摘要：
刘大钧（1943年1月—），山东邹平人，中国易经学者。 现任中国周易学会会长，山东大学教授，北京大学太极文化研究所名誉所长。加入中国民主同盟，担任山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任。2008年，当选第十一届全国政协委员，代表社会科学界，分入第三十三组。2012年6月受聘为中央文史研究馆馆员。 《周易概论》。...
刘大钧（1943年1月—），山东邹平人，中国易经学者。 现任中国周易学会会长，山东大学教授，北京大学太极文化研究所名誉所长。加入中国民主同盟，担任山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任。2008年，当选第十一届全国政协委员，代表社会科学界，分入第三十三组。2012年6月受聘为中央文史研究馆馆员。 《周易概论》。
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在董懋策门下学易经，天启元年（1621年）辛酉科浙江乡试举人，崇祯四年（1631年）辛未科进士。工部观政，授工部虞衡司主事，管琉璃厂，因得罪宦官革职下狱，事白后归乡，著述甚多。国变时避兵乱，死于田间。著有《尺木堂学易志》三卷。 《崇祯四年辛未科三百五十名进士履历》：马权奇，易一房，甲辰十一月十。
zai dong mao ce men xia xue yi jing ， tian qi yuan nian （ 1 6 2 1 nian ） xin you ke zhe jiang xiang shi ju ren ， chong zhen si nian （ 1 6 3 1 nian ） xin wei ke jin shi 。 gong bu guan zheng ， shou gong bu yu heng si zhu shi ， guan liu li chang ， yin de zui huan guan ge zhi xia yu ， shi bai hou gui xiang ， zhu shu shen duo 。 guo bian shi bi bing luan ， si yu tian jian 。 zhu you 《 chi mu tang xue yi zhi 》 san juan 。 《 chong zhen si nian xin wei ke san bai wu shi ming jin shi lv li 》 ： ma quan qi ， yi yi fang ， jia chen shi yi yue shi 。
《天顺元年丁丑科进士登科录》：军籍，治《易经》，年三十六岁中式天顺元年丁丑科第三甲第一百七十九名进士。七月初一日生，行四，曾祖杨继祖；祖杨文兴；父杨弘道，阴阳训术；前母黄氏；戴氏；继母杜氏。具庆下，妻吴氏，兄大茂；大盛；大庆，弟大华；大伦。由国子生中式四川乡试第八十三名举人，会试中式第二十六名。。
商瞿（前522年—？），字子木，孔子七十二弟子之一。 孔子过世后，商瞿喜阅读易经。商瞿的造诣胜过子夏，是孔门传道者之一。汉书云：「商瞿授东鲁桥庇子庸，子庸授江东馯臂子弓，子弓授燕周丑子家，子家授东武孙虞子乘」 有关他的记述不多，史料指他喜爱阅读《易经》，孔子将《易经。
徐大用（1564年7月14日—？），字行甫、振东，南直隶镇江府丹徒县人，明朝政治人物。 徐大用以《易经》中万历十九年（1591年）应天乡试举人第一百十一名，任池州府青阳县学教諭，二十九年（1601年）会试中式第一百五十名，成二甲第七名进士，授吏部主事。 曾祖徐旻，祖父徐琪，父亲徐浹，母亲宗氏。 《万历二十九年辛丑科进士登科录》：徐大用。
十六着，走为上着，只恐没处走。”清李玉《牛头山》第七出：“皇爷不要着急，三十六着走为上着。” 根据《易经》，六和八是阴的成数，而六更是阴数之极；三十六本为虚数，是阴数之极的平方，因此三十六应该只是虚数，表示计谋极多。今天的《三十六计》確实有三十六条计策，可能只是附会这一典故。。
哲学主题 《易经》 六十四卦 解读易经（第四十九卦）——革卦. [2014-05-08]. （原始内容存档于2020-04-29）. YouTube上的易经的奥秘（九）解读干卦（百家讲坛官方频道） YouTube上的易经的奥秘（十）解读坤卦（百家讲坛官方频道） YouTube上的易经的奥秘（十一）干坤人生（百家讲坛官方频道）。
《十翼》，亦称为《易传》（汉语拼音：yì zhuàn），是包括〈彖传〉〈象传〉〈系辞传〉〈说卦传〉〈序卦传〉〈杂卦传〉及〈文言传〉等文篇，因〈彖辞〉〈象辞〉〈系辞〉各分上下两篇，所以统共为十篇，旧称《十翼》。传是对经的解释。 古人说的《易经》，常把“易传”也涵括在內。根据史书，孔子作《十。
