摘要：
诗中所描写的表面的事情，而是积极思考，探索其深层含义，以及与诗人或诗人的形象产生共鸣。 古诗词中的排比手法是一种修辞技巧，它通过并排使用结构相同、相似或意思密切相关的词语或句子，来增强语势和深化文意。对于诗歌中的两行诗，读者会希望对两行诗的含义进行比较和对比，诗人会在每个位置或每行诗。...
诗中所描写的表面的事情，而是积极思考，探索其深层含义，以及与诗人或诗人的形象产生共鸣。 古诗词中的排比手法是一种修辞技巧，它通过并排使用结构相同、相似或意思密切相关的词语或句子，来增强语势和深化文意。对于诗歌中的两行诗，读者会希望对两行诗的含义进行比较和对比，诗人会在每个位置或每行诗。
有含义的古诗文句子
地理学史是指地理学这门学科发展的歷史。地理在不同文化和地区有着不同的含义以及发展方向，直到近现代才得到统一。因此地理学史需根据文化地区的不同来分别描述。 现在有文献可確认的地理学的发祥地是在古代希腊。地理学这一单词由geo（土地）和graphia（记述）两部分组成，现在多认为这一名称是由埃拉托斯特尼。
有含义的古诗文名句
di li xue shi shi zhi di li xue zhe men xue ke fa zhan de 歷 shi 。 di li zai bu tong wen hua he di qu you zhe bu tong de han yi yi ji fa zhan fang xiang ， zhi dao jin xian dai cai de dao tong yi 。 yin ci di li xue shi xu gen ju wen hua di qu de bu tong lai fen bie miao shu 。 xian zai you wen xian ke 確 ren de di li xue de fa xiang di shi zai gu dai xi la 。 di li xue zhe yi dan ci you g e o （ tu di ） he g r a p h i a （ ji shu ） liang bu fen zu cheng ， xian zai duo ren wei zhe yi ming cheng shi you ai la tuo si te ni 。
有含义的古诗文有哪些
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Westmarch），比尔博·巴金斯在通用语里的名字是Bilba Labingi。托尔金将之翻译为，或者说英式化"Anglicised"为Bilbo Baggins。Bilba的含义不可考，因此托尔金只是用西方文化中常见的阳性男名词尾-o替换了哈比人常用的阳性词尾-a。而Labingi明显和通用语laban/labin（袋子）有。
有含义的古诗短句
民族是一个具有多重含义的词汇。其源自19世纪的欧洲与美国，经日本传入中国，在意义上为国族（Nation）、 种族（Race）与族群（Ethnic group）的混合。 在汉语中，民族一词具有多重指涉，可以表达种族、国族、族群等近似概念，用法受到政治意识型態的影响，容易相互混淆。不同学科对於民族的定义。
有含义的古词
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文，文学，文字，字墨；ancient literature，古文，今文」。 文学的歷史和文明发展有密切的关係。若將文学定义为用文字记录的作品，最早的古代文学作品一般认为是古埃及文学及苏美文学（英语：Sumerian literature）。古埃及文学中主要的文类（讚美诗、祈祷文及故事）几乎都是以诗。
有含义的古句
將进酒是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意译为“劝酒歌”。將，音ㄑㄧㄤˉ/qiāng，含义为“请”。 其中最著名的是唐朝李白所作《将进酒》（君不见黄河之水天上来），体裁为古体诗，全文正文176字，多认为创作于天宝十一年（公元752年）。此外，唐朝李贺亦有《将进酒》（琉璃锺）一诗。南朝梁萧统、明朝刘基也有同名作品。 有酒湛湛，亦盈於觴。。
比较有含义的诗
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《阿诗玛》（撒尼彝文：，国际音标：/ɑ33ʂi33mɑ33/，汉文早期也写作阿斯玛）是彝族撒尼人的民间叙事长诗，属于口传五言诗，主要流传于云南省石林彝族自治县。《阿诗玛》是一部记录了彝族撒尼社会发展的民间历史著作，被撒尼人称为“我们民族的歌”，是撒尼人民族文化的代表。长诗。
有含义的古诗句
在古希腊，抒情诗的含义是伴随着里拉琴或其他弦乐器（如巴尔比通）的声音的诗。 古希腊抒情诗从主题上大致可分为神话、战争、爱情、哲理四个方面，并且每一个方面都与时代氛围、文化背景有密切的联系。爱情主题是古希腊抒情诗的核心内容。 抒情诗人区别于戏剧作家（虽然雅典戏剧包括合唱颂歌，抒情诗。
