摘要：
楞伽经（梵语：लंकावतारसूत्र，罗马化：Lankāvatāra-sūtra），汉译为《楞伽阿跋多罗宝经》、《入楞伽经》、《大乘入楞伽经》。本经说明清净心、如来藏及阿赖耶识之教义，是禅宗以及法相宗（唯识宗）的重要经典之一，中观学派论师清辩亦援引本经解释中观空义。在印度、在中国的佛教歷史上具有十分重要的地位。。...
楞伽经（梵语：लंकावतारसूत्र，罗马化：Lankāvatāra-sūtra），汉译为《楞伽阿跋多罗宝经》、《入楞伽经》、《大乘入楞伽经》。本经说明清净心、如来藏及阿赖耶识之教义，是禅宗以及法相宗（唯识宗）的重要经典之一，中观学派论师清辩亦援引本经解释中观空义。在印度、在中国的佛教歷史上具有十分重要的地位。。
曾於《刑事侦缉档案III》、《鑑证实录》、《医神华佗》系列剧集等担任重要角色。2004年拍摄完《天涯侠医》即没有在无綫电视继续拍摄电视剧，2008年后淡出娱乐圈，近年较少演出，专注瑜伽教练的工作。 2017年11月，鍾丽淇刚为小女儿Michela庆祝两岁生日，接受访问时透露女儿小小年纪已经懂得照顾小姊姊。
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zeng yu 《 xing shi zhen ji dang an I I I 》 、 《 鑑 zheng shi lu 》 、 《 yi shen hua tuo 》 xi lie ju ji deng dan ren zhong yao jiao se 。 2 0 0 4 nian pai she wan 《 tian ya xia yi 》 ji mei you zai wu 綫 dian shi ji xu pai she dian shi ju ， 2 0 0 8 nian hou dan chu yu le quan ， jin nian jiao shao yan chu ， zhuan zhu yu jia jiao lian de gong zuo 。 2 0 1 7 nian 1 1 yue ， 鍾 li qi gang wei xiao nv er M i c h e l a qing zhu liang sui sheng ri ， jie shou fang wen shi tou lu nv er xiao xiao nian ji yi jing dong de zhao gu xiao zi zi 。
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外密三乘 事乘（事密） 行乘（行密） 瑜伽（瑜珈密） 內密三乘 大瑜伽乘（摩诃瑜伽） 无比瑜伽（阿努瑜伽） 无上瑜伽（无上阿底瑜伽大圆满） 其中，前三乘即显教，声闻、独觉爲小乘，菩萨爲大乘；外密三乘基本等同于汉传密宗的教法；内密三乘又叫大密咒乘，是藏密不共法，第九乘无上瑜伽爲最上乘。 除宁玛一派，其他各派皆主张四部说：。
广东广播电视台4K超高清频道（4K超高清）是广东广播电视台拥有的一条4K超高清电视频道，为中国大陆首个省级4K频道。 频道前身为2017年11月启播的广东广播电视台4K超高清试验频道（广东影视4K），以广东影视频道的4K版本为名播出，但频道播出内容与标清版广东影视没有任何关联。。
瑜伽行唯识学派的主要宗义，如阿赖耶识等並不重视。《宝性论》没有引用《楞伽经》中的內容，佛教研究者认为，这代表《宝性论》写作年代，早於《楞伽经》。 早期的如来藏学派经典中，只有对如来藏常住的探討，但未与唯识学派的学说结合。唯识学派的经典，如《解深密经》、《瑜伽。
瑜伽师的见解属於上座部传统，与譬喻师相近，其流传地区在西北印度一带，学者一般將他们视为在说一切有部之下独立发展的流派，但他们有部份学说与分别说部相近。现代学者，如印顺等人，比较了《大毗婆沙论》中记载的瑜伽师学说，与《瑜伽师地论》中的学说一致，因此认为瑜伽师为瑜伽行派的前身。 瑜伽师何时发展为瑜伽。
此论是以瑜伽修行为基础，建构共十地、通三乘的十七地，论证声闻、独觉、菩萨这三乘瑜伽师的所缘境、修行、果位，是大乘瑜伽行唯识学派理论与实践的代表性著作。《瑜伽师地论释》称「此论属菩萨藏阿毘达磨」。法相宗以《瑜伽师地论》为根本，旁出十支，广显其义。 据遁伦（或作道伦）《瑜伽论记》，《瑜伽。
998年发生金融风暴时，因为马来西亚幣突然贬值而令她蒸发四成个人资产，损失达七位数字。及至2003年，王綺琴回流香港。回港初时担任瑜伽班导师。喜欢参与瑜伽运动多於教授瑜伽的她其后停任导师，於2008年到中国內地参演电视剧。2009年至2014年间参与过香港电台及亚洲电视的节目拍摄。直至2014年获监。
