摘要：
为刀郎新歌拍摄电影、刀郎销量吊打周杰伦、刀郎破世界记录等等。 《山歌廖哉》中的「廖哉」，取自清代小说家蒲松龄《聊斋》系列小说的谐音，专辑11首歌曲的歌名和歌词亦大多取材自蒲松龄的小说文本。专辑將聊斋文本和山歌结合，尝试构建流行音乐与民间传统文化共生共存的音乐生态。为了创作本专辑，刀郎看了大量的文献和。...
为刀郎新歌拍摄电影、刀郎销量吊打周杰伦、刀郎破世界记录等等。 《山歌廖哉》中的「廖哉」，取自清代小说家蒲松龄《聊斋》系列小说的谐音，专辑11首歌曲的歌名和歌词亦大多取材自蒲松龄的小说文本。专辑將聊斋文本和山歌结合，尝试构建流行音乐与民间传统文化共生共存的音乐生态。为了创作本专辑，刀郎看了大量的文献和。
使用|accessdate=需要含有|url= (帮助) 海南省儋州市政协文史资料委员会. 儋州文史 第13辑 山歌调声专辑. 2012: 188–202. 《中国民间歌曲集成》全国编辑委员会. 中国民间歌曲集成: 海南卷. 北京: 中国isbn中心. 2002: 138–1412. ISBN 9787507602029。
shi yong | a c c e s s d a t e = xu yao han you | u r l = ( bang zhu ) hai nan sheng dan zhou shi zheng xie wen shi zi liao wei yuan hui . dan zhou wen shi di 1 3 ji shan ge tiao sheng zhuan ji . 2 0 1 2 : 1 8 8 – 2 0 2 . 《 zhong guo min jian ge qu ji cheng 》 quan guo bian ji wei yuan hui . zhong guo min jian ge qu ji cheng : hai nan juan . bei jing : zhong guo i s b n zhong xin . 2 0 0 2 : 1 3 8 – 1 4 1 2 . I S B N 9 7 8 7 5 0 7 6 0 2 0 2 9 。
山歌化曲调，以词补曲；一般山歌型歌词多配山歌和河湟花儿融合的曲调，以曲补词；混合型歌词所配曲调两者皆有。这种配法可使泾渭花儿仍然保持一定花儿风貌而不至于全盘山歌化。 宁夏山花儿在音乐上自成体系，和其他地区的花儿有明显区别。不同于高原山歌。
变”，“八解”这六类音乐，其中后三类是汉代以来才有的。此外还有“神弦曲”，这是当地个民间祭祀乐歌。“吴声”当中有一种根据旧曲而创新的编曲手法，称之为“变”。 吴歌，包括"歌"和"谣"两部分。"歌"一般来讲就是"唱山歌"，也包括俗曲之类的；"谣"就是现在讲的"顺口溜"。吴歌生动的记录了江南农民和下层人。
山歌给党听》、《北京的金山上》、《阿玛列洪》、《我们再相聚》、《酒歌》等等。曾经录制唱片《美丽的西藏，可爱的家乡》。1980年之后，她陆续录制了不少独唱专辑唱片及磁带，1985年举行《才旦卓玛演唱音乐会》。1993年，凭借《唱支山歌。
山歌三人组，亦被称为“云南三宝”和“猥琐山歌三人组”，因为男歌手雷敏敏神似台湾歌手方顺吉，又被台湾网民称为「大陆方顺吉」、「神州方顺吉」。是中国云南省昆明市晋宁县的民间云南话山歌组合，组合中的三人均为当地的农民，分别为“胖婆娘”张建翠、“瘦婆娘”李文仙与雷敏敏。三人以昆明腔云南话演唱了多首男女调情。
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民间艺术。龙川的文化是以客家文化为重点的，客家山歌、打马灯、舞龙舞狮等都是传统的客家民间艺术，在节庆习俗、婚丧习俗中保留了浓厚的客家传统色彩。在建筑艺术方面，主要以围龙屋和四角楼等最具本地特色，和本地的客家菜、民间艺术、民间习俗一起，是传统客家文化的精髓。 龙川最有特色的文化艺术是客家山歌。
话的代表地，亦有粤梅的別称，区政府驻宪梓南路13号。梅县区教育发达，足球运动普及，客家山歌流行，素有“文化之乡”、“华侨之乡”、“足球之乡”的美称；先后被授予“全国文化先进区”、“中国旅游强区”“中国民间艺术（山歌艺术）之乡”称号。 梅县地区历史悠久，在新石器时代梅县地区就已经有人类在此居住，二十世。