阳之交，「效」则是通过「交」所产生的「效用」，可以通过全局计算来衡量，依不同方法、体系、定位立极，有相应不同解释。 《易经》八卦中有两个符号，一个是“⚊”，另一个是“⚋”。在《易经》中并没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“⚊”叫阳爻，把“⚋”叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么，有多种看法。。
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张廷箴（？—？），字谔廷，山东青州府诸城县人。 万历四十年（1612年）壬子科山东乡试第四十一名举人，四十七年（1619年）己未科进士，殿试三甲六十九名，授北直南宫县知县，升江西南康府同知。著有《四书正解》、《易经正解》。 《诸城县志》。
祖父徐宣在王莽时任祭酒，以《易经》教授。他的父亲徐宪也传易经。徐防年少时习家学。永平年间举孝廉，任郎。汉明帝以他体貌严正，任他为尚书郎，掌管机要。汉和帝时任司隶校尉，官至魏郡太守。永元十年（98年），任少府，转大司农，有政绩。永元十四年（102年）十一月由大司农拜司空。永元十。
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八卦--马来西亚易经网 （百家讲坛官方频道） 《易经的奥秘》| 看完这些就可以读懂《易经》了 （页面存档备份，存于互联网档案馆） YouTube上的易经的奥秘（四）何为八卦 YouTube上的易经的奥秘（五）八卦成图 YouTube上的易经的奥秘（八）卦有何用 YouTube上的易经的奥秘（十三）易经与家庭。
维基文库中的相关原始文献：周易 《易经》，中国古典文献之一，是古代中国先师用於推演未来吉凶祸福的卜筮书，自汉代开始尊奉为「五经」之一；《易经》用一套符号形式系统描述事物的变化，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是用阴阳符号构成的卦象代表世间万物的运行状態。卜筮者向神明问事，求得卦象，。
六十四卦，记载於《易经》，每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成，每一卦各有六个爻。 经由八卦可再演化出六十四卦。两个八卦相叠（復卦），即成八八六十四卦。意味八个「单卦」（经卦）如经纬交织组成六十四个「重卦」（別卦）。 六爻可以分为上半部分和下半部分，每一部分称为一个单卦。六个「爻」以不同的阴、阳配搭。
大经；大邦。 孙严沆为清朝顺治十二年进士，官至户部侍郎。 《嘉靖三十八年己未科进士登科录》：治《易经》，年二十四岁中式嘉靖三十八年己未科第三甲第一百一十一名进士。五月二十六日生，行一，曾祖严伦；祖严耔，仓副使；父严元，御医；前母林氏；郑氏。严侍下，妻高氏，兄大经；大。
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引用错误：没有为名为book胡的参考文献提供内容 分集视频 我读经典（十七） 《易经》与人生. 中国中央电视台 科教台. [2007-06-08]. （原始内容存档于2019-06-12）. 《易经》是一本人人皆知却又深奥莫测的经典，台湾学者曾仕强教授认为，《易经》是中国思想的源头，看懂了《易经》也就看懂了人生。。 。
《易经》作为中华传统文化的重要组成部分，在历史上是有深远的影响的。 《易经》可以追溯到更早于3000多年前，是被认为世界上最古老的书籍之一。 中国哲学的两大分支 - 儒学和道学都是以《易经》为共同的根源的。 从史前的神话（见伏羲）和中国有史以来的最早历史记录来看，《易经。
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大有（监生）；大伦，弟大章；大賔；大奎；大器；大宗；大輅；大謨；大韶。 编纂委员会. 《福建省情资料库》. 福建: 福建省地方志编纂委员会. 2001年. 《嘉靖十一年壬辰科进士履历便览》：民籍，治《易经》，年二十七岁中式嘉靖十一年壬辰科第三甲第二百二十。
幼年寄居宁晋，即以理学雅重于先达，举孝廉后遂还里，几有益于邑中之事，极力为之。万历四十年（1612年）壬子科顺天乡试举人，天启二年（1622年）壬戌科进士。初令武进，政声大著，当事以水土议调聊城，毘陵士民争之，章满公车。至东昌，以疾终。所著有《易经解意》、《四书理说》、《举业正印》。墓在城西韩台村西二里。。
万历二十二年（1594年）甲午科福建乡试第一名举人。万历二十六年（1598年）登戊戌科进士，授江西余干县知县，改浙江绍兴府教授，入为国子监博士，转为户部主事，出官浙江杭州府知府。歷升江西参政、山西右布政使、浙江左布政使。著《四书易经解樗全集》。 《晋江县志》（道光版·卷之三十。
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