至世亲之时，有龙友、僧护师徒，在中印度起而宏扬龙树的学说。僧护又称眾护，即僧伽罗剎，藏译有《僧伽罗剎所集经》，藏传佛教相传佛护、清辨、解脱军都是眾护的弟子。自龙树以来，虽然有般若中观学说的传布，但中观派的正式建立，则成於清辨、佛护二人之手，但清辨与佛护之间，又有不同的见解。 清辨反击瑜伽行唯识学派对龙树学说的詮释，他亲自前往那烂陀。
四事供养。五对呈心。见从大唐天子处来倍加钦上。后乘王舶经十五日达末罗瑜洲。又十五日到羯荼国。至冬末转舶西行。经三十日到那伽钵亶那。从此泛海二日到师子洲。 元史列传第九十七 外夷三 赐来使素金符佩之，使急追诏使同往。以暹人与麻里予儿旧相仇杀，至是皆归顺，有旨谕暹人“勿伤麻里予儿，以践尔言” 谢清高。
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瑜伽》，而施护翻译的《无二平等最上瑜伽大教王经》（六卷）很可能是第十六会《无二平等瑜伽》。 藏传佛教称金刚界密法为瑜伽续、瑜伽怛特罗，视它为下三部瑜伽之首，修习的人较少。宗喀巴认为，称之为瑜伽续是因为他们重视內在的禪定体验；它与无上瑜伽部最大的不同，是它不可修行双身法。 无上瑜伽续（Anuttarayoga。
瑜伽续、无上瑜伽续），但是以无上瑜伽续为主，又可分成旧译派的大圆满传承，与新译派的大手印，形成两大主流。 藏传佛教中的密宗传承，依宗喀巴大师《密宗道次第广论》分为四部：事续（杂密）、 行续（胎藏密）、 瑜伽续（金刚密）以及无上瑜伽。
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gnyen），旧曰天亲，音译婆藪盘豆、筏苏盘豆、伐苏畔度、筏苏畔徒、婆藪槃陀、婆修槃头。佛教4、5世纪瑜伽行唯识学派的僧人，生於北印度健驮逻国富娄沙富罗城（现今白沙瓦市），在说一切有部中出家修行，为无著之弟，两兄弟是古代印度之瑜伽行唯识学派的创始人。 世亲为婆罗门种姓，出生在健驮逻国，为国师憍尸迦的第二子，从小受完。
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[2011-11-09]. （原始内容存档于2011年10月15日）. 《瑜伽教母大尺度真空上阵》. 四川在线. 2011-10-12 [2011-11-09]. （原始内容存档于2012-09-11）. 高清：瑜伽教母马尔代夫海滩性感授艺. 腾讯. 2011-02-16 [2021-01-25]。
《大乐金刚萨埵修行成就仪轨》，属於第八会胜初瑜伽， 《金刚顶胜初瑜伽经·中略出大乐金刚萨埵念诵仪》，属於第八会胜初瑜伽， 《金刚顶普贤瑜伽大教王经·大乐不空金刚萨埵一切时方成就仪》， 《金刚顶瑜伽他化自在天理趣会·普贤修行念诵仪轨》， 《金刚顶胜初瑜伽·普贤菩萨念诵法》，属於第八会胜初瑜伽， 《普贤金刚萨埵略瑜伽念诵仪轨》，。
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Reflections)，373-377页）中有一段关於他的朋友尉礼贤的內容，“在中国，他有幸遇到一个旧式学院派的圣人，这个圣人的內里修炼已经达到很高的境界。这个圣人的名字是劳乃宣，他向卫礼贤介绍中国瑜伽中的哲学和易经中的心理学”。因有这两个人的合作，我们才有了在翻译的《易经》一书中绝妙的註解”。。
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瑜伽山摩崖造像，位于中国河北省石家庄市南冶村，为石家庄市平山县的一个全国重点文物保护单位，类型为摩崖造像，公布时间为2013年5月。 瑜伽山摩崖造像的历史年代为宋代。。
瑜伽部智慧母续的本尊，是诸佛身语意三密加持的坛城本尊，总摄一切如来本尊坛城空行勇父，是故称为总摄轮，行者仅仅诚心念诵其真言也能无余去除疾病违缘、消除非时横死一切灾难，並得到空行勇父的守护顾视，轻易成就四事业，消除怨敌和除灭邪障魔鬼。胜乐金刚是赫鲁嘎明王的一种，也是藏传佛教无上瑜伽修法中尊奉的本尊之一。。
徒袭击，受伤而死。另一个传说则指出，莲花戒大师后来又返回印度，继续修行。 莲花戒大师受到寂护大师的影响，属於隨瑜伽行中观派，揉合了中观自续派与瑜伽行唯识学派的观点，认为在心外无境，与其师祖清辨大师的立场有所不同。他曾经为寂护大师《摄真性颂》作《摄真性难处释》，註解《中观庄严论》作《中观光明》、《中观。
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伽大部份用来泛指佛教僧侣，也就是受具足戒的出家眾。 读音方面，「僧伽」的传承音「僧茄」（ㄑㄧㄝˊ，qié），「घा」(ghā)之声母为牙音，音译之「伽」当为牙音，唯后顎化为「ㆢ」(jj)，平声全浊归次清（ㄑ，q）。不过，也有人撇开音韵学传承规律，读如全清。
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