州举人邵元善在嘉靖二十五年（1546年）所作的《红崖诗》， 该诗写道： 红崖削立一千丈，刻划盘回非一状。参差时作钟鼎形，腾踯或成飞走象。 诸葛曾闻此住兵，至今铜鼓有遗声。即看壁上粉奇诡，图谱浑疑尚诅盟。 该诗不仅提到了红崖天书，而且给出了对其含义的解释，即认为是诸葛亮南征时的图谱示意图。。
举之路。与大多数缺乏权势背景的考生一样，李商隐并不指望一举成功。他目前流传下来的诗文中没有提及当时的情形，这多少说明他对于初试的失败不是非常在意。然而，随着失败次数的增多，他渐渐开始不满。在《送从翁从东川弘农尚书幕》诗中，他将没有录取他的考官（太和七年，贾餗）比喻成阻挠他成功的小人：“鸾皇期一举，。
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童怀周并不是一个人的名字，而是一个以汪文风为首的16人组成的小组。小组成员来自北京第二外国语学院汉语教研室，这个名字的含义是“同怀周”，即共同怀念周恩来的意思。最初曾定名为“佟怀周”，后来更改，因为“佟”字不通俗，童姓比较常见。 这个名字最初为世人所知是在1977年1月8日，当天是周恩来逝世1周年，一部油印的《天安门革命诗。
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诗文。 而「大观」之名，则是因为义学前有大屯山、观音山对峙之景，故称大观，而当时漳州人多住在大屯山附近，泉州人多住在观音山附近，「大观」一词亦有藉由两山来象征「漳泉一家」的含义。 为了义学的发展，板桥林家礼聘如谢颖苏、吕世宜等名人硕彦来担任教席。而义学对板桥的文。
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野获编》中“往时浙弁牛姓者，官副总兵，上揭张永嘉相公，自称走狗爬见。”其后，“走狗”发展出两个不同的含义：一个被用于自谦，如郑板桥印章刻文的“青藤门下走狗”便是表达对徐渭敬佩的自称谦词，齐白石也曾作诗称愿为徐渭、吴昌硕和朱耷三家门下走狗；另一个则用于贬称那些阿谀奉承的人，讨好、巴结上司的谄媚之人，以。
有，「早上浮云走，后晌晒死狗」，用「晒死狗」夸大天气热的程度。 双关是利用词语的不同含义或读音相同、相近的特点，表面上说一件事，而实际上替的是另一件事。俗语中，借义双关和诣声双关用得较多。借义相关是利用词语的不同含义构成的双关，谐声双关是利用词语的读音相同或相近构成的双关。。
”等，当“蜻”与“蜓”、“葡”与“萄”分开时，并不会带来任何含义。另一些词如“马虎”（形容草率），当拆成“马”与“虎”时，它们的含义和“草率”没有关系。还有许多外来音译词，如：“巧克力、维基、英格兰、葡萄牙”等等也是不能再拆分的词。 外文中也有词，例如英文dog。几个词可以组合成短语，例如英文a big。
的k 元素子集S (k )形成了集合族。 所有序数的类Ord是“大”集合族；它自身不是集合而是真类。 令S = {a,b,c,1,2}。（在多重集含义上的） S 上集合族的一个例子是当 A1 = {a,b,c}，A2 = {1,2}，A3 = {1,2}，A4 = {a,b,1} 时的 F = {A1。
碑文註释如下，括号为当时清代官制，原碑文无括号与句读：「受登仕郎（正九品）敘功巡政厅、敕封脩职郎（正八品）累封文林郎（正七品）、誥封奉直大夫（从五品）通奉大夫（从二品）」 南瓜柱是望柱柱头的一种形式，以南瓜多子曲有多子多孙的含义。 罗曾均的墓刻文字如下，原文无句读：[]公终后，卜地屯山麓，葬有日矣，值斗祸，舁櫬。
蔡宗齐著，金涛译：〈《文心雕龙》中“文”的多重含义及刘勰文学理论体系的建立 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉，《人文中国学报》，14 (2008)，页139-172。 蔡宗齐著，李瑞林等译：〈中国文学批评体系的建立：《文心雕龙》与早期文献中的文学观 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉，载《诗。
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文字上做了原始积累。汉语词义和汉字字形的特点决定了使用汉语、书写汉字的文人对于“对偶”的修辞手法情有独钟。盛唐以后形成的格律诗、律赋，对偶严格精密，对偶句已经是诗文的组成部分，它们的独立性在渐渐加强。 对联就是由格律诗的对偶句和骈赋的俪句发展而来的，它保留着律诗。
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平公主誄》记载，长平公主婚后和周显相敬如宾，她喜爱诗文，擅长针黹、烹飪，但公主因亡国之痛，以及以后的太子案等事件，抑郁成疾。一年多之后在怀孕时，患病去世。葬於广寧门（亦称彰义门）外周氏宅旁。吴伟业作《思陵长公主挽诗》：「贵主媺音美，前朝典命光，鸿文垂远近，哀诔著兴亡。。」。
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