民间音乐会演，独唱临海山歌《杜鹃鸟》等节目，获得优秀奖。 刘道寄幼时家境贫困，随父亲放牛，凭着聪明好学的个性，学会了许多山歌。1954年，刘道寄被选中参加临海县民间音乐演出，以临海当地的山歌《杜鹃鸟》获得优秀奖，随后参加台州民间。
小调 (中国音乐)：小调即“里巷之乐”，也称“小令”，是人们日常生活的休息、娱乐、集会等场合中演唱的民间歌曲，也就是说，除了劳动号子、山歌以外的各种日常歌唱的小型民歌都可以归入这一类之中。小调常由职业或半职业的艺人演唱，流传性广，节奏均匀，旋律丰富，歌词多采用长短句。。
民间口头流传，没有统一和固定的标题，有的叫《盘古》，有的叫《洪水的故事》，有的叫《雷公的传说》，有的叫《伏依（或伏羲）兄妹》等等，尽管篇名或叫法不同，内容都是有关布伯的故事。诗歌体的，有民间山歌本和师公唱本。山歌本因各地的山歌形式不同，有五言、七言、勒脚歌、嵌句等形式，多是根据民间。
dauzvaengz）是一种壮族民间歌舞艺术。这种舞蹈是古代流传下来的，原名“太平舞”，最早流行于德保县东安街，每逢佳节都有表演。后流行范围扩展至靖西一带。传说有个名叫珍姐的壮家姑娘，时常与姐妹们到浅水滩、小河旁去捕鱼捞虾，河边也常有小伙子们结伴钓鱼。他们常对唱山歌。
山歌採茶与民间小调，就如同客家话所说「唱山歌」、「打採茶」，亦唱亦演，边演边唱，但都以「九腔十八调」。为基础。 「九腔十八调」。的「腔」指的是「曲腔」，由特定语言发展出来的歌乐系统，主要是为了配合戏曲演出，以採茶戏唱腔为基础，结合「山歌。
山歌特色元素，基本是七字一句，四句一首，间有迭板山歌加衬字；多属借物比喻、语义双关的唱句，以比、兴的手法抒情。唱腔音乐以客家地区的山歌、説唱音乐、杂腔小调和宗教音乐为基础而形成发展，唱腔结构在山歌联缀的同时採用板式变化。表演方面除借鑑民间。
节奏性格明显，较多数人为接受，因此平时最常听到的原住民族民谣便以阿美族民谣为主。 客家民谣亦称为客家山歌，是客家文化中非常重要的一部分。依照其曲调性质可以分为老山歌、山歌仔、平板调等三类：老山歌与山歌仔是较为粗野的朴拙古调；平板调则为前两者改良之后较为美化的歌调。近年则有客语流行音乐丰富了客家民谣的內涵。。
传入，并与当地的“海塘盐工曲”、“海宁小调”等民间小调、手工技艺和生活习俗相结合发展而成，作为江南皮影戏的代表现已被列为中华人民共和国国家级非物质文化遗产。 海宁皮影戏唱腔上以“弋阳腔”、“海盐腔”为主要基调，杂有地方戏曲以及山歌调、花园调、采茶调等民间小调，曲调高亢、激昂，宛转幽雅，配以笛子、板胡。
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山歌和宜春评话，并将其抒情性、叙说性与民间风格揉为一体，在1958年创作了纯朴而富有民族特色的《请茶歌》。 《请茶歌》曾作为赣沪列车发车的播放曲。 《请茶歌》的音乐部分具有浓郁的江西民间音乐色彩。曲作者解策励运用了兴国山歌。
山歌，田歌，劳动号子，其次是灯歌，小调等。 山歌多分布在桐柏、西峡、淅川等山区。桐柏山歌高亢挺拔，节奏自由，比如《石榴开花叶儿稀》、《小小鲤鱼红口鳃》、《一轮红日照山河》、《唱个刘备卖草鞋》等。西峡和淅川的山歌优美婉转,节奏舒展且规整。桐柏山歌。
领唱。有时唱前哼la/sol/mi等音来作预备。咬字讲究声调的清晰。这种山歌低声浑厚、高声明亮，对比强烈。 潘其旭，覃乃昌主编；壮族百科辞典编纂委员会编. 壮族百科辞典. 南宁市：广西人民出版社, 1993.04. 页478. 刘雯. 德保北路歌手民间合唱观. 人民音乐：评论, 2007, (8).。
琼剧，又称琼州剧、海南戏，是中国海南省的民间戏曲剧种。琼剧是南方戏剧的其中一个支系，主要以海南话为戏曲语言，因此流行地域限于海南及两广（广东、广西）之间。 琼剧是当地的本土文化象征之一。明末潮汕一带的高腔剧种传入海南岛以后，同当地语言、音乐结合演变而成；在发展过程中又受到粤剧较多的影响。 音乐方面兼用弋阳腔、京剧的曲调和海南岛小曲、山歌的影响。。
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