们继续接受教育，并建立女清真寺团体。不过毕竟女性教育仍然还未被西北的回族穆斯林接纳，于是支持女子教育的团体和不支持的仍然各行其道。 将军马福祥也捐款资助回族穆斯林教育，并在回族人之间组建起知识分子阶级来增进回族对国家发展方面的作用。。
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