摘要：流分者有四种，谓：亲近善男子，听正法，內正思惟，法、次法向；入流者，成就四法，谓：於佛不坏净，於法不坏净，於僧不坏净，圣戒成就。』」 《大念处经》白话文-网友文摘内容-佛教在线. www.fjnet.com. [2022-02-16]. （原始内容存档于2022-02-16）. 《吉祥经》、《自说经》、杂阿含843经。...流分者有四种，谓：亲近善男子，听正法，內正思惟，法、次法向；入流者，成就四法，谓：於佛不坏净，於法不坏净，於僧不坏净，圣戒成就。』」 《大念处经》白话文-网友文摘内容-佛教在线. fjnet. [2022-02-16]. （原始内容存档于2022-02-16）. 《吉祥经》、《自说经》、杂阿含843经。
绩溪话 休黟片 屯溪话 祁婺片 旌占片 严州片 古代方言 蜀语 楚语 古吴语 原始闽语 赣语歷史 上古 中古 中世 近世 近代 其他 土话 湘南土话 粤北土话 瓦乡话 老辈子话 孔夫话 迈话 富马话 东江本地话 惠州话 嘉米话 优念话 唐汪话 倒话 香蕉白话 九姓渔民方言 五屯话 协和语 五色话 新加坡汉语方言。
ji xi hua xiu yi pian tun xi hua qi wu pian jing zhan pian yan zhou pian gu dai fang yan shu yu chu yu gu wu yu yuan shi min yu gan yu 歷 shi shang gu zhong gu zhong shi jin shi jin dai qi ta tu hua xiang nan tu hua yue bei tu hua wa xiang hua lao bei zi hua kong fu hua mai hua fu ma hua dong jiang ben di hua hui zhou hua jia mi hua you nian hua tang wang hua dao hua xiang jiao bai hua jiu xing yu min fang yan wu tun hua xie he yu wu se hua xin jia po han yu fang yan 。
纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日，纳兰氏，又称作那拉氏），原名成德，避太子保成讳改名为性德，字容若，号饮水、楞伽山人。生于北京。满洲正黄旗人，清朝政治人物、词人、学者。 纳兰性德生於腊月，始祖名叫星恳达尔汉（亦胜根打喇汉、打叶），曾祖父叫金台石，是叶赫部贝勒，其妹孟古为努尔哈赤的。
誹谤大乘：誹谤声闻、缘觉以及大乘法(谤法)。 杀害出家人或妨碍出家人修行：如歌利王凌迟忍辱仙人的本生谭。 不信因果：主张所有心行皆无业报，或不畏果报，自行或教唆他人行十恶之事。 （以上白话文的举例来源不明，佛经原文无此举例） 《无量寿经》阿弥陀佛四十八愿之本愿——第十八愿「十念必生」末后有一句「唯除五逆，誹谤正法」，乍看犯五逆罪者不得。
） 鲁迅. 《痴华鬘》题记. [2022-01-18]. （原始内容存档于2021-10-22）. 《百喻经 10 三重楼喻》. （原始内容存档于2013-12-03）. 百喻经·白话文 - 显密文库 佛教文集 大正新脩大藏经，本缘部，第四册《百喻经》全4卷 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
楞伽师，其唯心论、禪法、顿、渐之法，成为禪宗开宗的基石，《传灯录》记载五祖曾在墙壁上画有楞伽修定图。 北魏菩提流支的译本《入楞伽经》10卷，又称十卷楞伽经、魏译楞伽经，「入楞伽」意思是进入楞伽岛，法藏大师曾於《入楞伽心玄义》中批评此译而说：「其十卷虽文品少具，圣意难显，加字混文。
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白话文版本。 藏传佛教中，《异部宗轮论》有两个译本，一是《异部宗轮论》的藏译，二是清辨註解本《异部宗精释》。 “异部”是指佛教不同的教派；“宗轮”指各教派不同的修行宗旨。《异部宗轮论》记述的根本分裂传说和部派名目，与《文殊师利问经·分部品》基本一致，《十八部论》列在《文殊师利问经·分部品》之后如同註疏解说。。
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南京字、南京话字、南京话用字、南京方言用字是泛称用於书写南京话白话文的汉字。 对很多地方话而言，“方言字”多是古代典籍中已曾使用的汉字（即使存在少数无字源的“方言字”，也跟北京话中的“的”、“个”等字类似，为有一定历史的假借字），而並非为某一方言生造出来，参见汉朝书籍《方言》。自古至今有数万汉字，。
尽管如此，玄应音义仍是一部划时代的词典。它不仅是研究早期佛教术语的重要参考，也为汉语音韵学和早期官话白话文的研究提供了证据，后者对佛教著作有很大影响（参看“变文”）。 唐代比丘慧琳所著《一切经音义》（c. 807）是玄应所著《一切经音义》（c.。
日本，基辨撰《笺註解深密经》二卷 日本，德龙撰《解深密经讲讚》七卷 民国，太虚大师撰《解深密经纲要》，概论经史及全经大意。 民国，演培法师撰《解深密经语体释》，用白话文写成，通俗易懂，是学习本经的入门教材。 民国，韩清净撰《解深密经分別瑜伽品略释》，註解分別瑜伽品。 在西藏大藏经中还存有三种藏语註释：。
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绩溪话 休黟片 屯溪话 祁婺片 旌占片 严州片 古代方言 蜀语 楚语 古吴语 原始闽语 赣语歷史 上古 中古 中世 近世 近代 其他 土话 湘南土话 粤北土话 瓦乡话 老辈子话 孔夫话 迈话 富马话 东江本地话 惠州话 嘉米话 优念话 唐汪话 倒话 香蕉白话 九姓渔民方言 五屯话 协和语 五色话 新加坡汉语方言。
处置的对象（正常情况下的动词宾语），从而构成了处置句式。 已用当时法，谁將此义陈？——杜甫《寄李十二白》 悠然散吾兴，欲把青天摸。——皮日休《初夏游楞伽精舍》 中古汉语除了继承上古的“爲。。所。。”句式之外，还可以使用被字句式。被字从“蒙受（不幸）”的意义衍化出了被动的意义。这种句式的动作遭受者变。
声调保留中古四声，各分阴阳；凡此形成绍兴话的发音响亮、清晰；吐字质朴、沉实；连读和谐、协律；声、韵、调排列严整等诸多特色。绍兴方言的文白异读情况符合吴语的特征，读书音上和白话音差别大，而在白话音中保留着不少中原古音。 绍兴吴方言是现代语言学上吴语四大传统方言基准点之一：苏州（太湖北苏沪嘉标准点），。
2014-01-05 [2014-11-29]. （原始内容存档于2014-12-03） （中文）. 朱元璋因没文化用“白话文”发圣旨：杀了再说凤凰网. [2013-10-12]. （原始内容存档于2013-10-14）. 朱元璋的白话圣旨. [2013-04-04]. （原始内容存档于2013-02-18）. 。
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文的Aucheo或Ucheo。此外，19世纪末福州平话字和闽南语白话字发明之后，也有用Hok-ciu来拼写“福州”的例子。英语文献中使用汉语官话发音转译的“福州”的写法还有Foochow、Fuchow、Fuhchau、Fuhchoo、Fou-chou、Fou-chou-fou等，法文。
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