摘要：隶书楹联，上书：“九品莲台狮吼象鸣登法座，三尊金像龙吟虎啸出天台”。大雄宝殿内部主要供有三尊佛像，中间的佛像为释伽牟尼佛、两边的佛像为阿弥陀佛和药师佛。大殿内部的两侧还设有龛，里面供奉观音和地藏菩萨。这五尊佛祖和菩萨的塑像都为明朝时期的铜质包金。大殿二层设有念佛堂，其东西两壁设有有对联。...隶书楹联，上书：“九品莲台狮吼象鸣登法座，三尊金像龙吟虎啸出天台”。大雄宝殿内部主要供有三尊佛像，中间的佛像为释伽牟尼佛、两边的佛像为阿弥陀佛和药师佛。大殿内部的两侧还设有龛，里面供奉观音和地藏菩萨。这五尊佛祖和菩萨的塑像都为明朝时期的铜质包金。大殿二层设有念佛堂，其东西两壁设有有对联。
山门：位于山路上，是一座牌坊式建筑，红墙飞檐，三券门。正门正面额题“茅山道院”四个黄字，背面额题“紫气新辉”四个隶书大字。左右侧门背面额题“出玄”、“入牝”。 九霄万福宫地处茅山最高峰大茅峰上，俗称顶宫。据说始建于西汉三茅真君得道飞升之后。起初是石坛、石屋，供奉三。
shan men ： wei yu shan lu shang ， shi yi zuo pai fang shi jian zhu ， hong qiang fei yan ， san quan men 。 zheng men zheng mian e ti “ mao shan dao yuan ” si ge huang zi ， bei mian e ti “ zi qi xin hui ” si ge li shu da zi 。 zuo you ce men bei mian e ti “ chu xuan ” 、 “ ru pin ” 。 jiu xiao wan fu gong di chu mao shan zui gao feng da mao feng shang ， su cheng ding gong 。 ju shuo shi jian yu xi han san mao zhen jun de dao fei sheng zhi hou 。 qi chu shi shi tan 、 shi wu ， gong feng san 。
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曹受坤，庄子哲学（附庄子内篇解说），1948年，排印本 曹受坤，庄子哲学，台北：文景书局，2002年 曹受坤，刑法述义，广东法政学校 0188隶书对联 挂轴 水墨纸本，雅昌艺术网，于2013-06-10查阅. [2013-06-09]. （原始内容存档于2019-06-26）. 陈炯明集。
曹曰瑛工书法，以擅写隶书而闻名。天津艺术博物馆收藏的柳堉《山水》卷前有题字“愚谷清标”，为曹曰瑛的隶书作品。北京广通寺有俞兆晟撰文、曹曰瑛书丹的《敕建广通寺碑记》，也是曹曰瑛的隶书作品。清朝吴隐《古今楹联汇刻》收有曹曰瑛书写的对联“浅碧细酌家酿酒，小红初试手栽花”（2004。
唐镜、何淡如合称「广东四大状师」，也是四大状师中年纪最老的。此外，刘华东参考崑剧《金印记》与《满床笏》改编成粤剧名剧《六国大封相》。同时他的对联作品《刘华东隶书八言联》，现存於香港荔枝角公园內。 浅谈粤剧《六国大封相》之锣鼓艺术特色 （页面存档备份，存于互联网档案馆），香港中文大学音乐系戏曲资料中心，查阅於2009年10月7日。
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见结合日式鸟居与中国风格的牌坊，整体为石灰色，造型的牌楼上头写著「湖光天远」。庙身主体上方为五方佛帽造型，拱门则是老鹰形，並刻上楷书、篆书与隶书字体的三幅对联，別具特色。一旁则立一块写「村社神道彰功碑」的石碑，背面有篆书字体的〈福祠颂〉。 金陵祠旁有一棵茄苳树，据当地老一辈里民表示，清末当地一名大。
对联一副“明明我祖维彼陶唐氏之谓大同以亲九族，欒欒寢庙施于孙子莫敢不来悼念先人”，民宅为川南民居特色建筑，板壁，木格扇门窗，簷下垂柱宫灯等保存较好。水尾刘氏宗祠是敘永县唯一一处保存完整的宗族祠堂，建筑规模宏大，雕刻精美，具有较高的歷史、艺术、科学价值都较高的古建筑。其山门雄伟，雕刻精美，其隶书。
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清朝康熙四十二年（1703年），登进士。选庶吉士，授翰林院编修。曾官贵州学政。干隆元年，诏博学鸿词科，不赴。 精于史学，曾师事于黄宗羲、刘宗周，承浙东学派。富藏书，工隶书。隶书取法于汉碑，受《曹全碑》影响尤深[需要较佳来源]。 著述颇丰，有《分隶偶存》、《文献征存录》 、《万氏经学》、《万氏史学》等，并继修家族多部著作。
陈景舒，1931年生，广东佛山人。现为中国书法家协会会员、广东省书法家协会主席、广东省文史研究馆馆员及广东省书法艺术基金会会长。擅隶书，其適遍两汉简牘碑刻，旁及歷代书跡，博取眾长，形成出入於东汉隶书与西汉竹简之间的个人隶书面目。 元朗山厦村：张氏宗祠 (PDF). amo.hk. [2011-02-23]. （原始内容。
