摘要：它在清朝的原文本来不是“死舅”，而是“思旧”——“不剃头”是思念旧明，来自清朝百姓对剃发令的反抗。这种说法，说的人很多，可证据其实只举出过一条，那就是民国二十四年(1935年)修的《掖县志》。民国二十四年《四续掖县志》书影(右),见成文出版社《中国方志丛书·华北地区好了吧！
...它在清朝的原文本来不是“死舅”，而是“思旧”——“不剃头”是思念旧明，来自清朝百姓对剃发令的反抗。这种说法，说的人很多，可证据其实只举出过一条，那就是民国二十四年(1935年)修的《掖县志》。民国二十四年《四续掖县志》书影(右),见成文出版社《中国方志丛书·华北地区好了吧！
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之所以“思旧”讹传为“死舅”且流传甚广，可能与古代日常生活中平民们的不同理解有关。“在传统的伦理观念中，人们往往认为‘娘亲舅大’随着时间流逝，‘正月剃头死舅舅’的说法被人们看重，因此流传越来越广泛。”他说。正所谓“过了腊八就是年”，此时民间有一系列除旧迎是什么。
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