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黄埔军校大门中央上方横匾上有谭延闓所书“陆军军官学校”几个大字。在二门门口挂著“杀尽敌人方罢手，完成革命始回头”对联，二门右侧墙壁上挂有蒋介石手书的校训“亲爱精诚”。黄埔军校校本部是一座日字形的二层砖木结构、三路四进、回廊相通的楼房。军校创办时在原陆军小学堂祠堂式。
顏僩（1878－1935），原名慕苏，字二民（又作二凕），号梦雨老人，江苏扬州人，清末民初书法家、书画家，自称「古吴顏僩」，其以隶书著名，师出邓如石、赵之谦，时人有「二民隶书含光篆」之誉。 顏二民的诗作《顏二民遗墨》收录有百首诗词，著有《病维摩室诗集》、《书法问答》、《扬州方言韵语》。《扬州方言韵语。
95611 汉阳峰摩崖石刻共有三处： 峰顶有石碑，刻有林森墨迹“大汉阳峰”四字， 峰顶汉阳台石亭门额“汉王台”三字，隶书，国民政府主席林森1929年题写， 清朝南康府知府王以敏对联“峰从何处飞来，历历汉阳，正是断魂迷楚雨；我欲乘风归去，茫茫禹迹，可能留命待桑田”，行草书写。 峰顶石柱碑，四面题字：“庐山第一高峰”、“大汉阳峰”，正楷。
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望九众为奇。播音摄影频邀约，惭愧人谀好表仪。”1968年去世。 黄葆戉痴迷于书法与篆刻，曾写诗“腰中虽无苏子印，箧中幸有老莱衣”以自娱。 黄葆戉擅长隶书，其自称得法于《戚伯著碑》，又学清代书法家伊秉绶，用笔劲健，结构雄浑。其篆刻一开始从皖、浙两派的篆刻入手，后又学习秦汉文字。他39岁时在自己篆刻的「。
，她从橱柜里找出瓶好酒，斟了一杯，自己对自己说：“喝了吧，愿天下从此太平！”一口干了！接著写了一副对联：“明亮的月光千家满，春风一夜来。”1997年病逝于南京。 萧娴书法以“三石一盘”（篆书《石鼓文》、隶书《石门颂》、楷书《石门铭》、篆书《散氏盘》）为宗，取法乎古，追求“重、拙、大”。 人民日报海外版·给人写字自己贴钱的萧娴。
于立群的长姐于佩琛（于立忱）书法很好。为使姐妹们不失学，每逢春节前一个星期，于佩琛便在北平和平门外的国立北平师范大学对面的厂甸代人写春联。她写的字好看，对联作得佳，人又长得漂亮，所以大家都喜欢请她代写。每年写几天，便可维持自己和三个妹妹的学费。 1930年，于立群的父亲鉴于生活日益困难，乃将全家迁往北平。
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萝峰寺文物除古建筑外，还有大量的匾额、书刻和历代名人题咏。主要有：（1）“玉岩书院”木匾署嘉靖年款。（2）玉岩殿石柱上有隶书联“满壁石栏浮瑞霭，一池溪水漾澄鲜”。（3）明宗衡阳王所赐“余庆”匾额。（4）西樵大学士方献夫题“万代崇瞻”匾额。（5）唐代韩愈题写的“鸢飞鱼跃”匾。
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会副主席”“中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会委员”“中华人民共和国华侨事务委员会委员”“中华全国归国华侨联合会主席”“陈嘉庚墓”等字样，均为隶书鎏金。墓碑南侧建有供桌长1.18米，宽0.58米，高0.45米。正立面及两侧嵌有反映陈嘉庚访问延安等三次重要活动的青石浮雕。墓葬的北侧为半包围型墓圹。
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两侧石拱上方刻有“惠同茶亭”，旁边刻有一对笑佛罗汉。刻字上方都有一幅水墨画。 惠同廊桥桥北隶书对联：“天开小画图，双流涧口潺声，断岸悬虹围柳树，客来好风景，一笠波心亭影，淡烟飞翠点茶瓯”。 惠同廊桥桥南隶书对联：“一般春梦无痕，名利走红尘，劝过客喝些茶去，今日海疆多故，神仙到黄石，看传书谁上圮来”。。
砌照壁宽9米，高6米，壁身部分构划分成七个开间，壁身正中是光绪年间以青砖雕刻的“月藏松柏”图，象征“真主万能不朽，教徒生年长寿”，两边是“万物偏生沾主泽，群迷普渡显圣恩”的砖雕隶书对联，落款是：“河州工匠马忠良刻石”。照壁另外一面用阿拉伯文和中文写着：同心清真大寺。 邦克楼，是阿訇传呼穆斯林每天按时做礼拜的地方。邦克楼原为三层，。
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玉岩堂建在与余庆楼2层等高的台基上，面阔3间15.2，进深3间8.7米，13架3柱加后墙承重。碌筒瓦面，硬山顶大木小式。前廊卷硼上半2檩以雕如意形等的木雕承托。石檐柱有隶书联：“满壁石栏浮瑞霭；一池溪水漾澄鲜。” 观音殿、天尊堂、萝坑精舍等殿堂均为清代硬山顶大木小式，面阔进深各3间，13架3柱加后墙承重。各处墙脚、柱础。
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